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一、古希腊罗马文学(-)古希腊文学和古罗马文学的代表作家作品以及评价(P2—7)
1、赫西俄德:是荷马史诗后第一位留下真实姓名的诗人。
《神谱》:是古希腊第一部试图对古希腊神话加以系统描述的著作。
《农作与时日》:是古希腊流传下来的第一部以现实生活为题材的诗作。
2、萨福:女的,被柏拉图称为“第十位缪斯”。被称为“萨福体”。
3、《伊索寓言》常用动物或神灵的形象来代表某一人类。
4、维吉尔:《牧歌》《农事诗》《埃涅阿斯纪》
《埃涅阿斯纪》无论是题材来源还是叙事技巧都效法荷马史诗。前六卷模仿《奥德赛》,后六卷模仿《伊利亚特》,是欧洲文学史上第一部文人史诗,被誉为“文人史诗的典范”
5、奥维德的代表作是诗体神话故事集《变形记》,借用了毕达哥拉斯的“灵魂轮回”理念。《变形记》成为后世选取题材的“神话辞典”(-)古希腊神话分类、特点以及评价(P7-9)
1、古希腊神话可分为神的故事和英雄传说两局部。
2、神的故事分为早期(前俄林波斯神统)和后期被称为(俄林波斯神统)。
3、英雄传说中的英雄是神和人结合的后代。
4、特点:①人神同形同性②更具系统性
5、评价:“希腊艺术的武库,而且是它的土壤”,“作为永不复返的阶段而显示出永久的魅力”一一马克思、恩格斯
(三)《荷马史诗》:《荷马史诗》的分类;《伊利亚特》的主题、战争的起因和人物形象(阿喀琉斯和赫克托耳)、《奥德赛》的人物形象(奥德修斯)(P9-13)
1、《荷马史诗》的分类:《伊利亚特》《奥德赛》
2、《伊利亚特》主题:阿喀琉斯的愤怒。
战争的起因:“金苹果之争人物形象:阿喀琉斯和赫克托耳(四)古希腊戏剧的起源(P13)
1、古希腊戏剧起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的庆典活动。悲剧源于酒神颂,喜剧源于酒神祭祀的狂欢歌舞和民间滑稽戏。
(五)古希腊悲剧主要特点(P13-14)
①戏剧虽然取材于神话和荷马史诗,但随着古希腊人个体意识的进一步觉醒,在探索宇宙本原的过程中逐渐摆脱束缚,认为现实世界越来越为某种不可知的神秘力量一“命运”所支配。因此,戏剧内容大多表现人与命运的抗争;②古希腊悲剧旨在表现庄严而不在写悲,悲剧主人公面比照自己强大的力量或根本无法战胜命运时,表现出一种义无反顾的大无畏精神,具有崇高壮烈的气势;③古希腊悲剧由戏剧表演和合唱队的抒情歌唱两局部构成,有开场、演出局部和退场等固定程式,悲剧台词用诗体,富有抒情色彩。
(六)古希腊的三大悲剧作家及其代表作品(包括对代表作品的评价)(P14—16)
1、埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯三大悲剧家。
2、埃斯库罗斯:“悲剧之父”《波斯人》《被缚的普罗米修斯》《俄瑞斯忒斯》,他的悲剧被称为“英雄悲剧”。
3、索福克勒斯:被誉为“戏剧艺术的荷马”《安提戈涅》《俄狄浦斯王》《俄狄浦斯王》被公认是希腊戏剧的典范,被亚里士多德誉为“十全十美”的悲剧。戏剧采用“回顾”、“发现”、“突破”的布局结构。
4、欧里庇得斯:《美狄亚》《安德洛马刻》《特洛亚妇女》(七)古希腊喜剧作家代表作(包括对代表作品的评价)(P17)
1、阿里斯托芬:被称为“喜剧之父”,是一位“有强烈倾向的诗人(恩格斯)2、代表作《阿卡奈人》《鸟》《蛙》
二、文艺复兴时期文学(一)文艺复兴(P35)
“文艺复兴”一词原意指“希腊罗马古典文化的再牛中世纪后期的14世纪到16世纪末欧洲产生了一场以人文主义为思想核心,崇尚理性,反封建、反教会的思想文化运动,史称“文艺复兴”。
(二)人文主义(包括特点)(P36)
1、人文主义的核心是对“人”的肯定,强调以人为中心,反对以神为中心。
2、特点:①用人权反对神权②用个性解放反对禁欲主义③用理性反对蒙昧主义④在政治上,人文主义主张中央集权,反
对封建割据,主张民族统一(三)《堂吉诃德》
1、创作宗旨(P41):把骑士小说的那一套扫除干净
2、两个人物形象(堂吉诃德和桑丘•潘沙,重点是堂吉诃德)
