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关于刘邦的读后感800字.docx

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关于刘邦的读后感800字
关于刘邦的读后感800字1
刘邦的一生是辉煌的,波折多于秦皇,磨难多于周武。创业艰辛无谓他人,可谓白手起家。纵观前人,没有人及的上他。刘邦之成大业者,余以三点言之:起,胸中霸业,有其心,无谓其力哉!大展宏图
关于刘邦的读后感800字
关于刘邦的读后感800字1
刘邦的一生是辉煌的,波折多于秦皇,磨难多于周武。创业艰辛无谓他人,可谓白手起家。纵观前人,没有人及的上他。刘邦之成大业者,余以三点言之:起,胸中霸业,有其心,无谓其力哉!大展宏图,先内心有江山焉。然余等妇人小子,怀中无伟业,何奈邦之大成,唯惜矣!余努力,才及其十分之一矣。二,狠,施恩必攻其心,受祸必反之其乱。项羽,不及者,此也!项羽,人过妇人,重儿女,卑男子气概。邦之成器,先狠己,再狠人,后狠忠者。心如蛇蝎,谋算人过,实不尽言其哉!淮阴,邦之肱股,朝立,而后灭之,可见其心。余等,实不学其心奸。其奸,必宏图展焉,手段尔。余等心奸,若何?三,用人也。俗曰“靠人不如靠己”,俗又曰“自己动手,丰衣足食。”邦之不然,其用人过于用己。缪1一用人,无用己。善控心也。鸿门之项伯,可见。其统将领胜将领统兵多矣。其谓之取天下者耳,又其用人不疑,疑人不用,项羽亦败此矣,增有何奈?邦之大成世若共睹,不可不谓之雄才。余当学之,而学则学已,善辨耳,取之,弃之,唯诸君内心定焉,余此不议矣。
成语丰衣足食:丰衣足食[fēngyīzúshí],意指衣食充足。形容生活富裕。语出唐·齐己〈病中勉送小师往清凉山礼大圣〉诗。[源]唐·齐己〈病中勉送小师往清凉山礼大圣〉诗(据《全唐诗·卷八四六·齐己》引)丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。[典故]丰衣足食,是生活富裕,不虞匮乏的意思。一般人在生活上,莫不以丰衣足食为生活目标,但齐己是一位出家的和尚,所以对生活上的要求,自然是清心寡欲而与世俗之人不同。齐己在〈病中勉送小师往清凉山礼大圣〉诗中,即期许小师父在参禅礼佛的过程中,主要是开启潜藏於内心的佛性,以体悟人生。为了求并体现这种体悟,齐己提示小师父应放弃外在丰衣足食的追求,方能有所成就。後来“丰衣足食”就一直沿用下来,用以形容生活富裕。
成语大展宏图:展:把卷画打开,比喻实现;宏图:比喻宏伟远大的谋略与计划。大规模地实施宏伟远大的计划或抱负。如:唐·韩愈《为裴相公让官表》:“启中兴之宏图,当太平之昌历。”又如:他想大展宏图,可事与愿违。
关于刘邦的读后感800字2
个人还是比较肯定刘邦的。历史要辩证来看,在此,我仅表达我对刘邦的正面认识。
他能屈能伸,分得清轻重缓急,重用人才,不属于理想意义上的英雄,他和项羽完全不同,但属于现实意义上的男人。知人善任,智商和情商都相当出色的历史伟人。
他打破了“王侯将相宁有种乎”的神话,这是一个划时代意义的历史,他改变了好多人的命运。关于“刘邦却成了一个工于口舌之利的市侩”,他出生贫寒,又不是贵族,肯定没有接受过高等教育,后来很多事情都可以看出他的个人修养并不怎样,可是金无足赤,人无完人,人做得太满,太圆,那才可怕来。
想当年,刘邦平定天下后一天大宴,酒过三巡之后,刘邦感叹自己夺得天下:运筹帷幄之中,决胜千里之外,尔不如子房,镇国家,安百姓,给傀饷,不绝粮道,而不如萧何,连百万军中,战必胜,攻必取,而不如韩信。
刘邦的智慧显而易见,在鸿门宴上,刘邦向项羽低声下气只求一条生路,示弱的本领那是无人能敌。
我感觉这一点跟他的早期生活密切相关,他游走与地痞市侩之间,吃喝嫖赌样样沾边,他的生活被他掌握的有声有色,在儒家看来,当中聪明的人会认为刘邦是个怪才,要不然吕公不会把吕雉许配给他。之一生活经历让刘邦变得好灵活,极具有冒险精神。刘邦在精神上已经战胜了项羽。心理素质不是一般的好。
刘邦另一个让人汗颜的精神,那就是“疑人不用,用人不疑。”后人说那是刘邦心理学登峰造极的结晶。他只是疑的隐蔽,仪的让人舒服而已。如果他真的不疑,恐怕他汉高祖的脑袋不知掉了多少次了,如果他真的不疑,也就不会有的天下之后的“借刀杀韩信”了。俩军对决,项羽一箭射中刘邦胸口,刘邦却低头捂住脚,大喊“最射中了我的脚趾”,用以迷惑敌人和安抚自己人。更不用说那著名的“我爹就是你爹,如果你捧杀你爹,请分我一羹!”
刘邦身上所具有的品质真是让人佩服,他最大的聪明就是自知之明,知人善任,灵活生活。现代人的压力之大,古代所无法相提并论的,亚历山大。。。。而拥有良好品质的人心里的创伤就会小很多,该认真是认真,不该让你认真时睁一只眼闭一只眼,最重要的是保持内心平衡,坚守自己的底线。灵活生活,认真经营自己的精神净土,让它变得松软肥沃。
关于刘邦的读后感800字3
佐竹靖彦,1939年生于日本大阪。1962年毕业于京都大学文学部。文学博士。历任冈山大学