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\一晟显拢缤学位论文作者:壹迎月/‘原创性声明学位论文使用授权声明学位论文作者:壶日期:砌同期:如或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人承担。本人在导师指导下完成的论文及相关的职务作品,知识产权归属郑州大学。根据郑州大学有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅:本人授权郑州大学可以将本学位论文的全部或部分编入有关数掘库进行检索,可以采用影印、缩印或者其他复制手段保存论文和汇编本学位论文。本人离校后发表、使用学位论文或与该学位论文直接相关的学术论文或成果时,第一署名单位仍然为郑州大学。保密论文在解密后应遵守此规定。’
摘要张炜是中国当代著名作家,在其卷帙浩繁的作品中,守望乡村是其创作的一个重要主题,在张炜看来这样做是为了给自己的出生地桓龊1跣〈“优越”,它不亚于任何一个地方的“奥妙”:山清水秀的自然环境、和谐纯洁的人际关系、质直朴素的人性形式、欢乐自足的生命存在,等等。作家将这些通过文学情节、故事、语言、人物形象等表现出来:同时,守望乡村与反现代性是一体性的存在,张炜对乡村现代化充满了警惕、质疑、否定、拒绝,他更多地看到了现代化对乡村生态环境的破坏以及对人性人情的侵蚀。尽管在“守望搿芭之中,张炜未尝不有彷徨、迷茫、困惑、游疑之处,但并没有放弃自己的坚持,甚至态度越来越激烈。在这种主题与姿态之中,隐含着城乡二元对立的思维,在此观念的支配下,作家先入为主地将城市作为批判对象,将乡村作为精神原乡,于商品经济统治一切的流俗时代,在那里演绎寻求德性的支持,以重建知识分子心中的人文理想。他的这种文学选择,与年代以来的“文化守成主义”、“反现代化思潮”、“国学热”,或者说是它们的重要组成部分,一个明显的例子就是张炜所倾情守望的那些东西,其内核往往由传统文化所赋予,对其中的消极元素也并没有很好地批判。他对现代化的拒绝,往往止于一种激愤的情绪的渲染,缺乏对之深入考察的耐心,仅仅希望建构一个符合自己道德理想的“文学的乡村”,以这种封闭性的“空间”来对抗商业消费主义时代“泥沙俱下’’的现实,由于“空间旧淼姆獗招裕⒍硕浴巴饨的批判流于片面。至于城乡对立观念,不否认有其产生的现实原因,但从人类历史文明发展的大趋势来看,乡土作家却必须跳出这种思维。这种观念表面上看与年代以来的“民间砺壅嗪粲Γ欢懊窦洹崩砺垡G笾J斗肿釉诶斫狻认同、融入民间的同时,并不放弃知识分子依靠现代性理论所确立的主体性,张炜未能很好地处理这一问题,而且他那里的“民间胝嬲摹芭┟裰泄也并没有太多联系。关键词:张炜作家姿念守望乡村反现代性摘要
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结语⋯..⋯..⋯⋯.⋯.......⋯⋯......⋯⋯⋯⋯引言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯...⋯...⋯..⋯.⋯....融入野地的生命欢乐..⋯⋯⋯...⋯⋯⋯⋯.........大地守望下对现代化的批判⋯..⋯.⋯⋯⋯⋯⋯.⋯窍缍9勰钕轮J斗肿尤宋睦硐氲闹亟ā参考文献..⋯......⋯⋯.⋯..⋯.⋯⋯⋯.......⋯.录目野地活力与生命激情⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯野地中的纯挚情爱与人性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯野地“消逝”下的生念忧患⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯现代化进程下的人性忧思⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.泥沙俱下时代的德性坚守⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..知识分子理想与人文重建⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.
引言张炜是中国当代著名作家,从年代踏上文坛起——张炜年代的写作多属于“习作”,其创作生涯已逾三十年,为当代文坛奉献了一千多万字的作品,涉猎文体包括小说、散文、随笔、诗歌等。而且三十年来不同的文学思来了⋯。对这样一位创作生命旺盛的“中心”作家,研究界已经从不同的方面做附有年的研究资料索引芯柯壑惨殉鱿侄嘀郑碜魅缰芰民《融入野地的自然之子》、王辉《纯然与超越——张炜小说创作论》等。从总几点:首先是对乡土中国的浪漫化、诗化叙事,有美化乡村的嫌疑,或者给人潮等相呼应,而在中国,现代性事业还远远没有完成。个问题的回答很明确,他有篇题为《我跋涉的莽野——我的文学与故地的关系》潮,他几乎都曾投身其中,用他自己的话说,“文学的不同季节