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江南春教学反思
江南春教学反思1
在古代诗歌中,描写江南春景的诗不胜枚举。杜牧的《江南春》,以其画面的漂亮和情思的含蓄而受到人们的青睐。这首诗,为我们描绘了这样一幅美丽动人的江南春景:千里江南,到处莺歌燕舞,遍野绿树红花。临水的村庄,依山的城镇,酒旗在迎风飘展,行人在不断来往。南朝宋、齐、梁、陈四代建立的寺院,在蒙蒙细雨和淡淡薄雾中模糊可见。只是由于写得含蓄蕴籍,因此,凭吊南朝、讽谕当代这些意思不易被人看出,其实他写《江南春》是有现实的讽谕意义。
再加上诗歌的教学特点——朗读与意境的体悟是重点,所以我把这堂课的教学目标设定为:、范读、配乐读等形式能正确、有节奏的朗读古诗,读出诗的韵味。,领悟诗的意境。借助资料领悟诗情,体会诗人的忧国忧民。《题临安邸》,感受不一样的抒情方式。
通过这次的古诗教学赛课,我从教学上和自身谈谈自己的感受:
在设计上从来没有这样认真的去思考过古诗的教学,从一开头的无从下手到最终也能完整的设计出整个教学流程,我觉得这就是我的进步。在摸索的过程中,我也感受到了诗歌教学朗读与意境的重要。在学法上刚拿到古诗时,我就在思考:古诗教学应当带给同学怎么样的学习方法呢?人们常说“诗是无形的画,画是有形的诗”,所以,除了借助解释这一方法之外,想象画面,借助背景资料都是特殊好的学习方法。
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江南春教学反思2
《江南春》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句。作者描写了江南春天的绮丽景色。对于学校生的诗歌教学我始终有些迷茫。一来在诵读环节上,结合诗句引导诵读的技能比较生疏。虽然同学在读,但是只是机械的认读文字,很难从老师的语言中感受到景之美。二来在悟情环节上。如何引导他们理解诗中情的问题摆在了我的面前。为此,我播放了一些江南的美景,以期加强同学对整首诗的感悟。
本课《江南春》的作者是唐代诗人杜牧。诗题《江南春》,顾名思义,描写江南的绮丽春色。同时又慨叹南朝覆灭,流露兴亡之感,寄予了讽喻之意。全诗一二句写今:千里江南,到处是绿叶红花,到处是水村山郭,到处是酒旗招风,呈现了一幅生气勃勃、春色无边景无限的画面。三四句吊古:南朝统治者迷信佛教,广建佛寺,意图托庇神灵,江山永固,可是时移事易,当年的四百八十寺,还有多少佛台已经掩映在苍茫的烟雨中呢?
在教学过程我突出同学为主体的原则。阅读教学的主要目标,是要培育同学的创新意识和创新力气,从而最大限度地来提高读书人的素养,以适应将来科学技术的挑战。因此,阅读教学中,老师绝不行包办代替,而要让同学作为阅读主体,自主、乐观、全身心地参与教学活动的全过程,最大限度调动自己的生活积累(人生阅历、学问储备、艺术修养、阅读阅历等)进行制造,进而形成对语言文化学问的系统性、综合性、规律性的理性熟识和规律把握,并把语言文化学问、阅历内化为自己的思想、观念、信念和行为,最终升华为崇高的理想情操和健全的人格特征。
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在突出同学为主体原则的同时,我还:
①抓朗诵。诗歌的节奏、韵律要靠读来感受,诗歌所蕴藉的感情内涵也靠读来体会。读,不仅是自己的领悟所必需;读,也是感染他人,产生共鸣之所需。所以对诗歌不仅要求朗读,还应要求能朗诵,读出情和意。因此我让朗读贯穿整个教学过程。我在本课教学依据学习的渐进性原则支配了四个层次的诵读,每个层次的诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解,层层深化,同学在诵读中感悟,在感悟中诵读。
