文档介绍：《聊斋志异》的鬼故事类型浅析
摘要:我国自魏晋以来,写鬼故事之风不绝,而蒲松龄则是这些创作者中最杰出的一个。他在《聊斋志异》中以其超凡的想象力构筑了一个亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界,把本来子虚乌有的事表现的活灵活现,让千万读者为之俯仰。他用鬼故事写各种世情、人情和爱情,又借抨击鬼世界来鞭挞人世,使这个幽冥世界成为人间社会的真实投影。透过那些离奇古怪的故事,传出的是人间的悲欢离合,社会的黑暗与不公,为我们呈现出了那个时代的生活图景。本文对这些丰富多彩的鬼故事做以类型分析。
关键词:聊斋志异鬼故事类型分析
Analysis about the Type of Ghost Stories of Strange Stories from a Chinese Studio
Abstract: Our country since the Wei Jin, has written wind of the ghost story not certainly, but Pu song ling is most outstanding in these creators. In "Strange Stories from a Chinese Studio" he by his extraordinary imagination constructed a ghost world, which is as well really as indistinct, as well person as the ghost, let it pitch millions of readers. He uses the ghost story to write various of world sentiment, the human sentiment and the love, also borrows attacks the ghost world to whip the human world, causes this ghost world to e the world society real projection. rates these peculiar strange stories, spread the joy and the sorrow of the human life, society's darkness and unfair, presented that time life prospect for us. This article does to be analyzed with type to these abundant colorful ghost stories.
Key word: Strange Stories from a Chinese Studio Ghost story Type analysis
《聊斋志异》是蒲松龄尽毕生精力所成的包含近500个故事的文言短篇小说集。在这部小说集中,有170多篇关于鬼的故事,内容涉及到鬼魂的遭遇,鬼魂的追求,鬼魂的伦理难题,人鬼接触到的问题等方面,林林总总,五花八门。在这些千奇百怪的鬼故事中,作家写鬼,并不是因为信鬼,更不是为了宣传迷信,而是赋予了笔下的鬼一定的社会意义,通过鬼来展现现实社会中的真善美和假恶丑。《聊斋志异》中的每篇鬼故事都有它特定的写作目的,不同类型的鬼故事反映了作家对人间社会的不同感触,以下就对这些鬼故事进行具体的类型分析。
《聊斋志异》表面写鬼,实际写人。作家笔下鬼的世界实则是人的世界的倒影。作家描写的阴曹地府与阳世相同,有官府的***,有官吏的残暴和受贿。不同的是作家寄寓了许多政治理想在冥府阴司中,希望阴间能成为执法如山、公正无私的世界,比阳世光明正大。这些在《聊斋志异》中几篇关于冥府阴司的故事里,表现的很充分。如《考城隍》、《阎罗薨》、《席方平》等。
作为整部《聊斋志异》首篇的《考城隍》,可说是作家美好政治理想的集中体现。故事说的是蒲松龄姊丈之祖宋某的传闻:宋某病卧时,见人牵白颠马请他赴试,考试时只见“上坐十余官,都不知何人,惟关壮缪可识”[1],得中后被派做河南城隍时方知自己参加的竟是阴司的考试。宋某因“老母七旬,奉养无人,请得终其天年。”[2]关公通情达理且推仁孝之心,于是“给假九年,及期当复相召。”[3]结果已死三日的宋某复活养母,九年后宋母卒,安葬老母后,宋某“浣濯入室而殁”[4]。从这个故事中可以看出,冥府选官是以才选吏,取仁孝之人,而且阴间也不是一人独裁,而是“上坐十余官”[5],这一切都体现出冥府阴司是个推行仁政、公正无私的统治机构。《聊斋志异》以《考城隍》开篇,带有很强的寓意,作家寄寓自己的政治思