文档介绍：湖南张谷英村古村落生态规划思想文本
总论
它，晨钟暮鼓之中
仍能窥见昔日的车水马龙，门庭若市；
它，深藏在湘水深处，
屋宇绵亘，人称“民间故宫”……
总论
据记载，张谷又叫“张谷英桥”。百步三桥建于清嘉庆年间．位于张谷英古建筑群中部，横跨渭溪河，在不足百步的距离中，依渭溪河水回环曲折之势，搭起三座花岗岩石板，平桥。桥随水转，人在桥上过，脚如水上漂：同时，石桥也二次横跨渭溪河。石桥两岸建筑鳞次栉比，桥下流水潺潺，宛如一幅清新的水乡图画。
因为桥共有九段，每段由三块条石组成，共二十七块长条石，正好“张谷英”三个字的老式笔画是二十七画。这桥的的设计，寓巧于拙，视石如术，打眼穿榫．巧夺天工。
张谷英村·建筑交通
主要建筑
上新层，石大门，潘家冲
张谷英村比较完整的门庭有"上新层"、"石大门"、"潘家冲"三栋，三栋门庭各自分东、西、南方向设置，主庭高壁厚檐，围屋层层相因，分则自成系统，合则浑然一体，。规格不等而又相连的每栋门庭都由过厅、会面堂层、祖宗堂屋、后厅等"四进"及其与厢房、耳房等形成的三个天井组成，可以说，张谷英村整个建筑由无数个"井"字组成。厅堂里廊栉比，天井棋布，工整严谨，格局对称，形式、尺度和粉饰色调都趋于和谐统一，体现出高超的建筑技艺。建筑材料以木为主，青砖花岗岩为辅。
张谷英村·道路交通
傍溪而铺的是一条长廊，廊里铺有一条青石板路，沿途通达各门各户，连接每一条巷口，巷道纵横交错，通达每个厅堂共有60条，最长的巷道有153米，居民们在此起居可以“天睛不曝晒，雨雪不湿鞋”。
檐内，浑圆的梁柱上刻有太极图，屋下镂雕的是精巧的小鹿。窗棂、间壁以及隔屏大多以雕花板相嵌，图案有喜鹊、梅花、猛曾之类，栩栩如生。
内景
临溪长廊
建筑格局
大屋是典型的明清古庄园建筑风格，清一色青砖乌瓦，建筑面积达5万多平方米，拥有1732间房屋。，规格不等而又相连的每栋门庭都由过厅、会面堂层、祖宗堂屋、后厅“四进”及其与厢房、耳房等形成的三个天井组成。建筑材料以木为主，青砖花岗岩为辅。屋场内渭溪河迂回曲折，穿村而过，河上大小石桥47座。屋宇墙檀相接，参差在溪流之上，形成“溪自阶下淌，门朝水中开”的格局。
张谷英村·大屋
张谷英大屋
张谷英大屋，除却座座古老的房屋，占据这庭院世界的要属那206座千姿百态的玄妙的天井。天井相伴着历史走进今天，雄姿一如当日。它们坦荡如君子，泰然自若，依然如初般的平和沉稳。每一座天井，都如一幅生动深厚的画，一首浓郁的诗，或大气磅礴，或灵动婉转，或风骨遒劲。大屋考究的贵宾厅，洋溢着丰收、欢乐、祥和的雕梁画栋，精致细腻的梅花鹿、蝙蝠、古钱币、梅花的木刻花雕，时光中流转成了一幅茶色古画，无不喻示着张氏族人与外界息息相通，对现世世界的追求。
风俗传统
村庄历史
张谷英村现住有658户，2169人，全部是张谷英的第26、27代子孙。族居在这座迷宫似的古屋里，谨守着先祖“识时务、顺天然、重教育、兴礼义”的遗训，日出而作，日落而息。繁衍生息几百年，世传不衰。
民俗民风
张谷英村人世世代代一直尊奉孔孟之教，重礼仪、教育，孝敬父母，尊老爱幼。他们日出而作、日落而息，族内人团结和睦，而且不以族大而欺压附近异姓邻居，与邻村人关系友善，互相帮助，许多老人主动帮助年轻人照看孩子，享受天伦之乐。白天劳力出工后，屋场里也没有关门闭户的现象。
文武双全
张谷英村人世世代代一直尊奉孔孟之教，重礼仪、教育。村人以读书为荣，以不识字为耻，喜好读书的风气代代相传。科举时代曾有进士1人、举人7人、贡生6人、贡员1人、佾生1人、庠生45人、太学生33人、当代大学生240多人、还有博士生和留学生。张谷英村人不但爱读书，也精武术。不少人还练就了一身好武艺。
张谷英村民风纯朴，传统汉族文化内涵深厚，相传张氏后人在数百年中，讲道德，读诗书，明礼义，事农桑，形成了百忍家风的良好传统，不以江南望族自居，不以尊贵欺负弱小。看来，谷英公虽澹泊淡志，引张氏一族固守这方天地，但儒家入世思想同样浸润着这方水土。
风水思想
历史由来
500多年前，风水先生张谷英为了谋生，携一家老小从江西一路西行来到这里，看到这个地方四面环山、层峦叠嶂、茂林修竹、流水潺潺，是一个适宜居住的乐土，便在这里兴建住宅安了家。后来子孙繁衍生息，便形成了这样一片楼阁参差、路道纵横、屋脊连着屋脊、天井接着天井的大屋场。张家的后世子孙便以其始迁祖的名字命名他们的住地为张谷英村。