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第一篇荷花淀派:芦花荡
一、导入部分
指引学生注意这篇小说与过去读过的战争题材小说或许看过的战争题材的
影视剧作的风格不一样之处,进入学****为了充分尊敬学生的体验制定“你喜爱
这篇小说吗喜爱小说的那些方面”来确立学****的要点。依据学生的认识教师归
结到“人物形象美、环境美、语言美”三大方面并且板书,作为研究学****任
务。
二、检查预****br/>、办理生字词
、概括小说内容三、走近“老头子”
赏析老头子这一典型人物形象。
阅读提示:跳读课文,把你以为描绘“老头子”的出色之处标记勾勒出来,加标注。
思虑:
“老头子”是一个什么样的人请简要陈说原因。
学生自主研究学****br/>展现研究学****成就:
抗日热忱高涨的人(二、五段);
老当益壮的人(三、四、五段);
自尊自信的人:
“每日夜里”、“每日夜晚”;三个“不怕”;三处“明日来看吧!”以及大菱受伤此后集中地心理描绘和对话描绘。
泾渭分明的人:
对两个孩子和爱和对仇敌的恨“等明日我叫他们十个人流血”。
有勇有谋的人(诱敌上钩、痛击鬼子)
分角色朗诵领会“老头子”的性格特点。
迁徙训练,丰满人物形象:从两题中选一题:
(1)二菱躲在荷叶底下目击老头子的英豪行为时的心理活动;
夜晚“老头子”回来后向大菱转述白日痛击鬼子的经过。
深入“老头子”形象,剖析其典型性和代表性:
小说为何塑造一个年近六十岁的干瘦的老头子形象,而没有塑造一个高
大魁梧、身强力壮的硬汉子英豪形象。
(传奇性、典型性、代表性;男女老小全动员,民族精神的集中表现)
四、走进“芦花荡”
赏识环境描绘。
过渡:倒数第二段“他狠狠地敲打。鲜嫩的芦花,一片睁开的紫色的丝绒,正在迎风飘撒”这一句话有什么作用文中近似的出色的风景描绘还有好多,请找出来加以剖析、赏识。
、自主学****br/>、展现;
、指导朗诵,读出情境和兴趣。语言美的剖析穿插在二、三环节中五、“荷花淀派”的创作风格
思虑:小说中的环境描绘如诗如画,“老头子”的形象塑造兴趣横生、丰满有加,这与当时残忍的抗日战争局势协调吗莫非不矛盾吗谈谈你的见解。
教师小结:即便在残忍的战争背景下,作者仍旧以宁静冷静的姿态抒写白洋淀的漂亮风光,仔细镌刻白洋淀人民心灵的雕像。追求诗情画意之美,尽展浪漫主义色彩,用说笑冷静的态度抒写风云变化的人生,进而使小说自成一家,成为了独具特点的文学派别——“荷花淀派”。
“荷花淀派”创作风格:
以诗歌的境界和散文的笔法,充满浪漫主义气味和革命乐观主义精神,情节生动,语言清爽、朴实,富裕诗情画意,有“诗体小说”之称。
六、几分钟自由怀疑时间
七、讲堂小结,介绍阅读《荷花淀》
第二篇荷花淀派:老家孙犁阅读答案
孙犁(1913年5月11日—2022年7月11日),原名孙树勋,现今世有名小
说家、散文家,“荷花淀派”的首创人,又先后担当过《平原杂志》《天津日
报》文艺副刊、《文艺通信》等报刊的编写,并著有对于编写的作品。12岁开
始接受新文学,受鲁迅和文学研究会影响很大。“孙犁”是他参加抗日战争后
于1938年开始使用的笔名。老家
孙犁
前几年,我曾诌过两句旧诗:“梦中每迷返乡路,愈知晚途念桑梓。”近来几日,又接连做这样的梦。要回家,告假禁止,老是难以成行。有时信心出发,单人独行,又老是在日已西斜时,迷迷途途,忘掉要经过的乡村的名字,没法探询。或许是遇到雨水,道路泥泞;而所穿鞋子又不利于行路,有时鞋太大,有时鞋太小,有时横衣着,有时横衣着,有时系以绳子。各种困扰,非弄到急醒了不行。(一)
她好,醒了也就不再焦急,我还是躺在本来的地方,本来的床上,舒一口气,翻一个身。(二)
其实,“文化大革命”此后,我已经回过两次老家,这些年就再也没有回去过,也不想再回去了。一是,家里已经没有亲人,回去连给我做饭的人也没有了。二是,村中和我认识的老年人,愈来愈少,中年以下,都不认识,会面只好寒暄几句没有什么意思。(三)
