文档介绍：中国历史文化名城论文(洛阳)

中国历史文化名城论文
系别:
班级：
姓名:
学号:
洛阳素称“九朝古都”,作为华夏文明的摇篮和人类重要发祥下的茂盛丛林中，所以取名“少林寺”，有少林寺院、HYPERLINK /view/、达摩洞、初祖庵等景点，更拥有传承千年的少林“禅、武、医”文化。少林寺因HYPERLINK /view/，号称“天下第一名刹”。

HYPERLINK /view/（国家4A景区）：
洛阳HYPERLINK /view/，创立于东汉永平十一年（68年），是佛教传入HYPERLINK /view/ /view/，有HYPERLINK /view/“祖庭”和“释源”之称。难怪HYPERLINK /view/《白马驮经》。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足宝贵。白马寺内拥有狄仁杰墓。
民俗文化
豫剧西府调豫剧形成于清代初年，流行于河南东部，以开封为中心者，称祥符调；流行于河南西部，以洛阳为中心者，称西府调。西府调唱腔多用下五音，下五音宜于使用本腔，不用边音，因而吐字清楚，行腔圆润自然，美丽悦耳。西府调民间称之为梆子戏、靠山吼，它在洛阳一带最为盛行，名角辈出。1912以来，先后有须生杨小德被称为戏状元，黑头篡金声被称为活包公，翟燕身演《貂婵》称为艺貌兼备，狗尾巴(艺名)扮演《芝麻官》里的唐成，冠绝当代。自西府调艺人周海水与祥符调艺人张子林在开封合演《收吴汉》以来，西府调与祥符调的沟通渐趋频繁。1930年后，西府调与祥符调已渐渐糅合起来。当时，欢快的调子唱祥符调，悲伤的调子多唱下五音，这是豫剧艺术的新进展。洛阳西府调自成流派者，当推常香玉。她擅长汲取京剧、曲剧以及其他剧种的唱腔，加以消化，形成俏丽、活泼、浏亮、花哨、多变的独特的唱腔与演技。很多唱段，风行全国，使以洛阳为中心的豫剧西府调大放异彩，成为全国人民宠爱的剧种之一。

河洛大鼓
洛阳一带特有的曲艺，始创于清代中叶。是以洛阳一带流行的小唱本为内容，运用西河大鼓、京韵大鼓的腔调，经过陶冶、取舍而形成的新派系。河洛大鼓最初所用的乐器只有一副铁质鸳鸯板和一面玉鼓，至艺人张天培才加上了弦子，使河洛大鼓这朵艺术之花，更加艳丽夺目。张天培曾与其高徒程文和在洛阳老城青年宫设书场，说唱《九头案》、《刘镛下南京》等，场场满座。1957年，他参与河南曲艺会演，演出了《武松赶会》、《李老三修渠》等，受到嘉奖。
1958年，在中南文艺会演中，演出了《草船借箭》、《关公战长沙》，获得