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语文教材的双重价值与教学内容的生成性

语文教材是由互相之间在内容上没有必定联络的假设干篇文章组成的。这些文章,本来并不是作为教材而编写的,而是作为一种会阅读客体存在的。它们本来作
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语文教材的双重价值与教学内容的生成性

语文教材是由互相之间在内容上没有必定联络的假设干篇文章组成的。这些文章,本来并不是作为教材而编写的,而是作为一种会阅读客体存在的。它们本来作为社会阅读客体而存在的价值,可称之为“原生价值”。
有研究者把课文的原生价值概括为知识传播价值情意交流价值和消闲价值。事实上还能够概括出非常多其他的价值,创作者创作的时候怀着各式各样的目的,能够说有多少种目的,它们就有多少种价值。但是不管多少种价值,它们的总价值,确实是信息价值。读者阅它们,其目的或者为了获得事实的信息,或者获得思想感情的信息,总之,都是获得信息。

但是,这些文章一旦进入语文教材,它们的价值就发生了增值和变化。它们保存了本来所有的传播信息的价值,同时又增加了一种新的价值,即“如何传播信息的信息”。这种“如何传播信息的信息”即我们所谓的“教学价值”。
事实上,不管被选进语文教材里的这些文章,依然其他课程所使用的教材,它们客观上都有两种价值,一种是它们“所传的信息”的价值,一种是它们“如何传播信息”的价值。在其他课程里,人们学****教材,只学前者,不学后者;而在语文课程里,人们主要不是学****前者,而是学****后者。

详细到语文教学中,语文教材的教学价值与原生价值是什么关系呢?
一方面,必须把它们区别开来。必须明确,语文教材有两种价值,语文教学主要着眼于教学价值。照我看来,将语文教材这两种价值混为一谈,把语文教材的原生价值当作教学价值,不着眼于它的“如何传播信息”的智慧而着眼于它所传达的信息本身的智慧,这是我们语文教学经常犯而又容易被无视的错误。
另一方面,必须把它们结合起来。必须确,语文教材的这两种价值,必须统一在教学过程中,才能实现文教学的目的。如何统一呢?这是一个颇为复杂的咨询题。
一篇文章进入语文教材之后,就不再是一篇社会阅读的客体了,而是语文教学的材料,它在原生价值的根底上生发了教学价值。但是,在语文教学过程中,学生学****课文,首先又要把课文当作一个社会阅读客体,把本人作为一个社会阅读主体来阅读课文。也确实是说,学生要把接受课文所传播的息作为阅读目的来阅读课文。
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但是,学生读课文获取信息,这只是语文学一个显在性的行为。学生阅读课文获得“如何传播信息”的言语智慧,则是一个更为本质的行为。在语文教学中,学生掌握教材的原生价值,并不是学生阅读行为的最高目的,学生阅读行为的最高目的,是通过掌握教材的原生价值的过程,掌握教材的教学价值,即掌握如何传播信息的智慧,也确实是言语智慧。从语文教学的目的取向来看,语文教材的教学价值,处在语文教学的高层次,而语文教材的原生价值,则是为实现语文教材的教学价值铺路、搭桥的。

语文教材的教学价值寄附在语文教材的原生价值之中,它不像教材的原生价值那样直截了当诉诸命题和陈述,而是隐蔽在教材的原生值之中,由课文本身直截了当表达。因而作为一种教学内容而言,它是未定的。

语文教学最终的所有矛盾都聚集到了这里:在语文教学中,掌握语文教材的原生价值是实现语文教学目的的一个不可或缺的环节,学生必须读明白课文;学生没有这一种行为方,没有这么一个心理过程,就不可能实现语文教材的教学价值,也就不可能真正实现语文教学培养学生言语智慧根本目的。然而,在本质意义上更为重要的东西,在语文教学中却藏在背后。你只能在掌握教材原生价值的过程中掌握教材的教学价值;同时,你也只能在掌握教材的原生价值之后,才能真正掌握教材的教学价值。
也确实是说,语文教材的教学价值,是内隐的价值。假如说语文教材的原生价值是通过教材本身直截了当“陈述”出来的,那么语文教材的教学价值,则隐含在这种“陈述”本身中。“陈述”本身隐含着如何“陈述”的智慧。而学生则通过对“陈述”的接受,间接地获取如何“陈述”的智。也确实是说,在语文教学中,越是重要的价值、根本的价值,越隐藏在语文教材的深处,越难发觉和掌握。

语文教材中每一篇课文都是一相对完好的独立的言语行为,因而它所反映的言语智慧,即它的教学价值,具有一种充分的价值自足性。胡立根老师曾精辟地指出:“语文教材,每一篇课文根本上都能够看作语文教材价值体系之详细而微者。”由于每一个独立的言语行为都是一个完好的过程,它所负载的言语智慧全面、综合