文档介绍：(完整版)《大道之行也》教案
(完整版)《大道之行也》教案
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大道之行也
渠县第三中学 向 超
●教课目的
。
,掌握“大同”社会的基本特点。
3(完整版)《大道之行也》教案
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大道之行也
渠县第三中学 向 超
●教课目的
。
,掌握“大同”社会的基本特点。
。
,理清文章脉络,赶快形成背诵思路,提升朗读能力。
●教课重点
,读出神韵,读出文意,最好当堂成诵。
“大同”社会的基本特点。
●教课难点
《桃花源记》,指引学生思虑,《桃花源记》中所描述的社会生活与文中“大同”
社会对比,有无相像之处?
,指引学生思虑“孔子的社会理想实现了吗?我们此刻的社会是否是大同社
会”这个问题。
●教课方法:朗诵法、议论法与点拨法相联合、研究创新法。
●教具准备:多媒体 CAI课件、已选好的一张科幻 VCD、录音机、示范朗诵磁带
●课时安排:1课时
●教课过程
[教课重点]
朗诵课文,初步感知文意;理清文章整体思路,指导学生朗读;研究性思想训练,促使学生内化课文内容,联系实质,激发学生的创建欲念。
[教课步骤]
一、导入新课
1、导语:(学生背《桃花源记》)对美好社会的不懈追求,是人类社会发展的永久主题。其实由陶渊明再上溯千年,我国就有了名字为“大同”(板书)的美好社会构思。那么,大同
社会究竟是一个如何的社会?陶渊明描述的那个“世外桃源”是否是大同社会?21世纪的中国社会,是否是“大同”社会?让我们带着这些疑问学****大道之行也》。先请学生们自由读
课文,要求读音正确、停留正确。好,读起来——(板书:大道之行也《礼记》)2、对于《礼记》
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《礼记》,儒家经典之一,亦称《小戴礼》或《小戴礼记》 ,相传为西汉戴圣编纂。为别
于戴德的《大戴礼》,故称《小戴礼》。全书包含《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学
记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇,除有关我国古代社会状况和各样礼仪制度的记述外,
还包含了孔子及其门人言行的一些小故事, 有必定的思想意义,如流传很广的“苛政猛于虎”,
就出自《礼记·檀弓》篇。《礼记》是研究中国古代社会状况、儒家学说和当时文物制度的参
考书。《礼记》的语言也简短生动,拥有必定的文学价值。
二、朗诵课文,粗知文意
,学生听读,初步感知文意。
指名读课文。师生评论。(1)关注以下字词:
与能(“与”通“”,拔。音jǔ)
矜、寡、孤、独、疾者 (“矜”通“”,指老而无妻的人。音guān)
男有分(fèn分,文中指、守)
其弃于地也(wù、仇恨)
故人不独其,不独子其子(用作,以⋯⋯,以⋯⋯子,分“供养”“养”)
外而不(用作,从外面合上。用插 )
是故而不(杜)
(2)关注句子停。
故/人/不/独其,不/独子其子,使/老有所/其弃于地也
是故/而不,偷窃乱而不作,故/外而不,是/大同.
(3)翻句子。
①大道之