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元曲,温润的玉如意散文
元曲,温润的玉如意散文
如果说被世人传唱的经典戏曲是永远不会老去的旋律,令世人心醉神驰,那么元曲中的戏文则是值得珍藏,温润的的玉如意,让读者我见犹怜。
近日,重新翻阅那些被传唱了数百年的经典戏文《西厢记》《
元曲,温润的玉如意散文
元曲,温润的玉如意散文
如果说被世人传唱的经典戏曲是永远不会老去的旋律,令世人心醉神驰,那么元曲中的戏文则是值得珍藏,温润的的玉如意,让读者我见犹怜。
近日,重新翻阅那些被传唱了数百年的经典戏文《西厢记》《梧桐雨》《窦娥冤》《汉宫秋》……又一次在元曲文字的精美绝伦中沉沦。
一直觉得,那些经典的元曲,如同一块块被华夏文明滋养了数百年的玉如意。经过珍藏,在岁月深处愈发温润,愈发润泽透亮。那种深刻的美,会在你遇见它的那一刻惊艳你的时光。
一则则戏文写尽世道人心,或悲苦,或欣喜,或美好,或凄凉;人生百态,戏即是音。戏文写尽人间疾苦繁华,字字入目,一一在心。
戏曲的美,是自有形态的,它需要深厚的功底去展示,无声不歌,无动不舞。有些美则可以通过文字来传达,诸如元曲,你必须耐心地深入,才能体味到它的怦然心动,体味到它静水流深下的浮光掠影。
王实甫的一幕《西厢记》,一段***情。崔莺莺的出现像一道光,把张生的一生点亮;张君瑞则是一道伤,莺莺愿一生拥有,莫失莫忘。
他们待月西厢,在普救寺这一佛祖修行之地,寻找自己的前生今世,让爱在遇见中轮回。
“怎当他临去秋波那一转!休道是小生,便是铁石人也意惹情牵。近庭轩,花柳争妍,日午当庭塔影圆。春光在眼前,争奈玉人不见,将一座梵王宫疑是武陵源。”这是普救寺中,张瑞君初见崔莺莺时的心情唱词。
不用太多的言语,只是回眸一笑便百媚横生。只是一眼,崔莺莺便用绝世的容颜掠去了张生的魂魄,把张生读过的四书五经全部焚毁,仁义道德构建的城墙轰然倒塌。他在一片轰然倒塌的瓦砾上,独自一人回味着她的惊世骇俗的美颜……
这就是爱情的力量吧!遇见了,心动了,于是就有了不管不顾,就有了千方百计地靠近,情心赤诚,感动佛祖。孙飞虎这一草头将军的出现,红娘中间的尽力周旋,让张生和莺莺处于死地的爱情回转,玉成了一段***姻缘,谱写了一则不老的经典篇章。
唐朝的盛世风华中,惹人注目的一个是李世民的“贞观之治”,另一个就是李隆基的“开元盛世”。李隆基是一代帝王,是有韬略,有决断的政治家,创建了唐朝的盛世繁华,同时,他也是凡夫俗子,离不开七情六欲的浸染,用一段忘年恋诠释了他和杨玉环惊世骇俗的霓裳情缘。
白朴的《梧桐雨》曾被王国维在《人间词话》中称作“沉雄悲壮,为元曲冠冕”。白朴的文字最能触动我心弦的不是李隆基与杨玉环的恩爱之初,而是明皇在玉环死后对她彻骨的思念。
他爱她,给了她无上的荣耀。他认为他们的爱会天长地