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师德考核表个人自评总结
师德考核表个人自评总结范文一
又一次师德师风学习,更让我深深的知道:“百年大计,教化为本;教化大计,老师为本;老师大计,师德为本。”究竟什么是师德师风?所谓师德,就是老师具备的最基本的道德素养;师风,是老师这个行业的风尚风气。爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦,有教无类…,这都是师德。我们老师群体就是这个师德的详细体现。
“十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰难而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好老师呢?我认为,酷爱学生,敬重学生是老师最基本的道德素养。一个老师只有酷爱学生,才会依法执教,无微不至地关切学生的健康成长;才会爱岗敬业,乐于奉献,全力以赴地去教化学生;才会自觉自愿地约束自己,规范自己的言行,更好地做到为人师表、;廉洁从教。
我国现代教化家夏沔尊说:“教化之没有情感,没有爱,犹如池塘没有水一样,没有水,就不能称其为池塘,没有爱就没有教化。”老师面对的不是冷冰冰的产品,而是一个个有着鲜活生命,正在强壮成长的孩子。假如说才智要靠才智来铸就,那么爱心要靠爱心来成就。在我的教化生涯中也做到将自己的心掏出来给孩子们!古代教化家早就提出“有教无类”,“同在一片蓝天下,孩子们应当有同等的受教化权利。”酷爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联闻名教化学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间,将一名有偷窃。每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特别变故的学生,简单形成特殊性格,、热忱激励、耐性帮助,用师爱的温情去溶化他“心中的坚冰”,让他在开心的情感体验中接受教化。虽然我无法象太阳一样,将自己的光辉撒遍世界的每个角落,但我却可以象母鸡爱惜小鸡一样,关爱自己的每一个学生。但值得思索的是:为什么老师们对学生如此关爱,却得不到学生的理解和认可?高尔基曾说过:“爱孩子,那是母鸡都会做的事,如何教化孩子才是一件大事。”让我深深的体会到只有敬重学生,才能教化学生;没有敬重就不行能有真正意义上的教化。在学生心目中,亦师亦友,民主同等,是“好老师”的最重要特征。具有爱心和具有学问,对学生来说,他们更宠爱前者。青少年学生特殊渴求和珍惜老师的关爱,师生间真挚的情感,必定有着奇妙的教化效果,会使学生自觉地敬重老师的劳动,情愿接近老师,希望与老师合作,向老师袒露自己的思想。让我们时常想想教化家们的谆谆告诫:“你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”
新课程改革已全面铺开,其主要理念就是“以学生为本”,关注学生的主体地位,而敬重学生,同等对待学生,关爱学生是师生和谐相处的重要前提。每个人都有自己的自尊,每个人都希望得到别人的敬重,这是一种心理上的需求,但敬重是相互的。学生是有自己思想和行动自由的独立个体,被同等对待是一大愿望,能得到老师的敬重对学生是极大的精神激励。我从教化中体会到:敬重学生的实质就是把学生当作和自己一样有尊严、有追求、有独特特性特长、有自我情感的生命个体,从敬重学生动身,建立新型的现代师生关系,老师要进行必要的角色转换,要从传统的师道尊严中摆脱出来,要从家长的威历中解放出来,要从唯一正确的师长的假想中醒悟过来,学会倾听,学会理解,学会宽容,学会观赏,懂得赞美,擅长沟通,成为学生成长的伙伴,成为学生成长的引导者和激励者,成为“孩子们的同志和挚友。在学生心灵中栽下一棵敬重的幼苗,用爱心去浇灌,必将伴随其生命的成长竖起人格的参天大树。“万紫千红随风去,冰心一片载玉壶”,这就是我这样一位一般老师的高风亮节!雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜蜜的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”我想,老师所从事的就是这种叶的事业——平凡而宏大。
