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左手右手
(全国卷“欢乐幸福与我们的思维方式”海南)
一棵芦苇并不会欢乐;当她欢乐了,是由于她开头思索了。——题记
我问你:“一滴水,欢乐吗?”
假如你知道,滴水努力地扩了扩胸变成了海,做了几个俯卧撑于是澎湃起来——你想,他是欢乐的。可是假如你认为一滴水长期地休眠在咆哮的波涛,你想,她是不欢乐的。
叔本华说:“事物本身是不变的,使它转变的是人对事物的看法。”
年轻力壮的少年当(被)敌人关进了不见天日的死牢。敌人并非残下毒手,惩办只是把他强沉没在一片寂暗中。不出一个月,少年无疾而终。死时两目圆瞪,无光,只有深不行测的空虚荒凉。我们再来争论少年的欢乐与否显得有点残酷,但这告知我们:没有了思想,欢乐是妄想。
思想是欢乐的源泉,但并非全部泉眼涌出的都是欢乐——这便是思维方式的区分。
还记得那个守天望天忧天的杞人,还记得那些钻进木桶里晒太阳的希腊先哲。他们始终都在思索,却始终都不欢乐。今日当我们再谈“杞人忧天”、“犬儒主义”时,我们应当惊觉一记棍棒警敲我们脑勺:思维拐错了弯,便会进入欢乐的墓地。
海德格尔曾说过一句雅致的话:“人,当诗意地栖居。”
正由于有了这份诗意,生存变成了生活。
当我笔下的文字一一跳出,我开头端视欢乐。今日的我们白天生活在阳光明媚颜色斑斓的青春中,无论是谁,他们都认为我们欢乐幸福,事实上我们扪心自问,也的确如此,然而又经常听闻夜深人静时,很多青春的灵魂孤独地游走在欢乐幸福之外,好像那又是不欢乐不幸福的。
我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我们可能的脚印。我们就在丰富多彩的思维方式中不断捡起或丢掉欢乐。
有人说我们是“垮掉的一代”。我不同意。由于我们有思想,懂得踏上不同的思维旅程去找寻欢乐。
有人说我们是“阿Q”的新新人类。我不同意。由于我们的新思想并非“阿Q”那般放纵不当。
你以为我们思维怪异吗?
你觉得我们欢乐,不欢乐?
我们欢乐;我们的欢乐是灵动的左手。
我们思索;我们的思维方式是理性的右手。
当左手右手相遇,适宜地交融,那便是诗意。
点评:读好文章在幽雅的环境中进展:清风明月下,花香鸟语中,撇开一切的俗务,静下来的时候,心境是一片空明,这时候与文章以及进展“情与情沟通,心与心沟通”,这是何等的欢乐自由!读这篇考场作文我们就有这样的感觉。文章娓娓道来,语言流美,意蕴肤浅,既给人以诗意的熏陶,又给人以哲理的启迪,如与一个久别重逢的好友促膝长谈,月光溶溶,人意熏熏,一切情景都融入这诗情画意中。但愿这有诗心有慧根的文章能像菩提的杨枝露那样遍洒人间,使更多的人们得到它的福泽。(洪方煜)
启发:这是一篇颇有些思辩颜色和深邃度的说理性散文,以我为主,自然地揉进“话题”提示性材料的几种不同理解,开合自如,平实而精巧。作文训练中,思维品质和思维力量的训练是不行无视de