文档介绍：子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道：“当然应该
孔子说：“只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会疑惑。
迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
疑惑。
第18页/共45页
学****br/>辩证统一
停殆
迷惘
思考
讨论正确的学****方法:
学****与思考相结合，才能有所得。
此则说明了学****与思考互相补充、相辅相成的关系。学****是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。
第19页/共45页
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
古代盛饭用的圆形竹器。
能忍受。
“贤哉，回也”这是一个主谓倒装句，把表示赞叹的谓语部分“贤哉”放在主语部分“回也”之前。
第20页/共45页
翻译：
孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！”
孔子赞扬颜回坚持学****而贫贱不移的精神。
第21页/共45页
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
（《雍也》）
代词，……的人。
翻译：
孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”
喜爱，爱好。
以……为快乐。
第22页/共45页
本章阐述了学****态度：以学****为快乐
第23页/共45页
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》）
吃粗粮，喝冷水。饭，这里是吃饭的意思。
胳膊。
对，对于。
第24页/共45页
翻译：
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
这章道德修养，不义之财不能取，提倡“安贫乐道”。
第25页/共45页
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
于此，意思是“在其中”。
翻译：
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人，选择他们的优点而学****如果也有他们的缺点就加以改正。”
好的方面，优点。
第26页/共45页
本章讲学****态度：向一切人学****不但要学****别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。
第27页/共45页
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
意思是，时光像流水一样消逝，日夜不停。逝，流逝。斯，这，指河水。
翻译：
孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去，日夜不停。”
河，河流。
第28页/共45页
本章讲时光易逝，应珍惜时间。
本章运用了什么修辞？
比喻
用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。
第29页/共45页
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
军队的通称。
翻译：
孔子说：“一国军队，可以改变其主帅。一个人的志向却是不能改变的。”
普通的人，男子汉。
第30页/共45页
本章讲一个人应该坚定信念，矢志不渝
第31页/共45页
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
笃，忠实，坚守。
恳切地提问，多考虑当前的事。
仁德。
翻译：
子夏说：“广泛学****且能坚定自己的志向，恳切地提出疑问，思考当前情况，仁就在其中了。”
第32页/共45页
本章讲学****态度，要博学笃志。
第33页/共45页
通假字
不亦说乎
说：同“悦” ，愉快
吾十有五而志于学
有：同“又” ，用于整数和零数之间
第34页/共45页
古今异义
不亦君子乎
古：指有才德的人今：泛指品德高尚的人
可以为师矣
古：可以、凭借今：可能、许可
第35页/共45页
饭疏食，饮水
古：冷水今：无色无味无臭的液体
古今异义
第36页/共45页
匹夫不可夺志也
古：平民百姓今：无学识、无智谋的人
吾日三省吾身
古：泛指多次今：数词，三
古今异义
第37页/共45页
词类活用
学而时****之
时：名词-状语，按时
吾日三省吾身
日：名词-状语，每天