文档介绍：汉民族传统服饰
贵州大学旅游管理(民族班) 2013级
有服章之美谓之华,有礼仪之大谓之夏,是为华夏。
——孔颖达《春秋左传正义》
华夏
古人是以服饰华采之美为华;
以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏.
“华”——美丽, “夏”——盛大
“华”意为“荣”,“夏”意为“中国之人”,,又称诸夏.
衣必精美,物必丰盛,人必礼学,国必利益,君臣必称吾国吾民,此才能是真正的华夏啊!
国人对汉服的排斥与误解
国人对汉服的排斥与误解,主要表现在以下两个方面。
一者,国人不识汉服,何为冠,何为冕,何谓笄,何为“右衽”,何为“高冠博带”,都基本不知晓了;
二者,许多国人误以为马褂和旗袍是汉服,实际上那只是带有满族民族风格的服装。
因此,看到如此正统的汉服,周立波发出“是朝鲜族服饰吧”的质疑并不奇怪。
说到汉服,我们的近邻,无论是日本,还是朝韩,都保存或者继承的非常好。也值得我们学****和借鉴。
现在,只要是逢重大节日尤其是传统节日,朝韩和日本的民众尤其是女性会有许多穿着他们的民族服装出席活动,平时走在大街上,也不会被质疑为“是出来援场的”。
商业社会PK传统文化
自然,穿什么样的服装,是个人自由;
硬性地恢复维系礼制的汉服,也可能会被质疑为文化复辟,是历史的倒退。但是,之于我们的文化渊源,之于我们老祖宗的服饰传统,我们还是要抱以敬畏、保护和传承的态度。
不过,保护汉服文化,尤其是在商业社会之中,不能太过娱乐化。
近些年来传统服饰的泛娱乐化、泛商业化,让穿汉服活动看起来像是小丑行为。相信这也是周立波等人这么不待见正宗汉服的原因之一。
不过,即便如此,我们也应该善待那些为保护和传承我们的民族服装做出过努力和贡献的人,至少不应该调侃嘲弄。
汉服作为我国传统文化的重要载体,不能只体现在古装剧中。周立波调侃汉服,是一个缩影。这说明,在商业化大潮之中,我们几乎丢掉了中华民族最有价值的东西。而如何把我们的汉服传承和发扬下去,显然是当下社会面临的重要课题。
因此,我们必须善待我们的传统服装,既要普及相关方面的常识,也要树立对传统服装的起码敬畏。
成都“火烧汉服”事件
2010年10月16日下午,成都女孩孙婷(化名)遭遇了一件让她十分气愤的事,当她穿着一套汉服(曲裾)在春熙路附近的德克士就餐时,突遇一群大学生围攻,在愤青的威逼下,她不得不在公共场所脱下汉服,最后靠朋友借来的衣服才得以离开现场。
成都“火烧汉服”事件
2010年10月16日是华夏传统节日重阳节,下午四川一女孩燕小雪(化名)将汉服借给朋友孙婷(化名),当孙婷穿着汉服(曲裾)在春熙路附近的德克士就餐时,突遇一群人围攻,在这伙人的胁迫下,她不得不在公共场所脱下汉服,最后靠朋友借来的衣服才得以离开。  孙婷回忆说,昨日她着一身汉服(曲裾)和另一女性朋友到春熙路附近看电影,由于现场人太多,他们于四时许到太平洋电影院对面的德克士餐厅二楼就餐。待坐定后,发现一群大学生模样的人在楼下指指点点。一开始孙婷并没太在意,过了一会儿却发现餐厅里人声鼎沸,这群人冲到楼上,歇斯底里地要求她把汉服脱下来!  孙婷好容易才明白对方误把汉服当成了和服,于是她开始和对方理论,但却没有收到成效。“他们完全失去了理智,不断强调‘***服’,‘你们不脱走不了’,‘要烧掉’。”孙婷认为,从当时的情况看,部分人已经认识到自己摆了“乌龙”,把汉服当成了和服,但在当时的状况下,面子战胜了理智。甚至有带头的学生说:“我不管!要平息下面的情绪!”  在这群人的胁迫下,孙婷经朋友劝说,只好到餐厅厕所把汉服外套脱下递出。没想到对方不依不饶,要她把裙子也脱掉,她只好照办。这群人拿到衣服后,终于慢慢散去,这时孙婷身上只剩下一件T恤衫,躲在厕所没法出来,还是一个好心人把买给女朋友的裤子送给她,她才得以回到住处。