前两次回去:一次是陪同一位正在相爱的女人,一次是在和这位女人不和以后。第一次,我们在乡村的四周走了走,在田头路边坐了坐。蘑菇也采过,柴禾也拾也。第二次,我一个人,看见亲人丘陇,故园荒弃,触景生情,思绪很坏,不久就回来了。(四)
此刻,梦中想念故土的情绪,又这样浓郁,终究是什么道理呢实在说不清楚。(五)
我是从十二岁走开故土的。但有时出来,有时回去,老家还是我固定的窠巢,游子的归宿。中年此后,则在外之日多,居家之日少,且经战乱,行居无
定。及至暮年,不论如何说和如何想,回老家去住,是不行能的了。(六)
是的,从我这一辈起,我这一家人,就要漂泊他乡了。(七)
人对故土,感情是难以切断的,并且会愈来愈缭绕在乎识的深处,形成不停的梦幻。(八)
那边的河流,确已经干了,但风沙还是熟****的;屋顶上的炊烟不见,灶下做饭的人,也早已不在。老屋顶上长着很高的草,破漏不堪;村人故旧,都指点着说:“这一家人,都到外面去了,不再回来了。”(九)
我愈来愈想念我的故土,也愈来愈尊敬我的故土。前不久,我写信给一们青年作家说:“写文章冒犯人,是免不了的。但我甚不肯由于写文章,冒犯乡里,遇有此等情节,必定请你提示我注意!”(十)
近来有朋友到我们村里去了一趟,给我几间老屋拍了一张照片,在村支书家里,吃了一顿饺子。对于老屋,支书对他说:“前几年,我去信问他,他回信说,也不拆,也不卖,听天由命,倒了再说。看来,他对这几间破房,还是有感情的。”(十一)
朋友告诉我:此刻村里,新房林立;村外,果木成林。我那几间破房屋,留在那边,实在太不调解了。(十二)
我解嘲似的说:“那老是一个标记,证明我曾是村中的一户。人们经过那
里,看到那破房,就会想我,念道我。不然,就真的会把我忘掉了。”(十三)
可是,新的正在崛起,旧的终究要消逝。(十四)
1.(1)文章开头描绘了梦幻中回家的哪些“困扰”试分条概括。(2)文章描
写这些“困扰”有什么意义
答:(1)①
②
③
(2)
(三)段中说老家“也不想再回去了”,(五)段中却说“此刻,梦
中想念故土的情绪,又这样浓郁”,这能否矛盾依据文意,简要回答。
答:
整合文章有关内容,谈谈文章多次写到老屋有哪些作用。答:
文章结尾所说“新的正在崛起,旧的终究消逝”的含意是什么有什么表
达作用
答:
1.(1)①告假禁止;②迷迷途途;③旅途困难。(2)表现了作者因回家不得而产生的焦虑心情。(第二问应依据首段末句“急醒了”的“急”作答)
其实不矛盾。说“不想再回去了”是由于老家已没有亲人,很少熟人;说:“此刻,梦中想念故土的情绪,又这样浓郁”,是由于不论有无亲人熟人,人
对故土的感情也难以切断,且越到暮年越激烈。(要联合这两句话的前后文作剖析,这样就会看得比较清楚)
①老屋寄望了作者的思乡之情;②对老屋的描绘表达了作者对故园荒弃
的感份;③写老屋与写故土的新房屋相比较,与末段的意思相吻合。(文中写老屋,一是第六段,说老家还是我固定的巢窠,游子的归宿”,寄望的是思乡之
情;一是第九段写老屋的残缺,借村人故旧的话寄望伤感之情;一是“朋友选择我”的,在第十二段,“几间破房屋”,“实在太不调解”。此题不解平常而
谈,应先找出来分别加以剖析,再“整合”)
故土相貌正在发生巨大变化,作者的老屋终将消逝。表达了作者对老屋的消逝虽伤感而又理解的复杂心理。(对此题不可以作简单化办理,应把该句放在全文中作剖析,不可以用套话作答,不然不合作者本义)更多有关文章介绍:
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第三篇荷花淀派:孙犁阅读答案
阅读答案为您供给供给语文阅读题,阅读理解答案等,内容包含说明文阅读题及答案,以下是“孙犁阅读答案”,希望给大家带来帮助!