“言必行,行必果”,行动实践远胜于说教。师德,不是简洁的说教,而是一种精神体现,一种深厚的学问内涵和文化品位的体现!其实,在日常的教化教学工作中,我们老师都在用行动诠释着师德师风的真正内涵。师德须要培育,须要教化,更须要的是——每位老师的自我修养!让我们以良好的师德,共同撑起教化的蓝天。师德考核表个人自评总结范文二
“百年大计,教化为本;教化大计,老师为本;老师大计,师德为本。”什么是师德师风?师德是老师具备的最基本的道德素养;师风是老师这个行业的风尚风气。爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦,有教无类这都是师德。“十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰难而漫长的育人之旅。选择了老师,也就选择了无悔的人生。将近二十年的老师生涯,我深深地相识到蜡烛事业,春蚕事业的甘与苦。也深切感受到师德师风建设的重要性。
在政治学习方面,我仔细学习贯彻十七届三中、四中全会精神,紧紧围绕市教化局“质量、平安、稳定”教化工作主题,以科学发展观指导教学实践,务实重干,踏实勤奋,开拓创新,主动改革,锐意进取,以爱心促进教化,以爱心关注学生,以无私奉献的精神投入到教化教学活动中来。
尽管从教将近十年,但我深感要做个好老师并非易事。我认为,好老师首先必需有敬业精神,要毕生忠诚党的教化事业。要做到这一点,就应充分相识老师工作的意义,从而深深地酷爱教化事业。一个酷爱教化事业的老师,同时也是应当酷爱自己的教化对象——学生。老师在教化活动中要处理好各种人际关系,而师生关系则居主导地位。师生关系是否协调干脆关系到教化方针的贯彻和教化目的的实现,而协调师生关系的关键是老师要酷爱学生。我认为,酷爱学生,敬重学生是老师最基本的道德素养。一个老师只有酷爱学生,才会依法执教,无微不至地关切学生的健康成长;才会爱岗敬业,乐于奉献,全力以赴地去教化学生;才会自觉自愿地约束自己,规范自己的言行,更好地做到为人师表、廉洁从教是师德修养中最重要的内容。苏联教化家捷尔任斯基说:“谁爱孩子,孩子爱他。只有爱孩子的人,他才能教化孩子。”没有爱,就没有教化。是否酷爱自己的学生,事实上也就确定了老师教化工作的成败。因而,在将近二十年的教学生涯中,我深深体会到以下几点:
一、酷爱学生,是师德的核心内容。
一个酷爱教化事业的老师,同时也是应当酷爱自己的教化对象——学生。老师在教化活动中要处理好各种人际关系,而师生关系则居主导地位。师生关系是否协调干脆关系到教化方针的贯彻和教化目的的实现,而协调师生关系的关键是老师要酷爱学生。我认为,酷爱学生,敬重学生是老师最基本的道德素养。一个老师只有酷爱学生,才会依法执教,无微不至地关切学生的健康成长;才会爱岗敬业,乐于奉献,全力以赴地去教化学生;才会自觉自愿地约束自己,规范自己的言行,更好地做到为人师表。苏联教化家捷尔任斯基说:“谁爱孩子,孩子爱他。只有爱孩子的人,他才能教化孩子。”没有爱,就没有教化。是否酷爱自己的学生,事实上也就确定了老师教化工作的成败。原苏联教化家赞科夫认为:当老师必不行少的,甚至几乎是最主要的品质就是酷爱学生。酷爱学生,必需了解学生,敬重学生,时刻把学生放在心上,体察学生的内心世界,关注他们在学习、生活等方面的健康发展,怜悯学生的苦痛与不幸,与学生建立起和谐、友爱的师生关系。一位师德高尚的老师,不只是爱少数学生,而是爱每一个学生,爱全体学生,尤其要关切、爱惜、帮助家庭有困难、学习落后、身患疾病的同学。在这方面,我特殊留意,针对留守儿童越来越多,留守儿童缺少更多的关切和爱惜,我加强对留守儿童的关切和爱惜,从生活、学习、心理赐予更多的辅导,使其健康、强壮成长。
