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静思语经典语录篇一
1、能够摄住人心的唯一是温顺关怀。
2、做事踏实,心就稳;心稳,路就稳。
3、脾气嘴巴不好,心地再好,也不能算是好人。
4、无心去往坏处想,则任何话都是好话。
5、人生最踏实的事是今日。此时有多少力气就赶快付出。
6、无信与迷信两者,宁愿无信也不要迷信,信必需智信。
7、因缘稍纵即逝,把握刹那的心念,恒学不遗余力去做。
8、“心苦”的良药,唯有一样——大爱。
9、观赏别人即是庄重自己。
10、人常因忘本,而失去立足之地。
11、最清净的爱,就是才智;最彻底的才智,就是慈善。
12、生命在呼吸间,且心念变化不定,要把握心中爱的种子,使其成长。
13、有退一步的美德,才有进一步的成就。
14、真正没事做时,是轻松不起来的。
15、人生的逆境如何发展,就在如何说明、接受,而有不同的结果。
16、修行就是要修到无心的动作也能感动人心。
17、屋宽不如心宽。
18、以佛心看人,人人皆佛。以鬼心看人,人人皆鬼。
19、再荒芜的土地,只要有人肯撒种、耕耘,很快就会绿油油地,充溢丰收的朝气。
20、若只接触美妙的事物,无法体会真理;必需走入苦难的地方,才能有所领悟。
21、要提起,即要完全提起;要放下,则要全心放下。
22、志工四宝,嘴要甜、脸要笑、腰要软、手脚要快。
23、放下无明苦恼,就如除静心田杂草,把握因缘种下好种子,来日才有丰硕的果实。
24、过去的错误就让它过去,重要的是把握现在,不再犯错,并努力行善,这才是真正的忏悔。
25、修行要精进地舍掉不好的****气,培育好的****惯。
26、宽恕别人是美德,宽恕自己是损德。
27、能达到忍无可忍的地步,才是真正的超脱。
28、最熬煎人的是心灵的苦恼。
29、尽多少本分,就得多少本领。
30、若能专心,道理就在眼前;若不专心,真理就与我们无关。
静思语经典语录篇二
1、太阳光大、父母恩大、君子量大,小人气大。
2、口说好话、心想好意、身行好事。
3、宽恕别人就是善待自己。
4、胜利是优点的发挥,失败是缺点的累积。
5、不要小看自己,因為人有无限的可能。
6、手心向下是助人,手心向上是求人;助人欢乐,求人苦痛。
7、多做多得。少做多失。
8、甘愿做、高兴受。
9、心中常存善解、包涵、感思、知足、惜福。
10、做该做的事是才智,做不该做的事是愚痴。
11、脾气嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。
12、学问要专心体会,才能变成自己的才智。
13、爱不是要求对方,而是要由自身的付出。
14、我们最大的敌人不是别人。可能是自己。
15、要比谁更受谁。不要比谁更怕谁。
16、每天无所事事,是人生的消费者,主动、有用才是人生的创建者。
17、要专心,不要操劳、烦心。
18、為自己找藉口的人恒久不会进步。
19、看别人不顺眼,是自己修养不够。
20、地上种了菜,就不易长草;心中有善,就不易生恶。
21、尽多少本份,就得多少本领。
22、屋宽不如心宽。
23、生气,就是拿别人的过错来惩处自己。
24、一个人的欢乐。不是因為他拥有得多,而是因為他计较得少。
25、吃苦了苦、苦尽廿来,享福了福、福尽悲来。
26、静坐常恩己过、閒谈莫论人非。
27、并非有钱魷是欢乐,心安理得心最安。
28、要指责别人时,先想想自己是否完备无缺。
29、小事不做、大事难成。
30、人生最大的成就是从失败中站起来。
31、口说一句好话,如口出莲花;口说一句坏话如口吐毒蛇。
32、世上有两件事不能等:一、孝顺二、行善。
33、道德是提昇自我的明灯,不该是呵斥别人的鞭子。
34、观赏别人就是庄重自己。
35、时时好心就是时时好日。
36、得理要饶人,理直要气和。
37、受人点水之恩,须当涌泉以报。
