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学国学心得体会篇1
学****论语》的收获是巨大的,在论语中,孔子表达的“学”,不仅仅是读书学学问,而是泛指学****做人处事的道理。孔子一生酷爱学****而且乐此不疲,始终到了晚年还刻苦钻研特别深邃难懂的《周易》,故有“韦编三绝”的美传。
孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,即真正爱好它的人,为它而欢乐的人才能真正学好它。其次,学****要“默而识之,学而不厌”。即学****要有踏踏实实的精神,静默地记住学到的学问,努力学****而不满意。第三,是要用心致志,知难而进。子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理,要用心致志,不要为世俗所累。第四,要虚心求教,不耻下问。孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这说明学无常师,作为人应随时随地留意向他人学****取人之长,补己之短。
在教学中,我们更要激励学生树立远大志向,但学生树立志向后,又为这个志向做出了什么呢?我们是否只是激励学生凭空说出的一种空想呢?这个唯恐有人很少考虑。远大的志向谁都能说出许多,也能说得很大、很远,但关键是要看看是否能付诸实际行动!
但实际教学中,我们却对“远大”的志向大加赞扬,对现实的志向“哂之”又“哂之”,认为这是学生胸无大志的表现,没有出息的表现。好象他做的都是小事,没有什么舍己为人的大志向。但是他的内心是充盈的,他的志向是现实的,可行的,不是空洞的,不着边际的。比如:我们教化学生爱国,怎样做才是爱国?什么样的行为是不爱国?学生心目中有没有一个完整的定位?有的教化专家提出:学生能主动捡起一片纸,这就是爱国!所以我们教化学生励志,不妨把眼光收回来,放在眼下能付诸行动的,哪怕为了志向只迈出一小步。“人有多大胆,地有多大产”的年头已经过去,励志要切合我们的实际,不能盲目地做“假大空”的文章。
学国学心得体会篇2
读国学学经典,从我个人来说,有不少的收获和体会。收获可以从两方面来说:一:提高自身素养,为教化工作打好基础。我从国学与经典中学****到不少教化理念,可以学以致用。二:从国学经典中学到做人的道理,处世的哲学。
现代社会学问更新快,自己在学校里学到的学问太有限,根本赶不上时代的改变。要做好新时代的老师,能适应时代的需求,现代老师必需有活到老学到老的观念。而学****应当海纳百川,应当博而精。新时代的学问技能当然要学。而我国古文化博大精深,更应当是学****的宝库,学问的海洋。《论语》中说“学而不厌,诲人不倦。”“温故而知新,可以为师矣。”国学经典里的学问也一样,就像陈年佳酿,越品越有味道。而且也只有国学经典才经得起推敲,经得起品尝。《论语述而》中还说过:“三人行,必有我师焉。”这句话对我影响很深,读书时我是个自信得有些自负的人,稀里糊涂的盲目地自傲。工作后利用业余时间粗略地看了《论语》,现在,在工作的环境中才知道那句话说得太对了。“人外有人,山外有山。”同事中人才济济,读中师出来的她们基本功特别扎实,书法、绘画,音乐样样都懂。而且教学多年的她们阅历特别丰富,面对问题学生都能轻松应对。原本认为自己能像他们一样应付自如,但是结果却出乎意料。真是让我佩服得心悦诚服。也下定决心虚心向有阅历的同事请教,并利用假期练****书法,争取把自己的基本功练得更扎实。收效还挺不错,在工作上我也渐渐积累了一些自己的心得。
在对学生的观念上,《论语》里说:“因材施教。”真是经久不衰的真理。刚参与工作时,由于没有阅历,对全部的学生“一视同仁”,我自认为做到了人人同等。其实却是违反学生发展规律的。由于没有重点,也没有考虑到学生的个体差异,导致教学结果很不志向。事后,我反思了自己的教学行为存在那些不足,也向其他同事征询建议。最终得出结论:要依据学生的个体差异,因材施教。比如我教毕业的几个孩子有什么问题常常跑来和我说。例如,到中学学****压力大,厌学等等。我就不再像以前一样,要求她们必需死记硬背文化学问。而是建议一个身体素养比较好的孩子朝体育方面去发展,一个爱绘画并且很有天赋的孩子朝美术方面去发展、、、、、、使她们找到自己的特长,重新树立学****的信念。
