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关于明礼诚信演讲稿〔通用16篇〕
关于明礼诚信演讲稿〔通用16篇〕
关于明礼诚信演讲稿篇1
早在两千多年前,就有一位睿智的老人孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类进展之本至今,延绵数千年,其宏大的精神早已深化人心,诚信的火炬始终被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精华传遍全世界。因此,我们今日谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。
孔子说:"人而无信,不知其可也'!诗人说:"三杯吐然诺,五岳倒为轻。'民间说:"一言既出,驷马难追。'都极言诚信的重要。几千年来,"一诺千金'的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战斗频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推动改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不信任如此轻而易举的事能得到如此高的恩赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金进步到50金。重赏之下必有勇夫,最终有人站起将木头扛到了北门。商鞅马上赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅"立木为信'的地方,在早它420xx年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的"烽火戏诸侯'的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城四周20多座烽火台上点起烽火烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆忙赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,最终快乐一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
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一位老学者说:"诚信和诺言不仅仅是几句话,假设你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美妙东西的判决书。'
诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;
诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵名贵;
诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的心情昂扬,开心。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我观察学术界消失东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,假设将"尔虞我诈'用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。
或许我们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人绚烂;或许我们只是山间一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;或许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不行丢弃诚信这做人之本,立事之根!
听!有个声音大声地说:道德是做人的准那么!有个声音真诚地说:这世界需要新的道德。爱国守法,明礼诚信,这世界才会有美妙的结果。让我们同祝道德之河永久奔流,让我们共唤诚信之歌永久唱响!
关于明礼诚信演讲稿篇2
老师们,同学们:
大家好!
今日我演讲的主题是明礼诚信'。
一个国家的富强,不敢取决与它的国库之殷实;不取决与它的城堡之结实;也不取决与它的公共设施之华美而在于它的公民的文明素养:即在于人们所受的训练,人们的远见卓识和品行上下,这才是真正的厉害所在,真正的力气所在。
当明礼诚信被高校生普遍承受,化为自身素养的同时,也在遭受少数同学的践踏,践踏。或许你根本就感觉不到但是在不知不觉中,你就在自辱人格,轻视诚信。
作为当代高校生的我们,都应当知晓,明礼诚信是个人之身处事的标准,是法律的
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根底。明礼即是懂得礼仪,也就是讲文明礼貌。诚信就是对自己说过的话负责。
对少数同学中消失的说谎献媚,逢人只说三分话,不行全抛一片心,见人说什么话等脱离诚信道德的两种语言系统那么应引起重视,制止。
友爱的同学们让我们从自我做起,从身边的小事做起,言而有信,亲力亲为,尽己所能。
关于明礼诚信演讲稿篇3
各位伴侣,我演讲的题目是:从"赤兔之死'说起。
赤兔之死,这是高考中一位同学的作文,据说得了总分值。讲的是,公元220xx年,关羽走麦城,打了败仗,拒不投降,被孙权所害,并将他的赤兔马赐于马忠。这一天,马忠赶忙上告孙权,说赤兔马已绝食多日,就要死了。孙权大为惊异,连忙找来精通马语的伯喜问明缘由。原来,赤兔马以前跟过几位将军,但都人品不佳,尤其是吕布,最无诚信,为了荣华富贵,为了美女姿色,言而无信,出尔反尔,残害忠良!与这样无诚信的人在一起,赤兔马深感耻辱。后来赤兔马归于曹操,曹操将它赠给关羽。关羽将军诚恳守信,深得赤兔马仰慕。而今关将军被人所害,赤兔马哀思不已,它对伯喜哭诉道:"鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。士为知己而死,人因诚信而存。关将军如此诚信,我不敢不以死相报。'说罢,赤兔马伏地而亡。这时伯喜放声大哭,说"动物都能这样,莫非人还不如吗?'后来孙权知道此事,也深为感动,下令将关羽与赤兔马一并厚葬。 伴侣,这个故事说完了。请你再听我们的故事。我是今年4月份来到新华联工作的。每天劳碌的我总感到一种饱满的心情,那是一份***,更是一种责任。这份责任便是与新华联的契约,是我对新华联的承诺。诚信是一种责任,不管多难多重,一旦承诺,就要负责守信终究,这是做人的准那么。我时常想,诚信作为人的一大品质,是何等的重要。诚信,诚:诚恳、恳切、诚意,忠诚、坦诚、精诚信:信誉、信任、信念,信仰、信念、信条诚信二字具有丰富的内含,历来被视为"进德修业之本',很多政治家、思想家、伟人,先哲都以"诚信为本'作为立身处世的信条和座右铭。
在今日,在市场秩序混乱成为突出问题的今日,在假烟、假酒、假药乃至除了妈妈不假以外无所不假的今日,企业对消费者的诚信显得多么重要啊!下面是对南方某个药材市场的调查,药材合格率只有3%,不合格率竟高达97%!在那里,一般的牛角变成了犀牛角,牛骨变成了虎骨,塑料片变成了鹿茸片,番薯粉变成了淮山粉,化工原料加香精竟然成了麝香,甚至猪饲料、禽饲料,也制造成各种各样的中成药、西成药。更有甚者,他们将廉价药、滞销药、过期药的标签去掉,换上新的标签,
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立即就可以获得几倍、十几倍的利润!难怪呀,我们的消费者到处在查找着真,也难怪,消费者到处在谨防着假!
