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《河北学刊·
文学文化学研究的现状与对策
· 林兴宅洪申我
至年,中国文艺界曾兴起过一阵‘‘
‘‘寻根文学”创作发起的;尔后,文艺界有相当一部分人投入了这场文化大讨论。热潮虽已过
去一段时问,影响却至今犹存。讨论的结果,在文学创作与文学研究两个方面,都出了一些
成果。
广义地说,文化几乎是一个无所不包的范畴。凡是人类文明的活动及其产物,包括思维
方式、行为模式、典章制度、风俗习惯等等,尽可囊括其中。狭义的文化范畴,则主要指人
类创造的精神产品及其过程的活动。按照我们的理解,文艺研究中所指的文化,主要是指狭
义的文化。
那场讨论在文艺界引发人们思索这样一个问题:文化尤其是民族文化与文学的关系
究竟如何于是有一批从文化角度研究文学的文章问世,形成了文学的文化学研究。这种研
究大致有如下几种类型:
、全貌鸟瞰:在文化研究热潮中,有相当一部分文章力图描绘出某一文学文化学研究的
大轮廓,诸如中国文化与中国文学之探讨或日中国文学艺术的文化选择——正向的与逆向
的,中西文化与中西文学之比较,以及种种关于文化精神、文化形态、文化结构、民族文化
心理与文学的关系。如此等等,基本上可分为概貌的与理论的两大块。这类文章所论及的问
题,一般都具有历史大跨度的特点,或探求文化形态、文化发展根本特征的意向,大体属文
学文化学的宏观研究。其中的若干问题,可以说并不是新设的,而是近现代以来曾经反复探
讨过了的,当然现在的研究有新角度、新观点、新方法,带有新时期的历史烙印。它们从传
统文化与现代社会、中西文化冲突与交流的种种关联中去寻找其对文学的影响与改造意义。这
些文章因其论题大,包容广,大多还只能是一种鸟瞰式的勾画。
. 、断代分析:王培元的《关于中国现代反帝爱国文学的思考~⋯从中西文化冲突出发》
《文学评论》年第期可以看作这方面的代表。王文在中西文化冲突的背景上分析近
现代中国文学的发展,认为自鸦片战争以后,西方与中国存在着这样一种二律背反的关系:政
治经济方面的侵略与被侵略,文化思想方面的先生和学生关系并存。西学东渐,引发着中国
的有识之士急切向西方寻求真理,引发人们对传统文化的深刻反思,并因此导致传统文化的
蜕变。在近代, 由于反帝救国核心任务的制约,在文化蜕变的进程中, 自由平等博爱等西方
近现代文化的核心观念,被爱国救亡呼声淹没,形成近代文学的反帝爱国基本主题,文学中
燃烧着政治热情和国家意识,如谴责小说中强烈的革除弊俗,鼎新政治的呼声。“五四”的先
驱者们才明确地将反帝的民族解放和反封建的民主革命的双重任务紧密结合,并表现为个性
主义、人道主义与民族振兴、社会改造的统一。“五四”文化的中心,由近代的政治与国家,
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转到以科学与民主、自由与平等、个性解放、人道主义等西方近代意识为武器,投入批判封
建文化的运动。因此, 五”文学的特点是文化批判、思想启蒙,批判封建思想文化体系的
腐朽荒谬,及其造成的愚黯、赢木、落后的民族文化心理,长足发展的是反封建文学。以鲁
迅为代表的现代文学中的爱国主义,主要不体现为对帝国主义的强烈抗议和对祖国的热烈赞
美,而表现为对‘‘民族劣稷性”的痛切暴露抨击和对中国传统文化的诀绝抛弃。