②坚持启发式。问题要精简,并且针对不同层次的同学,使用不同的点拨手法。在同学主动学习沟通的基础上,适当点拨,指导同学抓住关键词语,通过朗读,运用联想、想象,体会词的意境,理解词的感情,使同学学会阅读诗歌的方法。
③变教学问为教方法。培育同学自主探究的爱好与力气,教育他们养成协作工具书乐观理解诗文内容的阅读习惯。
诗是奇妙的制造,同学在教室里读着,确定不如到生活中读着,确定不如到春天中读着。而春天的诗可以说特殊多,这两首诗学完后,引导他们连续查找,尽可能地多争论几首,这对于他们综合了解春天,了解春天其它方面负载的东西,这对于同学的成长是有利的。
江南春教学反思3
教学中,能抓住古诗特点,在同学读准读通的基础上,引导同学借助解释、插图、想象,解诗意悟诗境,感受江南春色之美,体会作者对江南美景的赞美与宠爱。巧设情境引导同学大胆质疑,借助资料自主解疑,感悟诗人忧国忧民的宏大情怀,品尝诗歌中那淡淡的哀痛。在解意悟情的同时,设计了个人读、小组呈现读、男女生竞赛读、情境引读等多样化的朗读,朗朗书声中激起同学与诗人的情感共鸣,并让同学明白了:会读书的人用两只眼睛读,一只眼睛看到纸面上的文字,另一只眼睛则能看到文字背后的隐秘。整节课同学热忱高涨,乐观思考,大胆沟通,自信呈现,精彩不断。
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身为师者确定要为同学打好人生底色,古诗教学亦是如此。因此我打破课堂界限,适度拓展,引入杜牧的《泊秦淮》、晚唐诗人李商隐的《乐游原》,以诗带诗,拓宽同学的学问积淀,为同学长远进展服务。
不足及改进措施:
1、整节课虽然书声琅琅,但是朗读的形式多停留在小组读、男女生读、集体读等层面,同学个人呈现的机会较少,且朗读的层次性不强,不能体现螺旋式推动的课堂节奏。
2、在借助想象理解诗意和引入背景感悟诗情的环节,由于课堂节奏把握不准,同学合作学习的时间不充分,,因而孩子口中的江南春景不够生动丰满,课前设计的“看着烟雨迷漫中的座座寺庙,诗人杜牧仿佛在说……”的说话训练未能进行,因此整节课总有点稍欠火候的感觉。今后在教学环节的取舍和课堂节奏的把控上还应多下功夫。
3、课堂中虽然有意识的关注全体,但在真正的实施中总有些不擅长呈现的孩子被忽视。于我们而言,他只是一个同学;于家长而言,他就是一家人的希望。因此我们不经意间的忽视,对一个家庭来说影响的可能是将来。因此在今后的教学中,我们要在“注视”的同时,多些“扫视”,多关注教室边边角角的同学,多关注那些静静无闻孩子,让每位同学都被重视,让每位同学都能得到进展。
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江南春教学反思4
今日和同学一起阅读了《江南春》,这首诗描写了江南的春天景色,同时也表达了作者对当时朝廷的衰败,表现诗人反对佛教,有确定的讽刺意味。
杜牧以诗的方式记载着历史。诗人是制造者,制造者本身就具有敏锐的观看力,这首诗其实把这一切也都写了进去。由于每学期同学都会背诵古诗,所以对于这首古诗,同学都能背出。所以,本课中我着重引导同学理解古诗的意思。在读通诗句的基础上,我引导同学划出自己不理解的字、词,查字典或同学之间争辩,说说“莺啼”、“绿映红”、“酒旗风”等词语的意思,再让同学自由串讲诗意:千里江南,到处莺歌燕舞、绿数红花相互掩映。有临水的村庄,依山的城郭,酒旗在空中漂移。我不失时机地给同学介绍南朝的覆灭,讲宋齐梁陈四个王朝统治时期,皇帝和大官僚都崇信佛教,修建寺院,据说有五百多座,寺院的僧人也是空前高涨,这些达官显贵想通过拜佛求经的方式祈求神灵保佑,千秋万代,荣华富贵,可是这些寺院在随着朝代的更替倒塌许多,已经没有多少存在了。然后引导同学争辩这样的方法可行吗,同学很能领悟老师的用意,他们发言完毕,,你只知修建寺院,不知道强兵练武,这么的寺院还有多少掩映在烟雨中呀?
