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庞德公 
庞德公,襄阳人。居岘山之南沔水上,,夫妻相待如宾,休止则正巾端坐琴书自娱,睹其貌者肃如也。 ﻫ荆州牧刘表,数延请,不能屈。乃自往候之,谓公曰:“夫保全一身,孰若保全天下乎?"公笑曰:“鸿鹄巢于高林2/14
庞德公 
庞德公,襄阳人。居岘山之南沔水上,,夫妻相待如宾,休止则正巾端坐琴书自娱,睹其貌者肃如也。 ﻫ荆州牧刘表,数延请,不能屈。乃自往候之,谓公曰:“夫保全一身,孰若保全天下乎?"公笑曰:“鸿鹄巢于高林之上,暮而得所栖;龟鼋穴于深泉之下,夕而得所宿。夫趋舍行止,亦人之巢穴也。但各得其栖宿而已,天下非所保也。”因释耕陇上,妻子耘于前。表指而问曰:先生苦居畎亩之间,而不肯当禄,然后世将何以遗子孙乎?"公曰:“世人皆遗之以危,今独遗之以安。虽所遗不同,未为无所遗也。”表曰:“何谓?”公曰:“昔尧、舜举海内授其臣,而无所执爱,委其子于草莽,而无矜色。丹朱、商均至愚下,得全首领以没。禹、汤虽以四海为贵,遂以国私其亲,使桀徙南巢、纣悬首周旗,而族受其获。夫岂愚于丹朱、商均哉?,而杀其兄。向使周公兄弟食藜藿之羹,居蓬蒿之下,岂有若是之害哉!"表叹息而去. ﻫ
诸葛孔明每至公家,独拜床下,,值公渡沔,祀先人墓。德操径入其室上,呼德公妻子,使速作黍,“徐元直向言,有客当来就我与公谈论。”其妻子皆罗列,拜於堂下,奔走供设。须臾,德公还,直入相就,不知何者是客也。 ﻫ德操小德公十岁,以兄事之,“公”是德公名,非也。 
后遂携其妻子登鹿门山,托言采药,因不知所在. ﻫ《先贤传》云:“乡里旧语,目诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏,司马德操为水镜,皆德公之题也。” 
其子倦民,亦有令名,娶诸葛孔明小姊,为魏黄门吏部郎,,字世文,晋太康中为牂牁太守。去官还乡里,,相语曰:“我家池里龙来归.”乡里仰其德让,少壮替代老者担。 
德公从子统。 
庞统 
字士元,少未有识者,惟德公重之,年十八,使谒德操。德操与语,自昼达夜,乃叹息曰:“德公诚知人,。"由是显名. ﻫ后先主访世事于德操,德操曰:“入生俗士,岂识时务?识时务者,在乎俊杰。此间由卧龙、凤雏。”先主问为谁,曰:“诸葛孔明‘庞士元也。"先主后并用为军师中郎将。 ﻫ统每称咏,多过其才,时人怪而问之。统曰:“方今天下大乱,雅道陵迟,,长道业,若不美其谈,,犹得其半,而可以崇长世教,使有志者自励,不亦可乎?” 
吴将周瑜卒,统送丧至吴,吴人多闻其名,陆绩、顾邵、全琮皆往。统曰:“陆子可谓驽马有逸足之力,顾子可谓弩牛能负重致远也.” 
初,先主领荆州,统以从事守耒阳令,在县不治,:“庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳。”先主大器之,以为治中从事。 ﻫ劝先主入益州,先主向成都,所向辄中。于涪大会,曰:“今日之会可为乐矣.”。”统曰:“伐人之国而以为乐,非仁者所为."先主醉,怒曰:“武王伐纣,前歌后舞,非仁者乎?” ﻫ进围雒县,统率众攻城,为矢所中,卒,年三十六。 
统弟林妇****160;
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庞林妇****160;
庞林妇,,林妇与林分隔,守养弱女十有余年,后林随黄权降魏,始复集聚。魏文闻而贤之,赐床帐、衣服,以显其义节。 
蔡瑁 
蔡瑁,字德圭,襄阳人,性豪自喜。 ﻫ少为魏武所亲。刘琮之败,武帝造其家,入瑁私室,呼见其妻、子,谓瑁曰:“德圭,故忆往昔共见梁孟星,孟星不见人时否?闻今在此,那的面目见卿耶!”是时,瑁家在蔡洲上,屋宇甚好,四墙皆以青石结角。婢妾数百人,别业四五十处。 
汉末,诸蔡最盛。蔡讽,妹适太尉张温;长女为黄承彦妻;小女为刘景升后妇,瑁之妹也。瓒,字茂圭,为郿相,琰,字文圭,为巴郡太守,瑁同堂也。永嘉末,其子犹富,宗族甚强,共保于洲上,为草贼王如所杀,一宗都尽,今无复姓蔡者。 ﻫ瑁,刘表时为江夏、南郡、章陵太守,、司马、长水校尉、汉阳亭侯。魏武虽以故旧待之,而为时人所贱,责其助刘琮,谗刘琦故也。 ﻫ魏文作《典论》,以瑁成之,曰:“刘表长子曰琦,表始爱之,称其类己。久之,为少子琮纳后妻蔡氏之侄,遂爱琮而恶琦。瑁及外甥张允,并得幸于表,又睦于琮。琮有善,虽小必闻;有过,虽大必遮。蔡氏称美于内,允、瑁诵德于外。爱憎由之,,监兵于外。瑁、允阴伺其过厥,随而毁之。美无显而不掩,厥无微而不露。于是忿怒之色日发,逍让之言日至。,‘容刃生于身疏,积爱出于近****岂谓是邪!泄柳、申详,无人乎穆公之侧,不能安其身。君臣则然