文档介绍：28理性认识与感性认识辩证关系:一、理性认识依靠于感性认识,理性认识必须以感性认识为根基。坚持理性认识对感性认识的依靠关系,就是坚持了认识论的唯
物论。二、感性认识有对于展开和深入为理性认识。只有感性认识上涨为理性认识,才能把握事物的本质28理性认识与感性认识辩证关系:一、理性认识依靠于感性认识,理性认识必须以感性认识为根基。坚持理性认识对感性认识的依靠关系,就是坚持了认识论的唯
物论。二、感性认识有对于展开和深入为理性认识。只有感性认识上涨为理性认识,才能把握事物的本质,知足实践的需要。坚持这一点,就是坚持了认识论的辩证
法。三、感性认识与理性认识相互渗透、相互包含,;两者划分为相对的,人们不能把他们截然划分开。如果割裂感性认识和理性认识的辩证统一关系,就会走向唯
理论和经验论,在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误。
3、辩证否定观的根本内容:第一、否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果。第二、否定是事物展开的环节。它是往事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞腾。只有经过否定,往事物才能向新事物转变。第三、否定是新往事物联系的环节,新事物孕育产生于往事物,新往事物是经过否定环节联系起来的。第四、
辨证否定的实质是“扬弃〞,即新事物对往事物既批判又继承,既战胜其消极因素又保留其积极因素。剖析事例
8、社会心识相对独立性:首先社会心识与社会存在展开的不平衡。进步的社会心识能够在一定程度上预示、推断未来,指导人们的实践活动;落伍于社会存在的社会心思那么阻挡社会的展开。经济上落伍的法国在政治思想上超过了当时经济上先进的英国,而经济上更为落伍的德国在哲学特别是辩证法思想上却远远超过了英法两国。其次社会心识内部各样形式之间的相互影响及各自拥有的历史继承性。社会心识诸形式均有自成系统、前后相继的历史链条,因而拥有历史继承性,有其展开的特殊规律。举例:传统文化。最后社会心识对社会的能动的反作用。先进的社会心识反应了社会展开的客观规律,对社会展开起着积极地促使作用;落伍的社会心识不切合社会展开的规律,对社会展开起着阻挡作用。
12、劳动力的价值,是有生产、展开、维持和延续劳动力所必需的生活必需品的价值决定的。包括四局部:一、维持劳动者本人生存所必需的生产资料的价值。二、为维持劳动者家眷的生存所必需的生活资料的价值。三、劳动者接受教育和训练所支出的费用。四、历史道德因素。
18价值规律的作用表现在:一自发的调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分派比率。二自发的刺激社会生产力的展开。三自发的调节社会收入的分派。
19、劳动力成为商品的两个根本条件:一、劳动者是自由人,能够把自己的劳动力当做自己的商品来支配。二、劳动值没有其他商品能够出卖,自由的一无所有,没有任何实现自己的的劳动力所必须的物质条件。
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静止是物质运动在一定条件下的稳定状态,
包括空间的相对地点和事物的根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。
运动的绝对性表达了物质运动的改动性、
无
条件性。
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对立统一揭露了事物普遍联系的根本内容和永恒展开的内在动力。
22矛盾的同一性在事物展开中的作用表现在:第一,同一性是事物存在和展开的前提,在矛盾双方中一方的展开以另一方的展开为条件。展开是在矛盾统一体中的展开。第二,同一性使矛盾双方相互吸取有利于自己