文档介绍：专题:春节文化之对联与灯谜
教学目的:
了解春节文化,指导学生学会从生活中传承中国传统文化
督促学生把生活和专业学****结合起来,提高自身的知识素养
教学设计:
采用问题导入的方法结合节日突出掌握对联灯谜知识的必要性
在教学中鼓励学生参与,增加互动,以锻炼学生听与说的能力
将课堂学****延伸到课外,要求学生收集景点楹联,积累专业知识。
教学步骤:
导入:过年时大家都要提到“年味”,这个年味指的是贴春联、放鞭炮、吃团圆饭等等,春联就是楹联的一种,所谓“楹联”,就是贴在楹柱上的联句,因为上句和下句相对,所以又叫“对联”。过年时对联怎么贴呢?怎么区分上下联?
上下联之分:最后一个字是仄声的为上联,仄声一般指三四声,比如“新年纳余庆”;最后一个字为平声的是下联,一般为一二声,比如“佳节号长春”。
看横批:现在许多人已经不遵造过去的书写方式了,也有从左向右书写的。所以,主要看横联。从面对大门的方向看:如果横联是从左向右的现代写法。对联也是上联在左,下联在右;如果横联是从右向左的写法,对联也是上联在右,下联在左。
对联
一个充满了浓浓的生活情趣的哑联故事:苏东被贬黄州后,一居数年。一天傍晚,他和好友佛印和尚泛舟长江。苏轼忽然用手往左岸一指,笑而不语。佛印顺势望去,只见一条黄狗正在啃骨头,顿有所悟,随将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人面面相觑,不禁大笑起来。
原来,这是一副哑联。苏轼上联的意思是:狗啃河上(和尚)骨;佛印下联的意思:水流东坡尸(东坡诗)。
春联作为一种独特的文学形式,在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始,明清两代尤为兴盛,发展到今天已经有一千多年了。
对联又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等,是一种对偶文学,起源于桃符。
最早出现的对联是“春联”,是由“桃符”演化而来的。早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的****俗。所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。这种****俗持续了一千多年,五代后蜀主孟昶在寝室门桃符板上的题词:
“新年纳余庆,嘉节号长春”,这要算中国最早的对联,也是第一副春联。一直到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联。明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家门须加春联一副,并亲自微服出巡,挨门观赏取乐。尔后,文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后,对联曾鼎盛一时,出现了不少脍炙人口的名联佳对。
现代文学中的诗歌、散文、小说、戏剧,各国都有;唯有对联是中国特产,功在汉字。随着各国文化交流的发展,对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
(基本格律)
(方法:学生讨论后,小组推选一个代表来人讲出要点。而后教师小结)
对联的基本格律,离不开如下六要素,即字句相等、句式相称、平仄相谐、词类相当、结构相应、内容相关。
1、字句相等。除了有意空出某字的位置以达到某种修辞效果外。要求在同一联中上下联字数必须相等。如天增岁月人增寿;春满乾坤福满门。横批:大吉大利。因对联有单句、双句、多句之分,上下联不仅总的字数要相等,每个句子字数也要相等。
春花(对)秋月汉赋(对)楚辞书山(对)学海
水底月(对)镜中花孙行者(对)祖冲之
水帘洞(对)花果山飞鸟尽(对)良弓藏
青山不老(对)绿水长流山清水秀(对)地杰人灵
东南西北(对)春夏秋冬百花齐放(对)百家争鸣
袁世凯千古中国人民万岁。上联‘袁世凯’三个字,下联‘中国人民’四个字,寓意:袁世凯对不起中国人民。此联为“绝情对”。类似这种字数不相等的对联十分罕见,只在非常特殊的情况下运用。
2、句式相称。一个完整的句子所表达的语言,是由多个字词和词组构合而成的。在句子中,一个单词或词组是一个音步,也称“节奏点”。对联句子的“句式相称”,要求上下联节奏一致,如我的对联“苍山玉水云峰碧;洱海金花雪月光”,上下联均为二二二一句式。
3、平仄相谐。平仄相谐是对联的基础。一般来说,上联末尾一字用仄声,下联末尾一字必须是平声,也即“仄起平收”。在对句中,在对联的一个句子中,平仄是相互交替的,多数是两个字构成一个音节,平仄在两个句子的同一位置上,一般是相反的。一三五不论;二四六分明。
墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
这里上联(出句)的字和下联(对句)的字不相重复,而它们的平仄则是相对立的:平仄平平,平仄仄平平仄仄;平平仄仄,仄平平仄仄平平。
4、词类相当。即上下联相应的字词要用实词对实词、虚词对虚词。具体来讲就是名词对名词、动词对动词,形容词对形容词,副词对副词,数量词对数量词。爆竹声声脆祖国日日新
5、结构相应。