在为人处世上,我也从国学经典中学到不少。曾学到过孟子的这样一句话:“贫贱不能移,富贵不能***。”在当今这个物欲横流的社会,更应当以此做为自身的行事标准。人可以穷,但是要有骨气,要有奋斗的决心,现在这个时代,只要勤劳,就能创建财宝。做为一个农夫的孩子,我从小就是吃苦长大的。但是我却很感谢少年时的贫困,它就是一笔财宝。它让我知道一切都来得不简单,更懂得珍惜。它让我早早地体会到父母的艰辛,从而成为一个孝顺的孩子。它更让我从小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的劳动去创建财宝。让我成为一个正直,勤劳的人。现代社会机遇许多,造就了许多骤富的人,但是,由于来得太简单,所以一切都显得那么不塌实。作为发展中国家,我国才过上好日子没几年,不能满意。我想不只是那些富二代,处在这个太平盛世的我们每一个人都应当以“贫贱不能移,富贵不能***。”来要求自己。
随着中国经济的发展,中国国际地位的提高,博大精深的中国文化引起了众多外国学者的关注。她们来中国旅游,来中国留学。那些哈韩、哈日、学hip-pop的孩子们都睁开眼好好看看吧。我们虽然不能像晚清时期的满洲贵族那样夜郎自大、闭关锁国。但是当京剧、武术、中医等国粹慢慢远离我们的视线的时候,作为炎黄子孙的我们是不是应当把自己的经典都拿出来品好了,再去学其他的好东西,甚至去教那些外国人。我们有许多好的东西,许多值得学的东西,个人认为把我们的根本学好了,才不愧为一个中国人。
学国学心得体会篇3
在学****第三模块的过程中,我接触到了《孔子与儒家思想》《老子与道德经》《唐宋诗词》《红楼梦与红学》等七部国学经典,虽然学****时间不长、断断续续,但觉着收获许多。国学经典不仅是中国悠久传统文化的证明,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们园长不行或缺的精神力气。现依据个人学****状况谈两点体会:
一、学****国学可以提高自身素养
经典的力气能震撼人心,它能启迪思想,开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的学问,只有用学问武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的志向,再美妙的准备,在没有实现之前肯定要先把眼前的做好。学问能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。作为园长,我们除了在实力、学问方面外,还应注意自己的表率作用。一个园长的权威,说究竟就是"权力+人格"。尽管园长不是官,是教化家,是学者,但是园长要想管理好幼儿园,就要真正地为教职工办实事,擅长听取来自各方面的不同看法和建议,集思广益。
二、学****国学可以提升幼儿园的管理水平
“入则孝,出则弟”。孝敬父母,敬重兄长对幼儿园的孩子来说是首先应当具备的品质。为此,我镇组织了对幼儿进行爱心、孝心教化的活动。包括听父母的话,敬重父母和其他长辈,关切爱护父母,做力所能及的劳动,珍惜父母的劳动成果,酷爱学****与家人共同创建和谐欢乐的生活。
首先制定了幼儿文明礼貌、爱心、孝心细则,并发放到家长手中,让孩子在园在家比照执行。其次充分利用本土文化,营造“孝”的文化氛围。加强校内文化建设,供应与教化相适应的,具有“孝”文化特色的、富有童趣的室内外环境,形成有利于幼儿身心健康和谐发展的教化氛围。三是围绕“孝心献给父母”进行了一系列德育活动。
(1)利用重大节日、生日音乐会等实行各种形式的亲子活动,对幼儿进行感恩教化。
(2)要求幼儿在一周内听一个“孝”的故事、“爱”的歌曲、“为父母做一项洗刷家务”、“帮父母做一种农活”、“给父母做一回健康服务”等。使幼儿学有榜样,爱有行动,真实的感受父母哺育之恩,有效的培育孩子关爱家庭、孝敬父母的优良品质。
(3)做小小“孝子”。组织幼儿开展“我自己进教室”、“我是妈妈的小乖乖”等幼儿活动,让幼儿通过演一演、做一做、说一说等形式,学会孝敬爸爸妈妈,养成良好的****惯。
(4)评“孝”星。通过肯定阶段的活动后,组织幼儿及家长召开家园联谊会,由老师、家长、幼儿沟通参加为每个幼儿以打星的方式评出最佳“孝”星,进行表彰嘉奖。让每个孩子都享受到成长的欢乐。
学****了国学经典后,我认为还可以在我们的活动中加入经典诵读,如《弟子规》《唐宋诗词》《三字经》等适合幼儿诵读的经典;其次让我们的环境与经典对话,收集有关宣扬资料、图片、布置幼儿园的环境、氛围;三是利用传统节日对幼儿进行渗透教化。如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等,每个节日的由来、庆祝方式、各地风俗****惯等内容,让幼儿在接受传统文化学问的同时形成良好的行为****惯及特性品质,促进幼儿园特色办园。
古为今用,是我们学****古代文学的唯一目的。学****国学,让我们了解了中华优秀文化传统,丰富了学问,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素养。