文档介绍：2017/8/1
云经济领袖教程
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云经济+系列之——故宫
故宫全景图
以铜为镜,
可以正衣冠;
以史为镜,
可以知兴替;
以人为镜,
可以明是非。
北京故宫,旧称紫禁城,位于北京中轴线的中心,是明清两个朝代的皇宫,是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构的宫殿型建筑。故宫入选了世界文化遗产,是全国重点文物保护单位,国家AAAAA级旅游景区。
北京故宫于明成祖朱棣于西元1406年开始建设,明代永乐十八年(1420年)建成,曾有24位皇帝在此住过。
故宫被誉为世界五大宫之首(北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫和俄罗斯克里姆林宫)。
明代的北京城是在元大都城的基础上进行了一系列大规模的改建。
元大都城的立极点-------今银锭桥处,但是明北京城改变了这个最合理的立极点,将这个立极点改在了景山的位置上。
景山原名“万岁山”,是明北京城改建时,用挖掘护城河和南海的泥土堆筑而成的。问题是在于,为什么要放弃这个最合理的立极点位置,将其移至景山位置?原来万岁山也就石景山中峰,恰好居于元代宫城最重要的宫殿-----延春阁的位置。于是万岁山的另一层意义便显露出来-----用于压制前朝的“风水”,让他永无反转的机会。
在明朝又在来水处,今积水潭西北岸的一座小山上,修建了一座镇水观音庵。“镇”了山,再来“镇”水,镇水观音庵在清乾隆时期进一步改建,重建后改名汇通祠,1987年又重建后,设为郭守敬纪念馆。
天象以北极星谓尊,又称北辰,众星都是围绕着北极星在转动。而紫禁城在大地上面正是北极星在大地上的投影。
故宫鸟瞰图
从昆山引来的龙脉之气,全部凝聚在天寿山紫禁城的靠山之中,龙脉至此气止结穴。
建都是为了立业,刘秉忠说“生王脉络,以成大业”。王气是都城之魂,有了风水的勘定,帝业才能永固。北干龙绵延万里来到北京,形成西、北、东三面合围之势,像一座屏风置于北京城的背后,北京城就像一把宝座,端端正正的摆在正中,向南可以俯视中原。唐代杜牧说此地是“王不得不王,霸不得不霸”的地方。
紫禁城的龙脉处于中国三大龙脉之一的北干龙脉上
宋代大学者朱熹也认为:“冀都是天地间好个大风水。山脉从云中发来,前面黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎,嵩山为前案,淮南诸山为第二重案,江南五岭为第三重案,故古今建都之地,皆莫过于冀都。”
紫禁城的中轴起自奉天殿,向北直抵鼓楼,向南直达正阳门。全城重要建筑均布局于中轴上,从南往北依次为正阳门、大明门、承天门、端门、午门、奉天门、奉天殿、华盖殿、谨身殿、乾清门、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、坤宁门、钦安殿、玄武门、万岁山、北安门、鼓楼、钟楼。中轴上的建筑之多,体量之大,远远超越了历代中轴上的设置。但是紫禁城的中轴并没有就此结束,而是向南一直延伸至五岭,成为全中国的中轴。
设计思想
故宫的设计理念是按照《周礼》、《易经》和风水学三位一体的思想构建的。
《周礼》在古代相当一部宪法,是儒家礼治思想的核心,在故宫的设计当中前朝后廷,左祖右社,五门三朝和六宫六寝等都是传统的一些制度;
《易经》思想是儒家思想的核心,其核心阴阳五行八卦思想也被风水思想所借用。前朝所设文、武二楼,后庭东、西六宫的坤卦平面布局,就把《易经》思想引入其中,
风水学思想亦被运用其中,寻龙点穴分辨龙脉,发脉于昆仑而结穴于天寿山,天寿山为其龙脉所凝结,龙脉至此,乃落平洋,方广千余里。
点穴于紫禁城乾清宫与坤宁宫之间,形成天地阴阳交会的形局,建造交泰殿乃紫禁城之龙穴。枕山襟水,使紫禁城处于山水的环抱之中。
阴阳图