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马克思恩格斯发展伦理思想探析.pdf

文档介绍

文档介绍:湖北社会科学 2010 年第2 期
马克思恩格斯发展伦理思想探析
陆昱
(中共广东省委党校哲学教研部,广东广州)
510053
马克思恩格斯认为,发展首先是物质生活资料的生产,人类社会的发展实践具有永续性开放性和
摘要: 、
历史性的特点马克思恩格斯运用唯物史观和唯物辩证法对资本恶进行了深刻批判,对资本相对善作了辩证

分析在此基础上,马克思恩格斯通过对发展中的人的关注对自然规律的正确利用和共产主义前景的科学设
。、
想,展现了马克思恩格斯发展伦理的人本视角生态情怀和自由愿景,实现了发展伦理的历史革新
、。
关键词:马克思恩格斯;发展;伦理
中图分类号: 文献标识码:A 文章编号:()
进一步丰富和发展了马克思主义发展理论:根据唯物主义
一、马克思恩格斯关于发展的论述“
(一)发展的概念观点,历史中的决定性因素,归根结蒂是直接生活生产和再

马克思恩格斯认为,发展首先是物质生活资料的生产生产但是,生产本身又有两种一方面是生活资料即食物
。。。、
恩格斯赞誉马克思发现了人类历史发展的规律,他指出:正衣服住房以及为此所必需的工具的生产;另一方面是人自
“、
身的生产,即种的蕃衍一定历史时代和一定地区内的人们
像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历。
史的发展规律,即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一生活于其下的社会制度,受着两种生产的制约:一方面受劳
个简单事实:人们首先必须吃喝住穿,然后才能从事政动的发展阶段的制约,另一方面受家庭的发展阶段的制约
、、、。
治科学艺术宗教等等所以,直接的物质的生活资料的生劳动越不发展,劳动产品的数量从而社会的财富越受限制,
、、、。、
社会制度就越在较大程度上受血族关系的支配然而,在以
产,因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构。
成为基础;人们的国家制度,法的观点,艺术以至宗教观念, 血族关系为基础的这种社会结构中,劳动生产率日益发展起
就是从这个基础上发展起来的因而,也必须由这个基础来来;与此同时,私有制和交换财产差别使用他人劳动力的
。、、
解释,而不是像过去那样做得相反对于物质资料生产可能性,从而阶级对立的基础等等新的社会成分,也日益发
。”[1](p776)
的重要性,马克思恩格斯指出:最文明的民族也同最不发达展起来;这些新的社会成分在几个世代中竭力使旧的社会制

的未开化的民族一样,必须先保证自己有食物,然后才能去度适应新的条件,直到两者的不相容性最后导致一个彻底的
照顾其他事情但是,马克思恩格斯强调,实现物质生变革为止
。”[2](p347) 。”[5](p2)
(二)发展的永续性
活资料的生产还必须有两个前提,一是人与人之间的关系, 。
二是人与自然界之间的关系,马克思说:人们在生产中不仅列宁曾指出:马克思和恩格斯称之为辩证方法(它与形
““
仅同自然界发生关系他们如果不以一定方式结合起来共同而上学方法相反)的,不是别的,正是社会学中的科学方法,

活动和互相交换其活动,便不能进行生产为了进行生产,人这个方法把社会看作处在不断发展中的活的机体对
。。”[6](p135)
于这种辩证方法,马克思在政治经济学