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[未来简史]《未来简史》书评读后感:未来已来
编者按：《人类简史》与《未来简史》，一本关于历史，一本预测未来。
未来简史是人来简史的姊妹篇，也 作者没有回答为什么智人会出现这种认知能力，他用了大量的篇幅来描绘了因为这种认知能力的出现，在纵向历史中人类社会和整个世界是怎么被改变的。如果我们用非对称动态大规模非线性偏微分方程来表示的话，这种改变就是改变了偏微分方程的递归因子。用人话说，这就是说我们知识积累的速度在变高，我们用人类有意识选择替代了自然界无目的选择，时间的钟表一下子开始飞速旋转，快到被上帝拿去当风扇用了。
说到上帝这个神，这就是作者在第二本书中要跟我们聊的东西了。
《未来简史》
我们人类是在一个不断加速列车道中行驶的，中间经历了认知革命，农业革命，文字的出现，工业革命，科学的出现。每一次革命都完全改变了代际更迭速度，每一次革命都是给人类发展换一种快车。这个非常颠覆经济学关于边际效用递减的定律，以及物理学中的熵增原理。
关于上帝这个神，作者认为这是农业革命的产物。在采集时代，我们人对自然界存在敬畏之心的，给森林，湖泊，鸟兽都赋予了人性，所以在那个时代人和自然界是直接沟通的，不需要通过神。
在农业革命以后，我们周围的世界就被划分成我们驯服的物种和大自然的原生生物两个世界。我们驯服的物种是没有生命的，因为我们可以任意操纵他们，对于其他的生灵，现在他们有了一个共同的代理人，那就是上帝。我们需要通过上帝跟这些原生生灵打交道。
但在工业时代，特别是科学出现后，人们对于世界有了更准确的认识，对世界的操控能力也越强，也越不需要上帝这个代理人。
在未来简史中，作者提到了两个神话故事。一个是旧约创世纪里的伊甸园，是一个亚当夏娃，蛇和上帝的故事。另外一个神话是牛顿的果园，是一个人和一个苹果的故事，没有上帝的角色。因为人已经有了更大的能力，所以我们代替了神。
这就是时间简史要给我们讲的故事，一本后现代的圣经，讲述人变成神的故事。
宗教起源于苦难。长久以来，伴随人类的苦难有三个，战争，饥饿与饥荒。在新世纪，这三个苦难居然已经渐渐都不再是事。人类抱着no zuo no die的态度，抱着没有苦难制造苦难也要上的精神，想起了佛教里的极乐与永生。因为医学，基因技术，人工智能，以及精神麻醉剂的发展，极乐与永生似乎也要成为可能了。如果我们允许一批人先极乐永生起来，那这批人就是脱胎换骨的一个新物种，可以被称为超人。在若干年后，这些超人的后代看一般人类，就会像现在的人类看当年的表兄弟尼安德特人。
说到这里，也想讲讲为什么要分享这两本书。这两本书给我们提供了一个看待变化的万年级的尺度。在电影《大腕》里，关之琳问葛优什么是佛。葛优拿石头子往前砸，说你能看这么远，我能看那么远，佛能看那~~