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[李贽童心(tóngxīn)说内涵]李贽童心说
李贽童心(tóngxīn)说一:《童心说》阅读答案
《童心说》是明代末期杰出思想家李贽的一篇议论文，收录于《焚书》。该文写于明神宗万历十四年(1585时的环境中有它的进步性与深刻性。
“/〞给文中画波浪线的局部断句(3分)
古 之圣人 曷 尝 不 读 书 哉 然 纵 不 读 书 童 心 固 自 在 也 纵 多 读 书 亦 以 护此 童心 而
使 之勿失 焉 耳 非 假设 学 者 反 以 多 读 书 识 义 理 而 反 障 之 也。
。(7分)
(1)然那么虽有天下之至文，其湮灭于假人而不尽见于后世者，又岂少哉!(4分)
(2)吾又安得真正大圣人童心未曾失者而与之一言文哉!(3分)
《童心说》阅读答案
(D. 连词，表示假设关系。A. 介词，同，跟，和;连词，和，跟，同。B. 因：介词，根据;介词，依靠，凭借。，表判断;连词：表示顺接，“于是〞“就〞)
(“告诫读书人不要多读书识理〞误，作者并没有说不读书，只是强调要像圣人那样，纵使多读书，也能守护童心，不使失落。)
19. 古之圣人//曷尝不读书哉/然纵不读书/童心固自在也/纵多读书/亦以护此童心//而使之勿失焉耳/非假设学者反以多读书识义理而反障之 也。(共6--7处，“//〞处可断可不断。)
20.(1)既然这样,那么即使有天下的绝妙文章，它们被假人埋没而不在后世全部显现的，又难道还少吗(评分标准：“至〞、被动句、 “见〞各1分，语义1分。)(4分)
(2)我又到哪里去寻找童心未泯的真圣人，与他一起探讨文章的写作呢(反问句、定语后置句式各1分，语意流畅1分)(3分)
李贽童心说二:“童话诗人〞 顾城
顾城是我国现当代诗歌史上唯一一位“童话诗人〞。他的《 我是一个任性的孩子》宣布自己是被“梦想妈妈宠坏的孩子/我任性〞，这一句描述了他自己的一生：任由自己的想法，固执地编织自己的梦，这是顾城的执著，也是他的魅力。在纷繁、肮脏的***世界里，顾城情愿“闭上眼，世界就与我无关了〞。他甘愿守住的是他自己心中的世界，他要“集合起星星、紫云英和蝈蝈的队伍，向着没有污染的远方出发〞
顾城认为“诗是理想之树上，闪耀的雨滴〞，他要用“心中的纯银，铸一把钥匙，去开启天国的门〞，去表现“纯洁的美〞。这种诗观，建立在这样的信念之上：现实世界的不可弥合的分裂，不和谐的痛苦将在诗观中得到解决，以实现人的心灵的“绝对自由
〞。这追求在未经涉世的孩子的眼中和未经人类涉足的大自然中流露出来。《我是一个任性的孩子》采用儿童视角，在儿童的理想里改造着***世界。顾城此诗里的孩童形象如清新的风，敲击着***世界的污尘。他在用稚气的理想拯救天地，他要在“大地上画满窗子/让所有****惯黑暗的眼睛/都****惯光明。〞悲凉又崇高，非常圣洁。这很有力量，一语洞悉了大世界的斑驳。而用孩子般的梦想，诉说这一切更具震撼，比***的呐喊更振耳发聩。
北岛呐喊着“卑劣是卑劣者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭〞时，顾城却在执著的画着“笨拙的自由〞，他让小河快乐，让“长满淡淡的茸毛的丘陵相爱〞，让“每一阵静静的春天的冲动/都成为一朵小花的生日〞，他没有诅咒黑暗，而是把自由和光明搬进诗中，就像一场暴风雨后，一切都非常平静，世间甚至没有一星尘埃飘动，受了洗礼般，世界变得干净，心也不染风尘。在西方文学中也经常有这样的艺术形象。在一群污七八糟的人寰世界里，会出现一个非常无辜的小孩子。德国作家托马斯•曼的《浮士德博士》中，就出现了这样一个小天使，他帮助陷入绝望的音乐家莱维屈恩创作出辉煌的音乐。这个小天使是希望，是一个亮点来平衡这个世界当中所有人的罪。顾城用未涉世的孩童的眼和心灵感受着***世界，构建着自己的童话家园。在国外接受采访时，他曾专门对“童话〞作过解释，他特别强调这个“童〞是李贽“童心说〞的“童〞，指未被污染的本心，而不是指儿童幼稚的心，因此他的诗中住着“不会流泪的眼睛〞，“天空和属于天空的羽毛和树叶〞，“淡绿的夜晚和苹果〞，它们拥有“像彩色蜡笔那样美丽〞的时刻。
李贽童心说三:《红楼梦》的思想性
《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说 。早期仅有前八十回