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艾才国
“善言”与“善行”是领导干部必备的两个基本不能充分发挥而令人遗憾;有的人虽能说会道,巧
功。“善行”为“善言”打基础,“善言”为“善行”做提舌如簧,但怕苦怕累,只说不干,别人在那里实干、
炼,言行一致,相互促进,互为提高,这才是群众信他在那里高谈,别人站着干、他在站着看,群众对此
赖和爱戴的“全能型人才”。十分反感。
“善言”指的是会说话、把话说到点子上,在发新时代做群众拥戴的“站起来能说,扑下身能
动群众、鼓舞群众、宣传政策上非常管用。“善行”指干”的领导干部,理应成为我们的努力方向和工作
的是会干工作,其要义在做,头脑活,点子多,踏实目标。既要锤炼“善言”之功,注重多练嘴皮子,学
肯干,务实创新。光“善言”不“善行”,只能是“光说会在工作中总结和提高;又要夯实“善行”之基,在
不练假把式”,最终成为“语言上的巨人,行动上的实践中提高自己的“做”功,为群众多办实事、好事。
矮子”;光“善行”不“善言”,只能是“光练不说傻把总之,单纯地强调“善言”或“善行”都是片面
式”,有的甚至在领会领导意图、做群众工作等方面的,我们应该在做好“善行”的基础上,提倡和践行
陷入被动。“善言”,做一名善言善行、言行一致、表里如一的合
既“善言”又“善行”并不容易。有的人只会默格干部。
默无闻的工作,不注意总结和归纳,嘴上功夫差,【作者单位:安徽省铜陵市交通运输局】
“讷于言而敏于行”,不善于做群众工作,工作潜能
政工学刊?2021?580