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诗句意思出来了,可是诗人要告知我们什么呢?于是我又给同学介绍杜牧生活的朝代,当时正是显赫一时的唐王朝已走向衰败,连年征战,宦官当道,民不僚生,,,纷纷对当朝都的做法表示责怪,此时此刻,同学的情感就是诗人的情感,共鸣的情感在课堂上涌动。
春的景致直观地带给人奇妙的遐想,那么怎样和同学一起品尝春色呢?那就把诗意和儿童的生活阅历联系起来,把读诵积累与情意熏陶结合起来。诗人杜牧在《江南春》这首诗描绘了千里江南明媚可爱的秀丽春光,同时由烟雨迷漫中的楼台佛寺联想起南朝覆灭,流露出兴亡之感,寄予了讽喻之意。借古讽今,这是本首诗的难点。如何奇异地处理呢?在读通诗句的基础上,我先引导同学理解第一、二两句;然后抓住“南朝”和“多少”切入第三、四句,适时补充作者用意,启发同学理解“写今”与“吊古”的内在联系,从而收到获得审美体验与弄清寓意的双重效果。
诗是奇妙的制造,同学在教室里读着,确定不如到生活中读着,确定不如到春天中读着。而春天的诗可以说特殊多。这首诗学完后,引导他们连续查找,尽可能地多争论几首,这对于他们综合了解春天,对于他们的成长是有利的。
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《江南春》的作者是唐代诗人杜牧。诗题《江南春》,顾名思义,描写江南的绮丽春色。同时又慨叹南朝覆灭,流露兴亡之感,寄予了讽喻之意。全诗一二句写今:千里江南,到处是绿叶红花,到处是水村山郭,到处是酒旗招风,呈现了一幅生气勃勃的画面。三四句吊古:南朝统治者迷信佛教,广建佛寺,意图托庇神灵,江山永固,可是时移事易,当年的四百八十寺,还有多少佛台已经掩映在苍茫的烟雨中呢?
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课前我先布置同学预习了古诗,因此在教学《江南春》这首诗时,同学已经通过预习划出自己不理解的字、词,查字典或同学之间争辩过,课堂沟通时,大部分孩子能精确说出“莺啼”、“绿映红”、“酒旗风”“郭”等词语的意思,但是让同学找一找诗中描绘了那些景物?表达了作者什么样的感情?同学就显得理解不深了,这时我作了适当的引导,点拨,同学就能明白,在此基础上朗读诗歌、背诵诗歌就简洁了。
当然,这首诗上得也有许多不尽人意之处,如对诗的整体把握不够,诗意的落实不到位,全诗的主题思想的引导过于生硬,这些都是我在诗歌教学上需要改进的地方。
江南春教学反思6
上了古诗《江南春》。我觉得在教学时,可以先让同学找出诗人描写江南晴天和雨天的景色的诗句,读一读,想一想,它们有什么特点,想一想,诗人抓哪些特有的景色来描写江南的春天。表达了诗人怎样的思想感情,在此基础上,课堂结构就会显得干净利落,步骤简明轻快,同学学习起来就会有激情,课堂就会变得有声有色,同学就会学有所得,从而更好地达到教学目的,这首诗有个教学难点就是指导同学理解古诗的内容,体会诗句的感情。如何奇异的处理呢?我认为有必要给同学介绍作者杜牧的时代背景:当时兴盛一时的唐王朝已走向衰败,而当时的统治者也效仿南朝统治者的做法修建寺院的方法来保佑自己江山永固。同学了解了时代背景,在学理解诗句,南朝四百八十寺,多少楼台风雨中的难点也就不攻自破。就能和诗人产生情感的共鸣。
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这节课上下来,我感到特别的失落。虽然在实际的教学过程中,能够抓住目标进行有层次的教学,体现了以读为主的教学理念,引导同学走进了美的意境,但是还有很多的不足,试梳理如下,以作今后教学之鉴。
一、一部分同学的学习热忱没有充分调动起来。
我想首先是我个人的亲和力不够,同学和老师之间缺乏沟通,另外就是老师的语言不能打动同学,而且在个别问题提出后,没有给同学充分的思考时间,这也是造成同学思维阻碍的一个缘由。这是我值得思考的地方:如何激发同学乐观动脑,大胆发言的欲望?
