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[诗圣(shī shènɡ)杜甫观后感]诗圣杜甫
篇一:[诗圣杜甫]杜甫《成都府》原文赏析(shǎnɡ xī)及译文注释
1、作品(zuòpǐn)介绍:
《成都府》的作者(zuòzhě)
[诗圣(shī shènɡ)杜甫观后感]诗圣杜甫
篇一:[诗圣杜甫]杜甫《成都府》原文赏析(shǎnɡ xī)及译文注释
1、作品(zuòpǐn)介绍:
《成都府》的作者(zuòzhě)是杜甫，被选入《全唐诗》的第218卷第44首。
2、原文(yuánwén):
成都府
唐·杜甫
翳翳桑榆日，照我征衣裳。
我行山川异，忽在天一方。
但逢新人民，未卜见故土。
大江东流去，游子去日长。
曾城填华屋，季冬树木苍。
喧然名都会，吹箫间笙簧。
信美无与适，侧身望川梁。
鸟雀夜各归，中原杳茫茫。
初月出不高，众星尚争光。
自古有羁旅，我何苦哀伤。
3、注释:
①成都府:即今四川成都市。《元和郡县志》剑南道成都府:“天宝元年，改蜀郡大都督府。十五年，玄宗幸蜀，改为成都府。〞
②翳翳:朦胧貌。桑榆日:落日。《初学记》卷一引《淮南子》:‘旧西垂景在树端，谓之桑榆。
〞两句化用阮籍《咏怀》诗:“灼灼西
篇二:[诗圣杜甫]论李白和杜甫历史道路
李白和杜甫，是两种完全不同的诗人。
李白是那个用生命来追寻浪漫的李白，是那个迎风立于船头，狂笑高呼“我本楚狂人〞的李白，是那个对天长吟“天生我才必有用，千金散尽还复来〞的李白。他天马行空，他豪放飘逸，他傲岸不羁，他用众人不能理解的方式来追求属于自己的自由。他澎湃的激情，他飞扬的神采有一
股震撼人心的力量，让人不自觉地被吸引，被感染，被打动。
杜甫，是那个诗录历史的杜甫，是那个“宁苦身以利人〞的杜甫，是那个道尽人间悲欢离合的杜甫。他感时忧国，他绪密思深，他沉郁顿挫。他用诗冶炼苦难，他用诗书写血泪，他用诗将现实展现在人们眼前。
杜甫和李白的殊途，其源于儒、道的殊途。儒家、道家作为中国文化史上最为重要的两种思想，千百年来影响着一代又一代中国文人。孔孟用“仁义礼智信〞的道德标准、人伦关系以及条条框框的做人原那么为文人走向圣人之路铺好了砖石，追求的最终理想是“修治齐平〞。老庄那么剖析宇宙间自然万物的深层奥义，追求人与宇宙的契合无间，人与“道〞的和谐统一，为文人走向仙人之路架好了云梯，探寻的是乌托邦般的“无为而治〞。儒和道代表了中国文人两种不同的价值取向，前者深沉凝重，后者率性恣肆，分别造就了诗圣杜甫和诗仙李白。重道的李白和崇儒的杜甫走的是两条完全不同的路。“时代选择激情，历史选择深刻
〞，李白为时代所选，杜甫为历史所选。很难有标准来衡量两者之间的优劣高低，同样也没有标准来评判儒道两种思想对中国文化的影