文档介绍：《山羊兹拉特》公开课教案案
《 山羊兹拉特》自作教案
2013虽然“咩”是兹拉特唯一的声音，但这却是人世间最无暇、最真实、最动人，最耐人寻味的唯一。人与羊的对话是一场跨越了种族、言语的对话，充满了浓烈恣肆的温情，这是心灵的呼唤与被呼唤，这是动物与人平等交流的平台，这是人性的善之花绽放得最美时刻。在这含蓄的回味中也让我们感受到了在小说的写作中，有时候，适当地节制反而更能表达更丰富的情感。【幻灯片显示】：节制胜于放纵----小说在处理情感上，不宜饱满和激烈。适当的隐忍和节制，让小说情节和人物自己说话，会起到更好的效果。
8、暴风雪之后，人与山羊之间又跨越到怎样的情感关系？细品30---33段，结合文本分析
本题学生也是比较容易从文中找出，文中主要的句子表现：
阿隆的妹妹抱着兹拉特亲了又亲，并给它拿来胡萝卜和土豆皮。
全家没有再提起卖兹拉特的那件事。
阿隆的母亲做油煎鸡蛋薄饼给孩子们吃，兹拉特也有一份。与孩子有同样的待遇
大家放它进屋来。
兹拉特待在屋中不离开，坐在炉旁，看着嬉笑玩耍的主人们。
从这些句子我们可以看出全家人就像对待家人一样对待山羊兹拉特。【板书：亲人之情】
教师总结：历经“生离死别”和失而复得的情感淘漉之后，才终于让勒文全家与山羊兹拉特的情感超越了简单的人与动物这一有着内在等级关系设置的阶段，进而让山羊兹拉特由被动命运的承受者变成了平等生命的拥有者。情感最终战胜了物质。
四、文本升华
9、过渡：从小说情感的蓄积中，从情感在山羊和人之间的双向流动中，我们是否可以猜想，作者想要告诉我们什么？
学生可能会有的答案：1、人与动物可以跨越等级关系，具有平等的可能
人与动物之间可以建立深情厚谊
真挚的情谊可以超越物质的贫困
人与动物相互都有救助的举动，是共同的力量战胜的。团结就是力量。
、、、、、、、
教师总结，学生讲了许多之后，教师总结，这是作者给我们传达的高尚的人性情怀-——悲悯情怀，这种情怀超越了贫富、阶级、界限，把关怀的温情给了困境中的人与山羊。这样的情怀无论是曾经，还是现在，或是未来，恒久存在。
10、【其实这篇小说的优秀之处不仅仅在于作者的“***”，还在于“***”背后有深刻的思考。如果我们把这篇小说看成是一则启示人类幸福生活的寓言，那么文中的山羊，风雪、草垛便有了象征意义，你能否结合课文，联系现实生活，谈谈你的理解？
回答之前【幻灯片】在说文解字中“羊”是什么意思呢？羊，祥也，是吉祥的意思，这让我们可以联系到与羊相关的词，比如善、美、義（义的繁体字）、祥都是有“羊”旁的字，都代表着美好，请大家思考小说中的“羊”又有什么寓意呢？其它的比如草垛、暴风雪又有什么寓意呢？
可能预计的答案：我认为羊代表人类中的真善美，暴风雪代表人类的假丑恶，用羊战胜暴风雪表示人类美好的事物总会战胜假丑恶。草垛象征象征人类战胜假丑恶的武器，草垛代表灾难中支撑我生存下去的基石。
教师总结：是的，就是这只羊，带着阿隆走出了雪夜；就是这只羊，告诉我们人间的真情；就是这只羊，让我们自己反思；就是这只羊，救赎我们的灵魂。在物质文明高度发达的今天，在人心日益变成荒漠的今天，就让山羊兹拉特，那个更为完美的理想中的自我，带领我们走向自我救赎之旅吧，去迎接充满关爱、充满温情的世界，让我们心中的爱播撒人间。】
最后一个环节我改成了看图说话，希望通过此环节燃烧起学生的悲悯情怀，最后才是第10小问的探讨。
板书设计：
情感（爱） 暴风雪
信任
人 羊
蓄 不舍之情 节
势 感激之情 制
亲人之情
人性情怀——悲悯情怀
点评不足：胡老师——1、一节课里提问是否多，时间来得及吗
2、关于“人性情怀——悲悯情怀”这一点，在物质文明高度发达的今天，为什么人心日益变成荒漠，这个原因还是没提到。我们说人之初，性本善，向着恶的方向发展；西方人说人性是恶的，后来就向善的方向发展
自我点评不足：是的，其实这篇文章除了要让学生燃烧起悲悯的人性之外，确实也要让他们明白为何中国当今那么多人“情感暖死亡“，是什么吞噬了人心的温度。
我的课后探究：
高强度的工作，高强度的压力，没有信仰，没有净化，为了钱，为了生存，为了升迁，为了物质的享受，各种投机，各种***，各种献媚，甚至各种偷工减料、以次充好层出不