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非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
重点字词:①非独:不仅②丧:丢失、失掉。
译文:不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丢失罢了。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
重点字词:①箪(dān):古代盛饭用的圆竹筐。②豆:古代盛肉或其他食物的器皿。
③羹:蒸成或煮成的汁状、糊状食品。
译文:一碗饭、一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
重点字词:①呼尔:轻视或者粗暴的叫卖。尔:语气词。②蹴(cù):用脚践踏。
③不屑(xiè):因轻视而不愿承受。
译文:可是轻视地、呵叱着给别人吃,过路的饥民也不愿承受;用脚蹋着(或踩过)给别人吃,乞丐也不情愿承受。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
重点字词:①万钟:形容位高禄厚。钟,古代一种量器。②辩:通“辨”,区分
③何加:有什么好处。
译文:(可是有的人)见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否符合礼义就承受了,这样,优厚的俸禄对我有什么好处呢!
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?
重点字词:①为(wèi):介词,为了。②奉:侍奉。
③穷乏:贫困、贫苦。乏:缺少钱财。
④得:通“德”,恩惠,这里是感谢的意思。⑤与(yú):通“欤”,语气词。
译文:是为了住宅的华美,大小老婆的侍奉和生疏的穷人感谢我吗?
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不行以已乎?
重点字词:①乡(xiàng):通“向”,从前。②已:停顿,放弃。
译文:从前(有人)宁肯死也不愿承受,现在(有人)为了住宅的华美却承受了,从前(有人)宁肯也不愿承受,现在(有人)为了大小老婆的侍奉却承受了;从前(有人)宁肯死也不愿承受,现在(有人)为了生疏的穷人感谢自己却承受了,这种做法不是可以让它停顿了吗?
人教版初三语文必考学问点
记叙挨次及作用
(1)顺叙(按事情进展先后挨次)
作用:叙事有头有尾,条理清楚,读起来脉络清晰、印象深刻。
(2)倒叙(先写结果,再交待前面发生的事。)
作用:造成悬念、吸引读者,避开表达的平板单调,增加(文章)的生动性。
(3)插叙(叙事时中断线索,插入相关的另一件事。)
作用:对情节起补充、衬托作用,丰富形象,突出中心。
修辞方法及作用
(1)比方:形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理。
(2)拟人:给予事物以人的性格、思想、感情和动作,使物人格化,从而到达形象生动的效果。
(3)夸大:突出特征,提醒本质,给读者以鲜亮而剧烈的印象。
(4)排比:条理清楚,节奏鲜亮,增加语势,长于抒情。
(5)对偶:形式整齐,音韵和谐,相互衬托,互为补充。
(6)反复:强调某种意思,剧烈抒情,富有感染力。
(7)设问:自问自答,引人留意,启发思索。
(8)反问:态度鲜亮,加强语气,剧烈抒情。
初中(三年级语文)学问点(总结)
【曹刿论战】
一、文学常识
1、《左传》,旧传为春秋时期左丘明所作,近人认为是战国时人所编,是一部史学名着和文学名着。
2、出处:选自《左传?庄公十年》
二、解释
(1)伐:攻打(2)间(jiàn):参加。(3)鄙:鄙陋,这里指目光短浅。
(4)何以战:即“以何战”,凭借什么作战。以:凭,靠。
(5)衣食所安,弗敢专也:衣服食物这类养生的东西,不敢单独享用。安,这里是“养”的意思。弗,不。专,个人专有。
(6)必以分人:就是“必以之分人”,肯定把它分给别人。
(7)彳扁:通“遍”,普及,普遍。
(8)牺牲玉帛(bó):古代祭祀用的祭品。牺牲,祭祀用的猪、牛、羊等。玉,玉器;帛,丝织品。
(9)加:虚报。(10)信:实情。
(11)小信未孚(fú):(这只是)小信用,未能让神灵信服。孚,为人所信服。
(12)福:名词作动词,赐福,保佑。
(13)狱:案件。(14)察:明察(15)情:实情。
(16)忠之属也:这是尽了职分的事情。忠,尽力做好分内的事。
(17)可以一战:就是“可以之一战,可以凭借这个条件打一仗。
(18)战则请从:(假如)作战,就请允许(我)跟随着去。
(19)公与之乘:鲁庄公和他同乘一辆战车。之,指曹刿。
(20)鼓:名词作动词,击鼓进军。
(21)驰:追逐。(22)辙(zhé):车轮轧出的痕迹。
(23)轼:古代车厢前边的横木,供乘车人扶手用。此指车前的横木
(24)既克:已经战胜。既,已经。(25)盈:满,布满。这里指士气旺盛