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仰贯穿了我们整个人生,是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。信仰的对象是某
种思想、学说或者主义,而不是人或者某种事物。对人或某种物的崇敬和信服不叫信仰,而
应该叫崇拜。信仰不是对某种思想、学说或者主义的一般信服,而是坚定不移的信服,是极
度的信服和仰慕。人们把信仰的对象作为一切言行的指南和准则,为了它的实现进行一生不
懈的追求
信仰对人生起着中枢调节作用。信仰是人的精神支柱的基石和核心,有什么信仰,就有
什么精神支柱。一个人信仰什么思想、学说或者主义,就会在这种思想、学说或者主义的指
导下看待世界,认识人生。就会在它的指导下,确立自己的人生目的,树立自己的人生理想,
形成自己的人生态度。一句话,有什么样的人生信仰,就有什么样的人生目的、人生理想、
人生态度。人生信仰发生了变化,人生目的、人生理想和人生态度也必然随之而发生变化。
一个人如果失去了信仰,就失去了人生的精神支柱。那么,他的人生也就必然完结。信仰是
人的精神活动的核心,是人的精神的调节中枢,对整个人生起着中枢调节的作用。
信仰对人生有巨大的驱动力。信仰是人生动力的源泉。它从人们的内心深处激发人们的
人生力量。人们极度地信服某种思想、学说或者主义,就会激励人们坚定不移地为它的实现
而奋斗,就会调动人的全部身心,包括人的情感、意志、智慧和力量,驱动人们进行奋斗。
方志敏烈士说:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的共产主
义,乃是宇宙的真理。”夏明翰烈士说:“砍头不要紧,只要主义真”。科学的信仰激励了千千
万万个革命先辈,焕发出了改天换地的巨大力量,取得了新民主主义革命的胜利。但是,必
须明确,不同的信仰会给人激发出一种不同的力量。有的力量会推动人生的发展和前进,有
的力量会阻碍人生的发展和前进。在困境中,一个人的信仰能够带来战胜困难艰险的勇气和
力量。
信仰是行动之母,个人的信仰怎样,他的行动就会怎样。信仰可以左右人生,它对于人
生与事业的关系,人格的修养与定型,都有决定性的影响。比如,一个信佛的人会运用佛教
的道德轨范来约束自己,使个人的人格得到不断的完善。历史上一些伟大人物的成就,无一
不是由于他们具有崇高的信仰,因而能在艰苦奋斗的环境中造就他们辉煌灿烂的地位。
信仰使人摆脱寂寞的困扰,信仰使人公正,信仰使人获得永恒的生活,信仰使人坚韧,所
以说,我们每一个人都要有一个伴随自己一生的信仰。尽早认识人生的意义与价值,不为那
些世俗的压力和烦恼所困扰。信仰是我们的生命实在感受和信心的绝对指向。没有信仰永远
都将依然故我、墨守成规。我们不知道在人生的道路上会碰到什么。
目前,有部分人崇拜偶像明星,崇拜金钱,名誉,追求享乐等,这些都是错误的信仰
那么,我们如何树立自己正确的人生信仰呢?
第一,要善于区分观念的正确与否,把握好自己的言行。比如享乐主义,这种人认为
“人生在世,吃喝二字”,因此贪图安逸,追求吃喝玩乐。对诸如此类的观念,必须要有一个
正确的区分,对错误的东西必须要坚决抵制,否则,你原来正确的信仰,也慢慢会被这些所
谓的“新观念”所替代。
第二,努力识别和抵制各种错误思想的影响。在现实生活中,各种各样的错误思想经常地、
大量地存在,并且每时每刻都在影响和侵袭着人们的思想,干扰着人们的科学信仰。要用智
慧武装自己的头脑。着重认清它们的思想实质。在分析和鉴别的基础上,摈弃错误的思想,
坚持科学的正确的信仰。
第三,要提高认识水平,重建认知结构。我们当前正处于思想大活跃、观念大碰撞、文化
大交融的时代,先进文化与落后文化、健康文化与腐朽文化同时并存。大学生不仅要学好专
业知识,而且也要掌握必要的哲学、逻辑学、社会学、心理学等方面的知识,形成正确的世
界观和科学的方法论,用辩证唯物主义和科学的思维方式建造自己的认知结构,提高自己认
识水平,正确认识社会发展规律,正确把握社会思想意识中的主流和支流,正确辨识社会现
象中的是非、善恶、美丑,确立与社会主义核心价值体系相一致的人生信仰。
第,四加强自身修养,反对拜金主义、享乐主义和个人主义人生观,形成允公允能、勤学
善思,奋发进取、乐观坚毅、忠实执着的良好风貌。
第五,树立正确的人生信仰,就必须具有正确的道德观
,一个人气很正,思想很好,但没有才能,就会成为无用之人,如果有才能,但气不正,品
德很坏,就会成为有害之人。有人说:“缺智的人是次品,缺体的人是废品,缺德的人是危
险品”。作为一个完整的人就要德才兼备。
人生到底是喜剧收场还是悲剧落幕,是丰丰富富的还是无声无息的,就全在于这个人到底
抱持的是什么样的信仰。
有了信仰我们就能不断地在真理上走向成熟。就可以坦然无惧、刚强壮胆地奔跑当跑的路