堂吉诃德:可笑的骑士一一以主观幻想代替客观现实,把失败当成功,陶醉于自我胜利之中
可敬的骑士一一善良、正直、忠诚、勇敢,富有同情心,坚持真理,嫉恶如
可悲的骑士一一以骑士改造社会,脱离现实生活,反映出时代的要求不可能实现的矛盾,带有悲剧性质
桑丘•潘沙:贪图小利,胆小怕事,反映了农民狭隘自私的一面。
他冷静和清醒的头脑正好和唐吉诃德狂热发疯的头脑形成强烈比照。
3、艺术特色:
①是一部戏拟骑士小说而写成的现实主义巨著②作家发扬了流浪汉小说的传统③小说中比照手法的运用十分成功④小说的语言鲜明、生动、幽默、富于情趣
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)莎士比亚(重点掌握)
1、四大悲剧(P46)
四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》
2、四大喜剧(P49)《仲夏夜之梦》(1595)《威尼斯商人》(1598)
《皆大欢喜》(1599)《第十二夜》(1600)
3、《罗密欧和朱丽叶》(P48—49)可悲可喜
4、三大历史剧(P49):《亨利六世》、《理查三世》、《亨利四世》
5、三条复仇线索:哈姆雷特的复仇是主线,挪威王子福丁布拉斯为父复仇、雷欧提斯为父亲和妹妹复仇是副线。
6、哈姆雷特人物形象(P53-54)
哈姆雷特是文艺复兴时代人文主义者的典型。
在父死母嫁的悲剧发生之前,他对一切都充满了希望,相信理想是会实现的。他肯定人、相信人,由衷地赞美人。他能平等待人,不以王子自居。他反对封建的血统论,认为“胖胖的国王跟瘦瘦的乞丐是一个桌子上两道不同的菜。”他肯定尘世生活,赞美和追求爱情。
7、人物形象的悲剧意义(P54)
从积极方面看,他的斗争反映了文艺复兴时期人文主义思想家同封建没落势力进行毫不妥协的斗争的历史进步性,是历史开展的必然要求产物。从总结经验教训的角度看,他的悲剧源于两个方面:首先,他所生活的时代是封建势力还很强大的时代,他斗争的对象又是以克劳狄斯为代表的整个宫廷。哈姆雷特以个人力量同这种强大的邪恶力量进行较量,悲剧是必然的。其次,作为一个资产阶级人文主义者,他不相信人民群众,认为只有“可怜的我”才能“重整乾坤”,一直孤军奋战,最终也只能抱恨死去。
三、17世纪文学(-)古典主义文学
1、古典主义的三个特征(P59)
①拥护中央集权、歌颂贤明君主
②崇尚理性,克制个人***,服从公民义务。
③崇尚和模仿古代文学,重视规那么
2、“三一律”原那么(P59)
三一律的原那么是古典主义文学创作的基本原那么。即时间、地点、情节的整一,具体而言,剧本的情节只能有一条线索,故事发生在同一时间地点,剧情在24小时之内完成。“三一律”有利于戏剧的严谨精炼,但同时也限制了戏剧艺术的自由开展。古典主义作家对作品题材也进行了规定,严格界定悲、喜剧之间的界限。
3、古典主义作家代表作品以及评价(P60-61)
①彼埃尔•高乃依(1606—1684),法国古典主义悲剧奠基人,被称为法国的“悲剧之父”。重要悲剧《熙德》被看做古典主义悲剧的奠基之作。
②让•拉辛:《安德洛玛刻》。司汤达所言:“虽然带上镣铐,依然英姿勃勃,优美动人。”
③拉封丹:《寓言诗》;《寓言诗》是一部巨型喜剧(-)清教徒文学代表作品以及评价(P62)
1、约翰•弥尔顿:被雪莱称为“无敌的大诗人”,《失乐园》《复乐园》《力土参孙》
2、约翰•班扬:《天路历程》19世纪英国作家萨克雷的长篇小说《名利场》的书名及出自这部作品
(三)莫里哀(重点掌握):各个时期的代表作品以及评价(P64-65)
1、第一阶段奠基期:《冒失鬼》
第二阶段开创期:如《可笑的才女子》《太太学堂》等。
第三阶段全盛期:如《伪君子》《唐璜》《恨世者》《吝啬鬼》(又译《悭吝人》)等。
《吝啬鬼》阿尔巴贡成为财迷、吝啬鬼、守财奴的代名词。
第四阶段(1669T673)创作晚期:如《司卡班的诡计》和《没病找病》
2、《伪君子》(又译为《达尔杜弗》或者《骗子》)
2、《伪君子》(包括人物形象)(P66-69)达尔杜弗形象(最大的特征就是伪善)
《伪君子》是莫里哀最杰出的性格喜剧,他在剧中全力塑造了一个伪善者的典型形象达尔杜弗,成为虚伪的代名词。达尔杜弗个性最突出的标志是欺骗和伪装,这是他的主导性格。