孙犁论
贾平凹
读孙犁的文章,如读《石门铭》的书帖,其一笔一划,令人舒畅,也能想见到书家信时的自在,是没有任何病疾的自在。好文章幸亏不感觉它是文章,所以在孙犁那边难寻着技巧,也没法看到才干横溢处。孙犁一世有野心,不在政界,也不往喧闹地方去,却没有仙风道气,还是一个儒,一个大儒。
数十年的文坛,题材在决定着作品的高低,过去是,此刻变个法儿还是,以此走红过很多人。孙犁的文章素来是能发布了就好,不在乎什么报刊和报刊的什么地点,他是什么都能写的,写出来的又都是文学。一世中凡是白纸上写出的黑字都敢冠冕堂皇地收在文集里,既不损人也不损其文,国中几个能这样?作品最少能活半个世纪的作家,才能够谈得上有创建,孙犁固然未大红大紫过,作品却一直被人学****且活到老,写到老,笔力不曾丝毫减弱,可见他的创建的能量有多大。
议论界素有“荷花淀派”之说,其实哪里有派而流?孙犁不过一个孙犁,孙犁是孤苦伶仃。他的模拟者纵千万,但模拟者只看到他的风格,看不到他的风格是他生命的外化,只看到他的语言,看不到他的语言有他情操的内涵,便把清误以为了浅,把简误以为了少。所以,模拟他的人要么易成名而不行功,为一株未长大就结穗的麦子,麦穗只有蝇头大,要么望洋生叹,中途改弦。天下的好文章不是谁要怎么就能够怎么的,除了有天才,有夙命,还得有深沉的涵养,佛是修出来的,不是练出来的。经常有这样的情况,初学者都喜爱拥集孙门,学到必定水平了,就背弃其师,甚至生轻看之心,待最后有了必定的成
就,又不得不再来尊他。孙犁是最易让模拟者受骗的作家,孙犁也是易被社会误会的作家。
孙犁不是个写史诗的人,但他的作品直逼心灵。到了暮年,他的文章更加老辣得没有几个人能够匹敌。举一个例子,舞台上有人演诸葛,演得栩栩如生,能够称得“活诸葛”,但“活诸葛”毕竟不是真实的诸葛。理解了要做“活诸葛”和诸葛自己就是诸葛的含义,也就理解了孙犁的道行和价值所在。
.以下加点词表达的意义:
孙犁一世有野心,不在政界,也不往喧闹地方去,却没有仙风道气,还是一个儒,一个大儒。
剖析加点词的意义:
孙犁不过一个孙犁,孙犁是孤苦伶仃。
.本文从哪几个方面议论孙犁?请写出序号,用简短了然的语言加以归纳(不超出60字)。
.以下说法吻合文意的两项是:()
孙犁的作品朴实自然,不假雕饰,没有表现出高明的技巧和作者的才
华。
孙犁的作品内容宽泛,不追时髦,艺术价值高。
文学议论者常说的以孙犁为代表的“荷花淀派”其实其实不存在。
人们没有悟透孙犁的生命与情操,所以孙犁是易被社会误会的作家。
文章用“活诸葛”与真实的诸葛作对照,说明孙犁的道行和价值可与历史上的诸葛亮相提并论
《孙犁论》答案
.一直不渝地追求文学的最高境地(3分)
.自成一家,没法模拟(3分)
.4分,每点一分①自然朴实,没有任何雕饰(或:孙犁作品的整体特点)②不慕名利,不追求时髦(或:孙犁的精神追求)③风格独到,不行模拟(或:孙犁的追随者)
④暮年作品动人心灵,更加老竦(或:孙犁暮年的作品)
.BC(2分)