二、敬重家长,是师德修养的重要体现。
父母是儿童的第一位和永久的老师,他们在人的一生成长中具有举足轻重、不行替代的作用。苏联教化家苏霍姆林斯基认为:“学校与家庭是两个并肩工作的雕塑家,有着相同的志向观念,并朝着一个方向行动。在创建人的工作上,两个雕塑家没有相对对立的立场是极其重要的。”敬重家长,引导家长了解、参加、监督学校的教化工作,才能充分发挥家长的监督教化作用,使学校教化和家庭教化有机地结合起来。为了调动家长主动参加学校教化,我不定期通过电话与家长联系,对学生的表现进行详细分析,这一做法,使家长对班级开展的各项活动都很关切。他们提出的合理化建议,给我开展教化教学工作供应了有益的帮助。在实际工作中,我把学生在校的表现以各种行式刚好反馈给家长,使家长能够具体地了解到孩子在校的纪律、学习、劳动等各方面的表现,再请家长把孩子在家里的表现刚好反馈给我。这一做法取得了特别好的教化效果。刚好地了解到学生在家的各种表现,为我真实全面地了解学生、对学生进行思想教化供应了特别珍贵的资料。我长期坚持这种信息交换,与家长达成共识,共同优化育人环境。家长是一支隐藏着巨大教化潜力的队伍,他们中间许多人的素养并不低于老师,老师只有放下架子,常常虚心地听取家长的指责和建议,才能调动家长参加学校教化教学的主动性,不断改进自己的工作。
三、乐教勤业,是师德规范的最高境界。
屈指算来,将近二十年的教学生涯,当我看到同学们有的成了技术娴熟的会计,有的成了独当一面的厂长,有的成了给农夫们排忧解难的农业技术员,有的成了医术不凡的年轻医生,有的和我一样踏上了教化岗位……我慢慢从内心体会到了桃李满天下的欢乐。对老师职业的酷爱,给了我乐教勤业的巨大动力。那么,究竟怎样做才能塑造一个好老师的形象,让学生喜爱上你呢?我认为老师专业水平的凹凸是学生喜爱的标记之一。王崧舟老师说过:一个优秀的老师,必需有四大支柱,有丰厚的文化底蕴支撑起老师的人性,超群的教化才智支撑起老师的灵性,宏阔的课程视野支撑起老师的活性,远大的职业境界支撑起老师的诗性。是啊,一个没有丰厚的文化底蕴的老师,根本不行能给学生的生命铺上一层暖和的、纯净的底色。博学多才对一位老师来说是非常重要的。因为我们是干脆面对学生的教化者,学生什么问题都会提出来,而且往往“打破沙锅问究竟”。没有广博的学问,就不能很好地解学生之“惑”,传为人之“道”。但学问绝不是处于静止的状态,它在不断地丰富和发展,每时每刻都在日新月异地发生着量和质的改变,特殊是被称作“学问爆炸时代”、“数字时代”、“互联网时代”的今日。因而,我们这些为师者让自己的学问处于不断更新的状态,跟上时代发展趋势,不断更新教化观念,改革教学内容和方法,显得更为重要。否则,不去更新,不去充溢,你那点学问就是一桶死水。
为了培育更多更优秀的人才,今日的我倍加珍惜自己的岗位,备课、上课、批改作业、管理班级对我来说不再是平凡、琐碎的单调劳动,而是成了我展示个人才能的舞台。不断探讨教化教学方法,找寻科学的育人规律,是勤业乐教的重要体现。老师工作的纯熟性源于他的主动进取和勤奋精业精神,只有乐教勤业的老师,才能全面、深刻地相识到教化工作的宏大意义,才能为教化工作本身所具有的乐趣而深深吸引。我越是勤奋工作,越是能体会到老师工作的无穷魅力。
总而言之,通过师德学习,我相识到加强师德修养对自己教化教学工作的推动作用。我信任自己在今后的教化生涯中肯定会不断提高对老师道德的再相识,规范自己的行为,随着时代的前进,不断地更新自我,以身作则,领先垂范,真正做到寓德于教,为人师表。师德考核表个人自评总结范文三