我们不禁要问,这终究是为什么?莫非市场经济就成为诚信丧失的理由吗?然而我们说,市场经济正是信誉经济啊!现代市场经济,它要求把单纯追求物质利益的冲动,转变为一种社会责任感,把社会效益与经济效益统一起来。当你追求最大利润的时候,你应当想到对社会的责任,这样的经济活动才会有长期的生命力。而对于一个企业来说,它的长期存在不是比一时的利润更重要吗?市场经济是竞争经济,也是协作经济,协作就要诚恳守信。在当前的市场交往过程中,不少人都抱有这样的心理:认为在市场竞争中,只有损人才能利己。在这种心态支配下,产生了大量不正值的经济行为,这不但严峻影响了市场经济的安康进展,而且损害了市场经济在人民群众中的声誉。200多年前,美国一位知名经济学家在给一位年轻商人的信中,首次提出"时间就是金钱'的命题,同时也提出了"信誉也是金钱'的命题。对于前一个命题,我们常常引用,而对后一个命题,好似不大提起。十多年前,邓小平同志倒是提起过,他说:"一切企业事业单位,一切经济活动和行政司法工作,都必需实行信誉高于一切。'信誉高于一切,这就是进展市场
经济必需遵循的一个重要原则!企业的诚信是它的一种无形资产,带来的绝不仅仅是效益,更重要的是,诚信代表着一种企业精神、企业文化,代表着企业形象。 我以为,在这个问题上,目前必需走出一种困惑,那就是:你骗了我,我要骗回来;你不诚,我就不义。这种心态正是造成信誉危机的一大祸根。最近我读到一位加拿大商人给儿子的一封信,大意是这样的:"儿子,得知你最近在一桩生意上受了骗,在你发泄这股怨气的同时,或许也想哄骗他们吧!这是人之常情,我并不怪你有这种想法。对于自尊心来说,用我们同样的遭受来损害其别人,或许是得到了补偿,但是,如此一来,你损失就更大了。要知道,企业界是个很狭窄的世界,骗了这个人后,再骗那个人,信任他的企业生命必定不长。不守
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信誉,在短期内想获得一笔金钱或许简单,但是从长远来看,那真是奠定了企业失败的根底。所以不必去担忧他的人格,你必需留意的是你自己的品行,这才是最重要的。你要切记这句名言:信誉仿佛一条细丝线,一时断了,想要再接起来,难上加难。儿子,记住我的话,明天还有事情等着你,而今日,你有什么支配呢?'读了这封信,我深深感到这位商人的博大胸怀,更应当感谢他赐予我们关于"诚信'的透彻理解。
我到工作的时间不长,却也听到了不少美妙的故事。无独有偶,我们的老板也经常告诫员工:做人和做生意一样,在任何时候都要交一些好伴侣,这样你的路才会越走越宽,否那么,你的路就会像倒八字一样越走越窄。交伴侣凭什么?凭你做人的真诚和信誉。老板是这样说的,也是这样领先垂范的,正是凭他的为人,打动了马来西亚那个固执的老头,为公司赚得了第一笔资金;正是凭他的诚信,赢得了泰国曾老板的信任,为公司建筑华联商厦渡过了资金短缺的难关!
