文档介绍：论彝族文化与三星堆文化研究的路径
论彝族文化与三星堆文化研究的路径
一、引言
彝族文化与三星堆文化之间的关系,越来越受到学术界的关注。关注的原因既是因为地理空间上二者同处中国西南地区,还因为三星堆自被发现以来,许多试图证明三星堆文化与中原文化同祖同根的假设不断受到质疑。越来越多学者提出三星堆文化是不同于中原文化、自行发生发展的古蜀灿烂文化[1-5]。同时,由于三星堆的许多文化现象一时不能很好地被解读,于是,学者们把眼光转向与三星堆在地域空间上更为接近的西南彝族文化[6-9]。把彝族文化与三星堆文化关联起来思考的另一个重要原因,是因为在三星堆文物里发现了大量有规则的、类似于文字的符号。但这些符号与中原汉字体系不一样,目前学界还不能很好地解读这些符号。于是,这些符号被称为巴蜀图语。在逐渐否定了中原汉字体系与巴蜀图语有关系之后,很多学者将目光投向跟汉字体系不同的彝文,试图从彝文探寻三星堆文化里的巴蜀图语,从而解开三星堆文化里的种种未解之谜。上述内容与观点,《新华网》、《四川日报》、《凉山日报》等媒体都做过相应报道[9]。学术界也积极就相关论题进行了讨论。例如,在2009年10月11-15日,由北京大学汉语语言学研究中心、西南民族大学文学院、凉山民族研究所主办的首届古彝文化与三星堆文化探源学术研讨会在凉山彝族自治州州府西昌召开。2010年8月3-4日,四川省凉山彝族自治州主持的中国凉山彝州论坛古彝文化探源国际学术研讨会也在西昌召开。这两届研讨会的论文多有涉及彝族文化与三星堆文化的关系。笔者在首届古彝文化与三星堆文化探源学术研讨会上提交了从语言学人类学证据谈古彝文化与三星堆古蜀文化的发生学关系[10]一文。在古彝文化探源国际学术研讨会上发表了题为彝族文化能为三星堆文化研究做些什么的主题演讲[11]。
三星堆文化的研究方法论,目前正处于一个十字路口,需要研究者睿智地判断用什么方法、从什么视角对其进行深度研究。过去半个多世纪的研究,已经基本确定从中原文化的视角、以研究甲骨文的方法研究巴蜀图语等研究方法是行不通的,需要另寻研究视角。从彝族文化的角度去重新思考三星堆文化未解之谜是新的研究视角之一。目前已经有一些著述讨论三星堆文化与彝族文化的关系。这些论述孤立地看,个个显得很有见解、很有新意,但问题是这些观点因为零散、系统性差,还不能很好地说服读者。本文试图从语言学、人类学、考古学等相关学科,对彝族文化与三星堆文化的深度研究提出个人看法。应该说明的是,这仅仅是一种研究思路,旨在提出相关的假设,而不是研究成果汇报。
在彝族起源方面,目前中国学术界有两位知名学者的观点堪为代表,显示了两种截然不同的观点。一位是彝族学者、中国社会科学院民族学与人类学研究所刘尧汉教授,他提出彝族是元谋猿人的后裔,中华民族甚至亚美人类是从元谋人后裔发展过来的。以今天中国境内而论,刘教授认为中国境内各民族及其文明是从西南走向全国的[12-13]。笔者认为,作为民族共同体的彝族概念相对于160万年前的元谋人晚许多,时间间隔太大,而且目前人类起源最有力的证据仍然是十多万年前的非洲说[14-15]。因此,笔者对刘教授的观点持保留意见。另一位是汉族学者、中国社会科学院历史研究所易谋远教授,他提出彝族的主源是以黄帝为始祖的早期蜀人,融入了古东夷族而成。易教授与刘教授观点的不同之处是彝族先民部