我是一名小学老师,自走上工作岗位后,深感责任重大,作为一名老师不仅要教好书,还要在各方面以身作则,领先垂范。在这次全县开展师德师风的学习活动中,我更深深的感到,一个具有良好师德师风的老师会对受教化者产生多么大的春雨润无声式的影响,甚至可以使他们终身都感到受益匪浅。闻名的教化家陶行知先生曾说过:“学高为师,德高为范”。作为一名光荣的人民老师,不仅要具有广博的学问,更要有高尚的道德。师德师风教化活动正是改善教化发展环境,转变教化系统工作作风的内在要求,也是促进教化事业健康发展的有力保证。老师该如何培育崇高的职业道德哪?正如有人说的那样“要人敬的必先自敬,重师重在自重。”老师要自敬自重,必先提高自身的职业道德素养。师德师风教化活动是改善教化发展环境,转变教化系统工作作风的内在要求,也是促进教化事业健康发展的有力保证。
诚信立教,首先要做到淡泊名利,敬业爱生,在为人处事上少一点名利之心,在教书育人方面多一点博爱之心;创新施教,要做到以人为本,因材施教,同时要不断加强学习,与时俱进,学习先进的教学理念和方法,更新教化观念,驾驭先进的教学技术和手段。通过此次学校组织师德师风教化学习,现在就这次学习作了以下几个方面的小结:
一、思想及工作的基本表现:
自从选择了这个职业,首先,我始终爱岗敬业。酷爱教化事业,要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教化事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,主动进取,开拓创新,无私奉献,力求干好自己的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作,不求最好,但求更好,不断的挑战自己,超越自己。其次,我不断加强政治学习,不断提高政治素养。根据《中小学老师职业道德规范》严格要求自己,奉公遵守法律,恪尽职守,遵守社会公德,忠诚人民的教化事业,为人师表。“为教化事业奋斗终身的献身精神,”把忠诚于人民的教化事业,看成最高美德,时时激励我,要像蜡烛一样,燃烧自己,照亮别人;工作上勤勤恳恳、兢兢业业,听从领导,不打折扣,仔细、完成学校领导交给的各项工作任务,并用“学为人师、行为示范”的要求来约束自己,做家长认可,学生喜爱,学校放心的“三满足”老师。
在平常我常常进行自我反省,时时到处对自己严格要求,查找不足,努力营造一个好老师的形象。究竟怎样做才能塑造一个好老师的形象,让学生喜爱上你呢?我认为老师专业水平的凹凸是学生喜爱的标记之一。一个优秀的老师,必需有四大支柱,有丰厚的文化底蕴支撑起老师的人性,超群的教化才智支撑起老师的灵性,宏阔的课程视野支撑起老师的活性,远大的职业境界支撑起老师的诗性。一个没有丰厚的文化底蕴的老师,根本不行能给学生的生命铺上一层暖和的、纯净的底色。博学多才对一位老师来说是非常重要的。因为我们是干脆面对学生的教化者,学生什么问题都会提出来,而且往往“打破沙锅问究竟”。没有广博的学问,就不能很好地了解学生之“惑”,传为人之“道”。因此,我们这些为师者让自己的学问处于不断更新的状态,跟上时代发展趋势,不断更新教化观念,改革教学内容和方法,显得更为重要。否则,不去更新,不去充溢,你那点学问就是一桶死水。
要做一个学生宠爱的老师,不论在生活上,还是在学习上,都要赐予必要的关切和帮助。学生闹冲突,我赐予合理的处理;学生犯了错误,我耐性地进行教化,使学生真正相识到错误并刚好改正。我还抽时间和学生谈心、沟通,和学生共同活动,缩短了师生距离,增进了师生间的相互了解等等。酷爱学生,还表现在老师对学生的敬重和信任,以及对学生的严格要求。平常我很留意敬重学生的人格,了解学生的特性,信任学生,关切学生。对学生既严格要求,又留意他们的个体差异,区分对待。对程度、水平不同的学生,实行不同的教化方法。特殊是差生,赐予更多的关切,不让一个学生掉队,尽最大的努力使他们健康成长。我们小学老师,跟学生的接触尤其多,老师的言行干脆影响他们。所以我们老师既要把丰富的科学文化学问传授给学生,又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生,使学生的身心健康地成长发展。