38、对父母要知恩,感恩、报恩。
39、一句暖和的话,就像往别人身上洒香水,自己会沾到两三滴。
40、我们要做好社会的环保,也要做好内心的环保。
41、滴水成河。粒米成萝,勿轻己灵,勿以善小而不為。
42、话多不如话少,话少不如话好。
43、一个人不怕错,就怕不改过,改过并不难。
44、人的心地是一畦田,土地没有播下好种子,也长不出好的果实。—
45、有才智才能辨别善恶邪正;有虚心才能建立美满人生。
46、君子為目标,小人為目的。
47、人生不肯定球球是好球,但是有歷练的强打者,随时都可以挥棒。
48、人事的艰难与琢磨,就是一种考验。
49、做好事不能少我一人,做坏事不能多我一人。
50、真正的爱心,是照看好自己的这颗心。
51、待人退一步,爱人宽一寸,就会活得狠欢乐。
52、能付出爱心就是福,能消退苦恼就是慧。
53、是非当教化,讚美作警惕。
54、閒人无乐趣,忙人无是非。
55、人的眼睛长在前面,只看到别人的缺点,丝毫看不到自己的缺点。
56、信念、毅力、志气三者具备,则天下没有做不成的事。
57、变更自己是自救,影响别人是救人。
58、发脾气是短暂的发疯。
59、忘功不忘过,忘怨不忘恩。
60、有心就有福,有愿就有力,自造福田,自得福缘。
61、自己害自己,莫过於乱发脾气。
62、能善用时间的人,必能驾驭自己努力的方向。
63、犯错出懺悔心,才能清净无苦恼。
64、有多少力气就做多少事,不要心存等待,等待才会落空。
65、天上最美是星星,人生最美是温情。
66、君子如水,随方就圆,无处不自由。
67、稻穗结得越饱满,越会往下垂,一个人越有成就,就要越有谦冲的胸襟。关于友情的名句
68、站在半路,比走到目标更辛苦。
69、修行要繫缘修心,藉事练心,随处养心。
70、不要为所欲为,要随心教化自己。
71、有时当思无时苦,好天要积雨来粮。
72、虚空有尽。我愿无穷,发愿简单行愿难。
73、好事要提得起,是非要放得下,成就别人即是成就自己。
74、能干不干,不如苦干实干。
75、人要自爱,才能爱普天下的人。
76、為人处世要当心细心,但不要「当心眼」。
77、不怕事多,只怕多事。
78、人生没有全部权,只有生命的运用权。
79、谎言像一朵盛开的鲜花,外表漂亮,生命短暂。
80、一个缺口的杯子,假如换一个角度看它,它仍旧是圆的。
81、愿要大、志要坚、气要柔、心要细。
82、有愿放在心裡,没有身体力行,正如耕田不播种,皆是空过因缘。
83、慈善没有敌人,才智不起苦恼。
84、布施如播种,以高兴心滋润种子,才会发芽。
85、君子立恒志,小人恒立志。
86、人要知福、惜福、再造福。
87、难行能行,难捨能捨,难為能為,才能昇华自我的人格。
88、唯其敬重自己的人,才更勇於缩小自己。
89、每一天都是故人的起先,每一个时刻都是自己的警惕。
90、时间可以造就人格,可以成就事业,也可以储积功德。
91、一个人在世间做了多少事,就等於寿命有多长。因此必需与时间竞争,切莫使时日空过。
92、人生要為善竞争,分秒必争。
93、人常在什麼都可以逍遥自在的时候,却被这种为所欲为的自由蒙蔽,虚掷时间而毫无觉知。
94、时间对一个有才智的人而言,就如钻石般宝贵;但对愚人来说,却像是一把泥土,一点价值也没有。
95、佛陀说:「生命在呼吸间。」人无法管住自己的生命,更无法拦住死期,让自己永住人间。既然生命去来这麼无常,我们更应当好好地疼惜它、利用它、充溢它,让这无常、珍贵的生命,散发它真善美的光辉,映照诞生命真正的价值。
96、人间寿命因為短暂,才更显得宝贵。难得来一趟人间,应问是否為人间发挥了自己的良能,而不要一味求长寿。
97、行善要刚好,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。
98、怕时间消逝,花了很多心血,想尽各式方法要遮挡时间,结果是:奢侈了更多时间,且一无所成!
