文档介绍：高三历史第三次阶段性检测(必修三前四单元)
出题人:丁健;审核人:付正芬
1、在一个记者会上,温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说:“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’”。温总理所引诗句体现了百家争鸣时期
、尚贤,主张节俭的墨家思想 、注重和谐的儒家思想
D.“无为而治”的道家思想
2、(2006年广东历史卷第7题)鸦片战争前后,有识之士为了扭转学问与现实脱节,空谈义理的风气,积极提倡( )
3、(2007全国文综二)顾炎武在《日知录》中说“不****六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”他所抨击的是( )
4、(1999年上海,4)“为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣”。这段论述当出自春秋战国时期的( )
5、(山东实验中学3月)某中学高中历史进修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商民生之本也’观点的根本原因”时,众说纷纭。请判断下列说法正确的是( )
A、资本主义萌芽产生在社会思想上的反映 B、统治者重视工商业的反映
C、黄宗羲总结实践经验的结果 D、明清时期重农抑商政策的必然结果
6、(山东德州4月)哈佛大学教授杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出:东亚文化的发展“虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版,(东亚各国)都和传统有血肉喜爱那根链的关系……(在东亚发展过程中)儒家可发挥积极的作用”。材料表明( )
A、儒家学说始终对东亚文明起决定作用 B、儒家学说难以与经济全球化的趋势融合
C、西方发簪模式必须以儒家思想为基础 D、东亚发展既吸取了西方文明,又继承儒家文明
7、(广东汕头3月)玉石具有温润、坚硬的特点,我国古代形成了独特的玉文化。孔子提倡君子佩玉,主要是因为( )
A、玉非常贵重,是财富的象征 B、玉石具有祛除疾病的功用
C、玉石的特点与我国古代的道德规范相吻合 D、玉饰工艺精湛,具有很高的审美价值
8、(江苏兴化4月)西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,人类首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具有典型意义的想象是( )
A、诸子并立,百家争鸣 B、以法为教、焚书坑儒C、罢黜百家,独尊儒术D、崇儒尚佛,兼收并蓄
9、(海南琼海4月)董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想,这主要体现在( )
A、主张“民贵君轻” B、提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟”
C、认为天子受命于天,地位不可动摇 D、认为人君要爱护百姓,如果残暴,天将降灾祸
10、(2006年青岛)京剧深受人们喜爱的根本原因是( )
A、产生在全国政治文化中心 B、融合并吸收多种剧种和曲调的优点
C、广大人民强烈的爱国主义精神 D、其他剧种的衰落
11、(2006年广东珠海)历史学家通过