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中国传统丧事礼仪8篇.doc

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文档介绍:中国传统丧事礼仪8篇
丧事礼仪常识——殡葬的一般程序
丧家操办丧事会涉及到一些比拟程式化的详细事项,也就是说,要办好丧事并非简单。不少家庭由于事先缺乏这方面的学问,一旦事情发生了,往往会手忙脚乱,无所适从,结果使难过事分,裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。
【寿帽】
寿帽又称寿冠。男的一般用礼帽、便帽,也有戴传统的清朝瓜皮帽的;女的特殊是我国南方的老年妇女,常戴蚌壳式绒帽,有老夫人相,但不适合中青年女性。
【寿鞋、寿袜】
寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。寿袜一般为棉布袜。寿枕寿枕以纸、布做成。按传统习俗,头枕饰有云彩,脚枕为两朵莲花,谚曰:脚踩莲花上西天。
【寿被】
寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被,处于最外层,以布、缎作为面料,上绣星、月、龙、凤等图案。过去大殓时要用两条寿被,一条垫于尸身之下,一条盖于尸身之上,与棺盖隔离。现在遗体皆火化,在开追悼会时,只用一条寿被盖于逝者身上即可。
选择寿衣的关键要留意搭配,也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、颜色、图案要协调,要照应。在款式上尤其要将中式和西式区分开来,切不行上穿西装下着布鞋,中不中西不西,显得不伦不类;颜色的选择更要留意整体的调子,将零碎的颜色统一在大调子中,不行使用大面积的比照色,不然会显得杂乱、刺眼;图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分,在风格上要协调、统一。此外,面料的选择还牵涉到殡礼的档次,一般缎织料的寿衣较为珍贵,家属应依据详细状况选择适合的寿衣。


(四)选择殡仪馆
殡仪馆是特地为逝者处理后事、为亲属供应丧事效劳的场所。中国的殡仪馆始于19世纪20年月,它是我国近代社会受西方文化影响的产物。新中国成立后,人民政府大力推行火葬,各地间续建起一批火葬场,这些为推行火葬效劳建立的火葬场后来逐步过渡到具有接尸、悼念、火化、骨灰存放等功能的殡仪馆。
现代意义的殡仪馆以具备为丧事活动供应全面效劳的功能,而成为今日社会生活中不行缺少的一局部。
(五)电话办理接尸登记
家属在领到《居民死亡殡葬证》后应尽快通知殡仪馆接运遗体。遗体运至殡仪馆后,依据有关规定,应在十五日内火化。接尸登记既可以到殡仪馆的业务柜台去办理,也可以电话托付。
电话托付接尸,亲属应将逝者姓名、年龄、死亡缘由、死亡地点、代办人姓名、关系、地址、电话等具体状况与殡仪馆业务人员说清晰。殡仪馆业务人员将上述状况与警署开具的殡葬死亡证明核对相全都后,会尽快接尸。


去殡仪馆进展接尸登记时,应出示《居民死亡殡葬证》,并将接尸地点、死者姓名、联系电话、联系人精确告知殡仪馆或代理机构。
丧事礼仪学问-火葬 篇二
(一)送葬
开完追悼会,遗体将由亲属护送去火葬场。过去送葬时,丧家要哭着追出很远的路程意在挽留他。现在城市里已看不见这种送葬场面,但仍有亲属护送灵柩到火葬场,送最终一程。
由于火化场和殡仪馆是分开的,路程又较远,比方在上海龙华殡仪馆和宝兴殡仪馆开完追悼会后是将遗体送往益善殡仪馆进展火化,因此,丧家可以按自己的实际状况,选择跟车或托付送葬。
1、 家属跟车 家属跟车是指丧家随灵车一同前往火化场,送逝者最终一程。假如家属人少,可以随灵车前往;假如家属人多就需要另外租车前往,租的车一般跟在灵车的后面。
2、 托付送葬 假如丧家不去火化场送葬,追悼会后就由殡仪馆代为送葬,灵车直接开往火化场。
(二)告辞式
告辞式是丧家和亲朋好友向死者作最终道别的一种仪式。这种告辞仪式往往有多种形式,一般由逝者生前所立遗嘱或丧家自己打算。
1、直接告辞 有些逝者生前立下死后丧事简办,不开追悼会,也不受花篮、花圈的遗嘱,只需极少数直系亲属或生前挚友道别就可以了。至此,家属和挚友到殡仪馆的告辞厅瞻仰遗容,向逝者行礼告辞。殡仪馆及火葬场内现都设有告辞厅,专为这局部丧家供应效劳,可进行简短的仪式。


2、送葬告辞 开完追悼会后,由家属随灵车到火葬场,在遗体火葬之前,进行简短的告辞仪式,讲一些让死者安眠的话,再看亲人最终一眼,鞠躬行礼送走亲人。