文档介绍：第二章认识的本质及其发展规律
教学重点
1、认识的来源和本质
2、认识的辩证发展过程
3、认识的真理性及其检验标准
课堂小讨论
结合个人的经历或理解,谈一谈你的某个认识或看法是怎样得到的?你又是依据什么来验证你的认识看法正确与否的。
大林寺桃花
白居易
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
沈括质疑白居易的《大林寺桃花》
白居易的诗得自于他的游山所见,他在诗序中的分析也是源于他对于实际情况的观察。
沈括起初嘲讽和批评白居易的这首诗,是因为他没有真正到这个地方去观察,只是凭想当然的推测就下结论。他后来意识到自己的错误,也是由于他看到了实际的情况。
这正是古人所说的:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”
认识从何而来? ——实践是认识的发生基础
认识是什么? ——认识的本质
认识如何发展? ——认识的辩证运动
认识的目的、任务是什么?——真理
第一节认识的发生与本质
在认识的本质问题上,存在两条根本对立的认识路线:
唯物主义认识路线和唯心主义认识路线
一、认识的本质
唯心主义认识路线:又叫先验论路线,认为认识先于物质和经验而存在。
主观唯心主义认识论
客观唯心主义认识论黑格尔“绝对理念”
苏格拉底“精神助产术”
柏拉图“认识即回忆”
“生而知之”
笛卡儿“天赋观念论”
唯物主义认识路线:又叫反映论路线,认为认识是客观世界在人脑中的反映。
古代朴素唯物主义认识论
近代形而上学的认识论洛克“白板说”
辩证唯物主义认识论:以实践观点和辩证观点为特征的反映论
恩培多克勒“流射说”
德谟克利特“影象论”