以诚为本,信能化金。一个人,一个企业,乃至一个国家概莫能外。江提出了"以德治国'的思想,这是新时期治理国家的又一重要方略。法治与德治,它将成为我们推动国家顺当前行的两个轮子。伴侣们,让我们高扬起抱负的风帆,用我们的忠诚再造一个辉煌的中华,在新的世纪里托起一轮新的太
关于明礼诚信演讲稿篇4
记得着名的赫尔岑有句名言:"生活中最重要的是有礼貌,它比最高的才智,比一切学识都重要。假设大家都有教养,彬彬有礼,那么一个高度文明的社会就为期不远了。'我们共同生活在社会这个大家庭中,文明礼貌地处事待人,是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此,我们肯定要养成讲文明礼貌的好****惯。
明礼诚信是个人立身处世的标准,是法律的根底。明礼,即懂得礼仪,也就是讲文明礼貌。礼仪,是一个国家和民族为了维系社会消费方式和社会生活而商定俗成的最根本的行为标准,是一个国家和民族道德风貌和社会进步的反映。每个人是否具有良好的礼仪风范,对个人而言是一种外在的美,表现为一个人是否具有高雅的气质;对一个民族而言,他是构成整个民族风貌的不行缺少的组成部分。在现代社会生活中,文明礼貌不仅给社会、别人带来开心和谐,也能制造布满爱心的环境,给自己带来欢乐、带来温馨。
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比方一句脏话、随地吐痰、顺手乱扔废纸脏物,外表上看是小事,但往往会影响国家的形象、城市的形象、影响着对外开放和现代化建立的进程。一个布满文明礼貌的城市,可以给人带来开心和信念;一个不讲文明礼貌的城市,设施再好,也难秩序井然。可见,文明礼貌表现的不仅是个人形象、城市形象、市民素养,也在肯定程度上反映了社会的文明程度
同学们,时代的车轮已经把我们带入了21世纪,在现代社会中,人好比原子,唯有在互相关联中才有其生存的价值。一个人,不管你情愿不情愿,假设要获得学业或事业的成功,假设要生活的开心、幸福,就要首先学会文明礼貌,学会与任何人,包括家庭成员、亲朋好友、老师同学、乃至全部需要与自己交往的人友好相处,学会塑造安康的人格。
一个真正追求成功的人,肯定非常懂得文明礼貌,注意塑造自己的人格,肯定会在自己的学****事业上下功夫,而不会在吃、穿上花费气力。敬重别人是培育健全人格的前提,爱心只有来源于对人的敬重,才能成为完善美妙人格的真正力气。关心人、爱惜人、关心人,将是你一生的财宝。查找生命的绿洲,保持安康的身体,树立高尚的道德,这是人生的主题,是人类文明的主题。
学校是塑造人格的重要园地,因为每个人在学校学到的一切都会在生命中打上很深的烙印,而且会扩大到社会生活以及人际交往之中。健全的人格是通过学****如何与人交往中建立起来的。
一为训练家曾说过:一个人的行为日久可以成为****惯;一个人的****惯日久可以成为性格;一个人的性格那么往往打算他的前途。明显,这里所说的"****惯'、"性格'不是指诸如爱吃米饭还是爱吃馒头,好动还是好静这样的简洁的概念,而是一个人对学****对事业,对别人,对社会的态度和做法,是人的品行。
我们假设已经明白了其中的道理,就要到处时时留意讲文明讲礼貌,有意识地自觉地重复好行为,养成好****惯、好品行。
学问是文明礼貌的源泉,像高楼大厦的根基,文明礼貌是学问的缩影,是高楼大夏在地面上的形状,假设根基打不扎实,那么再美丽的形状也只是风中残烛,,学到的最根底的东西就是文明礼貌,假设一个高智商高学历的人,出言粗俗不堪,那只能证明他在跟学问耍手段,只是个名存实亡的学问人而已,所以我认为学问比文明礼貌更重要。
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关于明礼诚信演讲稿篇5
尊敬的老师、友爱的同学们:
大家下午好!我是五班级228班的。我演讲的题目是?诚信是金?。
中国素以"文明古国,礼仪之邦'著名于世。明礼诚信,自古以来就是中华民族的传统美德,也是社会公德的重要内容。它包含了"明礼'和"诚信'两个内容。"明礼'就是讲文明、懂礼仪,如爱惜公共财物、遵守交通规章等。"诚信'就是指诚恳守信,表里如一,言行全都。
孔子说过:"人而无信,不知其可也。'它表达了诚信的重要性。"无诚那么无德,无信事难成'。下面,我给大家讲两个关于诚信的故事。
春秋战国时,秦国的商鞅主持变法。当时处于战乱之际,为了树立威信,推动改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不信任有如此好事,结果没人肯试。于是,商鞅将赏金进步到50两。重赏之下必有勇夫,最终有人站起将木头扛到了北门。商鞅马上赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立了威信,变法得以推广。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅"立木为信'的地方,却曾经发生过一场"烽火戏诸侯'的闹剧。
周幽王为博取宠妃的一笑,下令在都城四周20多座烽火台上点起烽火烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需要救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领将士们匆忙赶到,当大家弄明白这是君王为博妻一笑的骗局后,都愤然离去。五年后,敌人大举攻周,幽王再次点燃烽火,而诸侯都没有来谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎。
一个"立木取信',一诺千金;一个帝王无信,戏玩"狼来了'的嬉戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,诚信是一个国家,一个社会,一个民族生存的必备条件。
国守诚信那么富强兴盛,民守诚信那么安居乐业,诚信是金,无论你功绩大小,力量凹凸,只要你能讲诚信,就是一个对社会有用之人。
然而,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充满市场;考生***现象严峻;"豆腐渣'工程造成很多人间悲剧因此,在社会主义文明高度进展、人与人相处难见真情的今日,诚信品质尤为重要。
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同学们,我们应当多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最漂亮的花朵。"重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之'。愿我们全部的人都把诚信之心携带在人生的道路上,从我做起,从小事做起,让诚信的品质散发出金子般的光线!