二、对教材的解读力气不够。
比如说在对“莺啼”的理解时,有同学就说这里的莺是指黄莺,我没有准时的更正,由于自己当时也不敢确定,上完课之后,细细的分析了一下,“莺”不能单指“黄莺”而是包括了春天里各种各样的鸟类。
三、在第一句中的“绿映红”中的“映”字,
同学体会的很好,学习完其次句后,我想让同学通过对比体会前两行的江南的明朗绚丽之美,但在这一环节中,我的引导还不够奇异,让同学体会的不够细,其实这两种美也是相互衬托的,惋惜我没有点到。
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四、对课堂的驾驭力气不够。
在课堂中反映出的问题就是,教学环节设计得不够紧凑,在讲解诗意的时候铺张了过多的时间,以致后面的对诗人的情感感悟时,只是浮光掠影。
认真备好课是上好一堂课的基础,只要多学习、多钻研,我想我们会上出更多高效地课。总而言之,一节有效,精彩纷呈的课,离不开老师“细心”的预设,也不能没有同学精彩的生成。要关注同学在课堂中处处消失的生成点,学习处理好生成点中的才智火花。
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《江南春》一诗是第六单元的第一篇课文,本单位内容都是人与自然相关。因此,导入部分是从单元导读开头,引入到中国的江南地区,让同学们依据自己的理解和以前所学内容想象一下江南是什么样子的,然后出示江南图片,进入题目江南春天是什么样子。其次步,介绍作者,着重强调“小李杜”和“李杜”分别指的是谁。第三步,初学诗篇,自读,解决生字词。第四步,小组争辩把握诗意。第五步,结合课后题把握文章中心思想。第六步,拓展延长。
经其他老师评课,总结出以下优点和不足。
优点:环节设计好,诗的内容掌讲解细致,有用性强,对多音字,生字指导到位,并且结合本学期诗歌书写规范螺旋式教学。
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不足:对板书设计不够到位,没有体现出重点内容,课堂语速稍快,同学气氛没有完全调动起来。
总之,通过本次公开课,我受益良多,尤其是听了其他老师的点评,更是醍醐灌顶。教学工作任重道远,每一次的公开课都是发觉缺点努力提升的机会和台阶,在今后的工作中我确定再接再厉,讲好每一节课。
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景、情、理是我国古典诗词的重要元素,也是打开古典诗词艺术殿堂的一把钥匙,在古典诗词教学中,若能披景入情、缘情入境、因理生悟,必将收到很好的效果。
先说“景”。
《江南春》《春日偶成》两首古诗都和春天有关,也都有对于春景的描写。“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。”那绿的草,红的花,欢快的鸟带给人美的遐思,淡淡的云,轻轻的风每个字都浸透的美的体会。诗人用精炼而浅显的文字,描绘了一幅唯美的画卷。这一美景,不仅成为诗人记忆中难以磨灭的印记,也感动了千年间的一代代人,沉淀在中华文明的血液里,成为永恒的经典。“色不迷人人自迷,景不醉人人自醉”,不知道有多少文人墨客,沉醉在这个美丽的场景,沉醉于这魅力的春天。
假如诗人就此打住,仅仅将一幅图画展给世人即缄默无语。或许,这首诗也能名噪一时,但很快将湮没于历史的风雨中。诗人的超群之处,更在于他没有沉迷于眼前的美景而流连忘返,而是兴起一份对景物,对人性的深思冥想。