99、人都迷於找寻奇蹟,因而停滞不前;纵使时间再多、路再长,也了无用处,终无所得。
100、我们到哪裡都应当有一个目标、起点,要朝目标往前走究竟;不要停在半路,停在半路比走到目标还辛苦。就似乎爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中,石头若滚下来,岂不是狠危急?
101、人的一生中,难免会有灰濛濛、气冷冷的时侯,只要能将最终目标稳定住,就能像冬天的太阳一样,感觉狠暖和。
102、人的生命,要恒久保持像春天一样,不断涌诞生命力,不断发挥它的功能,才是活著的人生!
103、所谓职业,是為生活而工作,是被动的办事;办公时间按一般上下班打卡,能不迟到早退,公务就算完成。而志业则是没有上班时间,更没有下班时刻,虽然不需打卡,却是分秒善尽义务,一切都出於自愿。
104、做好事总是要腾出时间,这是人生的目的,也是应尽的义务。
105、天下、国家、社会、家庭之所以不得太平、安寧、和谐,皆因人人只知争取生存,而不探究生存的真諦。
106、生命只有数十年,慧命却恒久不灭。每个人都有代代传承的子孙,要留下美的回忆与爱教化给怹们,这就是史蹟的慧命常存。
107、昄依的人要有个皈依的目的,就像在茫茫大海中,究竟船隻将驶向哪一个方向?肯定要有个目标。而為人皈依者肯定要负起责任,比如眼见船隻已经快迷失了,赶快亮起灯塔的灯他们知道方向,这就是责任。
108、生命无常,慧命永存;爱心无涯,精神常在。
109、愿是胜利的起点,愿也是希望。人生最须要的就是愿,一切事业要胜利必需有愿。十方三世一切诸佛皆依愿力而行,最终才能圆满成佛。「人」如无愿,就无希望;没有希望,就无法成就事业。
110、佛教提倡「愿」、「力」并行,若仅是空口谈愿,却不以实际行动表现,恒久都无法满「愿」。
111、发愿——必需发利益眾生的大愿,并且随时随地身体力行。
112、真正的普度是发大心、立大愿,普爱一切眾生。
113、愿要大,志要坚,气要柔,心要细。
114、有些人不了解佛法,以為有苦恼或不幸的人才须要宗教;以為佛教是消极、躲避现实的,这是错误的观念。其实是有学问、有志节,要追求宇宙真諦、深讨生命奥祕之士,须要了解宗教——尤其是佛教。
115、人生难得潇洒,要潇洒必需拥有宗教精神及人生目标,才能得到真正有意义的潇洒!
116、佛教徒应具足运动家的精神,只要肯精进,肯定可以到达终点——佛的境界。
117、宗教的力气,不仅能鼓舞人们的身心,并能带来心灵的净化。
118、世间事都是相对的,只要我们以真诚的爱心待人,以光明落的心胸任事接物,则人生到处都充溢真善美。
119、正信的佛教徒称「礼敬诸佛」,不只是「拜佛」,而是要学佛陀的大慈善和大才智。
120、欲以出世精神做入世志业,必需抱持:「肯定要任劳」、「肯定要忍怨」、「肯定要有爱」、「肯定心存欢乐」……,这是佛教精神的「肯定论」,也是与世间法「相对论」所不同之地方,更是利生事业臻至完备境界之关键。