关于明礼诚信演讲稿篇6
,不仅经济活动需要诚信,党风,,要以诚恳守信为重点,,什么是诚信
,就是真诚,诚恳;信,就是守承诺,,诚信就是说狡猾话,办狡猾事,,不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明白诚信的重要性.
首先,,,保守客户隐秘,,,不仅个人的潜能难以发挥,工作难以连续,事业难以成功,,就是做本色人,说诚意话,干真实事.
其次,,是建立行业之间,,,目前虽然不愁检品量,,真心每一刻,,到检品提速;从依公管理到通过试验室认可,无不表达着我所为增加自身建立,,,顾客就是上帝,,不诚恳经营,一味走歪门斜道,,是竞争中克敌制胜的重要砝码.
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第三,,,,是表达先进文化的重要内容,,,应当成为全方位,全局性的民心工程,社会工程,国家工程.
诚恳守信,重在理论,,勿以恶小而为之,去小恶而从善,积小善成大德,,从小处入手,,从如今做起,,稳固树立以民为本的理念,强化依法行政的意识,做到实事求是,诚恳守信,干净干事,用我们的实际行动,使我们的药品检验更有效地为药品监管效劳,为医药经济安康进展效劳,为广阔人民群众平安用药效劳.
关于明礼诚信演讲稿篇7
大家好!今日我演讲的题目是"诚信,一朵永不凋零的花。'
许多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后特别生气,责怪他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。
透过历史的烟尘,我们明晰地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条安康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力气。
有人说,在现代社会,商品经济风起云涌,道德沦丧如决堤之水,诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严峻的诚信危机,但我们更无法否认诚信永久像一朵不凋零的鲜花,它的芳香宜人,它高雅迷人,始终吸引着完善的灵魂向它靠拢。
年5月份,?扬子晚报?登载过这样一条新闻:安徽滁州一位50多岁的老农夫来到南京,等他准备回家时才觉察口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱,或许谁也不会放在心上,更何况是一个被人们认为素养低下的农夫借去的呢?但第二天一大早,这位农夫就将5元钱给这位民警送来了。这是一个很简洁的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节,但它透露出来的质朴,折射出来的诚信,却不能不震颤人的心灵,它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们,莫非我们真的就应当背信弃义、惟利是图,视诚信如粪土吗?莫非我们就真的应当将诚信摧残得面目全非、无地自容吗?或许你会说我们成天生活在安静如水的校内,这些事情离我们很远。诚然,这类事情离我们的生活有肯定的
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间隔,但诚信却近在我们的身旁,它始终在我们的心中埋藏,它时时在我们的耳畔呐喊。
近几年来,高校生归还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点,牵动着社会各界人士的心。据湖南高校和中国勤工俭学在线网的一份调查显示,%的贷款同学成认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示高校生的拖欠贷款率已经高达20%。一个在新时期成长的高校生,一个承受过高等训练的人,一个在生活最困难的时候承受国家关心的人,竟然在顺当毕业之后,把贷款一事忘得干干净净,将诚信二字践踏得粉身碎骨。
诚信是刺眼灿烂的阳光,他的光线普照大地;诚信是广袤无垠的大地,他的胸怀承载山川;诚信是秀丽奇妙的山川,他的壮美净化人的心灵;诚信是最漂亮、最圣洁的心灵,他让人问心无愧、心胸坦荡。
同学们,让我们守住诚信的阵地,笑看诚信之花的绚丽绽放!我的演讲完了,感谢大家。
关于明礼诚信演讲稿篇8
敬重的老师们、同学们:
大家好!有人说我们高校生应当把明礼诚信写在纸上,每天读上几十遍;有人说我们应当将明礼诚信装在兜里,每天觉得沉甸甸;也有人说我们要把明礼诚信装在心里面,白天想,夜里念。而我认为要把明礼诚信真正落到实处,就该把明礼诚信转化为一种自觉,一种没有矫揉造作的意识使然。
去年年初,在江苏高校消失了无人售报摊。放在校内里的报摊不需要人来卖报纸,同学们过来买报纸,只需要将钱放入箱子里,包括找零都由同学自己来做。江大的一位负责老师说这些报摊平均每天售报120~160份,从没消失过差额,即使有的同学一时遗忘带钱,下次买报时肯定会将钱自觉补上。