孔子与《论语》课件.ppt

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未经反省的生活是不值得过的。
——苏格拉底
人是形而上学的动物。
——柏拉图
孔子的精神
孔子最大的贡献,是发现了“人”。
孔子给人指出了一条路,以获得人的自由。
子曰:“学而时****之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《论语·学而》)
子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”(《论语·学而》)
子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力,事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”(《论语·学而》)
哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。”(《论语·庸也》)
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。(《论语·述而》)
子曰:“君子不器。”(《论语·为政》)
子夏曰:“百工居肆以成其事,君子学以致其道。”(《论语·子张》)
“朝闻道,夕死可矣!”(《论语·里仁》)
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”(《论语·里仁》)
这就是说,孔子之学不是学知识,(对外部世界的认识),而是通过德性的修养净化心灵、开启智慧,成就一种圆满人格。因此,学****孔子的思想,也就不同于我们对物理、化学等学科的学****而是返回到自身,返回到内心,向内用力。
天何言哉!四时行焉,百物生焉;天何言哉?(《论语·阳货》)
天(天道、天命)是一种创生性的力量。
以心性本体为基础的内在超越模式是东方文化的共同特征,儒、释、道都是如此。
佛在心中莫浪求,
灵山只在汝心头。
人人有个灵山塔,
只向灵山塔下修。
冯友兰(1895—1990)的人生四境界
根据人的觉解程度分四境界:
一、自然境界,顺****而行
二、功利境界,生物之理
三、道德境界,尽伦尽职
四、天地境界,天地合一
冯友兰认为哲学的功能在于提高人的精神境界:“哲学是可以使人得到最高境界的学问,不是使人增加对于实际的知识及才能的学问。”