(1)伪装的虔诚信徒:外表上清心寡欲,实际上尽情享乐;外表上道貌岸然,实际上色胆包天;外表上虔信宗教,实际上目无上帝;外表上仁慈善良,实际上心狠手辣。
(2)地道的贪欲之徒,贪食、贪睡、贪财、贪色(3)阴险狠毒的恶人,达尔杜弗伪善性格的本质特征是阴险狠毒。
(4)达尔杜弗的典型意义
达尔杜弗是一个金玉其外、败絮其中,伪装的教会虔徒和地道的贪欲恶徒,主导性格是欺骗和伪装,他的性格本质特征是阴险狠毒。集一切虚伪之大成,是个作恶多端毫无人性的恶棍骗子。
历史意义:达尔杜弗的虚伪衬托出了教会的虚伪荒***,暴露了宗教骗子的社会危害性,显示出作品强烈的反宗教倾向。
现实意义:高度概括了不同时代的伪君子特征,暴露了伪善的道德危害性。达尔杜弗成为“伪善”“伪君子”的同义语。斯坦尼说:“达尔杜弗是全人类达尔杜弗的总和。”四、18世纪文学
(一)英国启蒙文学代表作家作品和评价(P74-75)
1、笛福:《鲁滨逊漂流记》(1719)小说的最大贡献在于成功地塑造了鲁滨逊这一资产阶级上升时期的正面典型形象。恩格斯成鲁滨逊为“真正的资产者”。
2、斯威夫特:《格列佛游记》周游小人国、大人国、飞岛国、慧yin国。
3、菲尔丁:《汤姆・琼斯》这种结构被19世纪法国作家司汤达直接师承并运用在他的《红与黑》中。
(二)歌德与《浮土德》
1、歌德:书信体小说《少年维特之烦恼》(绿蒂和维特)
2、《浮土德》取材于16世纪德国的民间传说。
3、知识悲剧、爱情悲剧、政治悲剧、浮土德对美的追求的悲剧、浮土德的事业悲剧。
4、“浮士德精神”
所谓“浮士德精神”,也就是不断追求、永不满足、自强不息、执着地进行探索的精神。这种精神本质是对从文艺复兴到19世纪初300年间德国和欧洲资产阶级先进分子的精神探索历程的高度概括。而这种探索精神又是在矛盾的作用下进行的。
五、19世纪初期文学
1、普希金的文学地位(P99)
普希金被称为“俄罗斯诗歌的太阳”、“俄罗斯文学之父”
六、需要背诵的篇目
1、莎士比亚《哈姆雷特》的独白(P54)
生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题:默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身对抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?
2、普希金《假如生活欺骗了你》(P105—106)
假如生活欺骗了你,
不要悲伤,不要心急!
恍郁的日子里可要镇静:
相信吧,快乐的日子将会来临。
心儿永远向往着未来,
现在却常是忧郁:
一切都是瞬息,一切都将会过去;
而那过去了的,就会成为亲切的怀念。
七、需要掌握的名词解释
1、文艺复兴(P35):“文艺复兴”一词原意指“希腊罗马古典文化的再生”中世纪后期的14世纪到16世纪末欧洲产生了一场以人文主义为思想核心,崇尚理性,反封建、反教会的思想文化运动,史称“文艺复兴”。
2、戏拟(P44):“戏拟”是指以模仿为基础,以牛成崭新的、具有戏谑性的否认意味为核心,来到达否认传统小说真实性、表达小说形式革新观念的一种艺术表现手法。
3、“三一律”原那么(P59):三一律的原那么是古典主义文学创作的基本原那么。即时间、地点、情节的整一,具体而言,剧本的情节只能有一条线索,故事发生在同一时间地点,剧情在24小时之内完成。“三一律”有利于戏剧的严谨精炼,但同时也限制了戏剧艺术的自由开展。古典主义作家对作品题材也进行了规定,严格界定悲、喜剧之间的界限。
4、“浮士德精神”(P83):所谓“浮士德精神”,也就是不断追求、永不满足、自强不息、执着地进行探索的精神。这种精神本质是对从文艺复兴到19世纪初300年间德国和欧洲资产阶级先进分子的精神探索历程的高度概括。而这种探索精神又是在矛盾的作用下进行的。
九、需要阅读的作品选
1、莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》
2、塞万提斯《堂吉诃德》
3、莫里哀《伪君子》
4、歌德《浮士德》