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咬文嚼字 练习及答案.docx

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咬文嚼字【同步达纲训练】
一,基础知识
,注音有误的一项是
(chán)倒涎(xián)锱铢必较(zī)
(yuán)剥啄(zhuó)清沁肺腑(qìn)
(jī)灞桥(bà)举不胜举(shènɡ)
(zǐ)斟酌(zhēn)岑寂无声(cén)
,书写有误的一项是
炼字 深恶痛绝



第8页
,运用恰当的一项是
,以为“你是什么”只是单纯的叙述语,没有更多的意义,有时或许竟会落个“不是”。
“单纯的叙述语,没有更多的含意”。
C.“推”可以无声,“敲”会不免剥啄有声,惊起了宿鸟,打破岑寂,也似乎平添了搅扰。
,就会渐渐养成创作和观赏必需都有的好习惯。
,括号处应填的一组关联词是
①( )是阅读( )写作,字的难处在意义的确定及限制。
②( )刻苦自励,推陈出新,时时求思想情感( )语言的精练( )吻合,你( )会渐渐达到艺术美。
第8页




第8页
二,阅读理解
阅读下面一段文字,完成5~7题。
有些人根本不了解文字和思想情感的亲密关系,以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是美丽些。其实更动了文字,就同时更动了思想情感,内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例。韩愈在月夜里听见贾岛吟诗,有“鸟宿池边树,僧推月下门”两句,劝他把
第6页
“推”字改成“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈,今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点,都说“推敲”。古今人也都赞许“敲”字比“推”字下得好。其实这不仅是文字上的分别,同时也是意境上的分别。“推”当然显得鲁莽一点,但是它表示孤僧步月归寺,门原来是他自己掩的,于今他“推”。他须自掩自推,足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合,他有兴致出来步月,兴尽而返,独往独来,自由无碍,他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些,也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友,他自己不甘孤独,那寺里假如不是喧闹场合,至少也有一些暖和的人情。比较起来,“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来,“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声,“敲”就不免剥啄有声,惊起了宿鸟,打破了岑寂,也似乎平添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。原委哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的,只有他自己知道。假如他想到“推”而下“敲”字,或是想到“敲”而下“推”字,我认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当,而在哪一种境界是他当时所要说的而且及全诗调和的。在文字上推敲,骨子里实在是在思想情感上“推敲”。
?
:“文字上推敲,骨子里实在是在思想情感上‘推敲’。”依据这一论断,说说下面原句及修改句在表意上的差别。
(1)原句:眼看朋辈成新鬼
改句:忍看朋辈成新鬼(鲁迅诗)
(2)原句:他们想骑车子也行,想走路也行,边蹓达,边说话也行,那是多么华蜜啊!
改句:只要能使人民得到华蜜,也就是我们最大的华蜜。(《谁是最可爱的人》)
“推敲”例子的分析中得到的启示。
阅读下面的文段,完成8~13题。
第6页
无论是阅读或是写作,字的难处在意义的确定及限制。字有直指的意义,有联想的意义。比如说“烟”,它的直指意义,凡见过燃烧体冒烟的人都会明白,只是它的联想的意义迷离不易捉摸,它可联想到燃烧弹,鸦片烟榻,庙里焚香,“一川烟草”“杨柳万条烟”“烟光凝而暮山紫”“蓝田日暖玉生烟”……种种境界。直指的意义载在字典,有如月轮,明显而确实;联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系,有如轮外圆晕,晕外霞光,其浓淡大小随人随时随地而各各不同,变化莫测。科学的文字愈限于直指的意义就愈精确,文学的文字有时却必需顾到联想的意义,尤其在诗的方面。直指的意义易用,联想的意义却难用。因为前者是固定的,后者是( )的;前者偏于类型,后者偏于( )。既是( )的,( )的,它就不易限制,而且它可以使意蕴丰富,也可以使意思模糊甚至于支离。
“字的直指意义”和“字的联想意义”的特征。
①直指意义的特征是:___________________________________。
②联想意义的特征是:___________________________________。

文中作者把“直指意义”比做______,把“联想意义”比做___________,这样做比的作用是________________________。
10.“无论是阅读或是写作,字的难处在意义的确定及限制”这一句中的“确定”及“限制”是否可以互换?为什么?
,依次填充词语,恰当的一组是
第7页
游离 个别游离



第8页
?
?采纳了哪些论证方法?
●延长阅读
阅读下面的材料,回答文后问题。
古文及白话(节选)
朱光潜
现代人作诗文,不
第10页
应当学周殷盘庚那样诘屈聱牙,为的是传达的便利。不过提倡白话者所标出的“做诗如说话”的口号也有些危险。日常的情思多粗浅芜乱,不尽可以入诗;入诗的情思都须经过一番洗练,所以比日常的情思较为精妙有剪裁。语言是情思的结晶,诗的语言亦应及日常语言有别。说话时信口开河,思想和语言都比较粗疏,写诗人时有斟酌的余暇,思想和语言也都比较缜密。散文应比说话精练,诗更比散文精练。这所谓“精练”可在两方面看出,一在意境,一在语言。专就语言说,有两点可以留意:第一(①),说话通常不必句句谨遵文法的规律,作诗文时文法的讲究则比较谨严。其次(②),说话所用的字在任何国都很有限,通常不过数千字,写诗文时则字典中的字大半可采纳。没有人翻字典去说话,但是无论在哪一国,受过教化的人读诗文也不免常翻字典,这简单的事实就可以证明“写的语言”比“说的语言”丰富了。
“写的语言”比“说的语言”也比较守旧,因为说的是流淌的,写的就成为固定的。“写的语言”常有不肯放弃常规的倾向,这是一种毛病,也是一种便利。它是一种毛病,因为它简单僵硬化,失去语言的活性;它也是一种便利,因为它在流淌变化中抓住一个固定的基础。在历史上有人看重这种毛病,也有人看重这种便利。看重这种便利的人总想保持“写的语言”的特征,维持它和“说的语言”的距离。在诗的方面,把这种看法推到极端的人主见诗有特别的“诗的文字”。这论调在欧洲假古典主义时代最占势力。另外一派人看重“写的语言”守旧的毛病,竭力拿“说的语言”来活化“写的语言”,使它们的距离尽量地缩短。这就是诗方面的“白话运动”。在欧洲文学史上发起过数次的白话运动。最重要的有两个:一个是中世纪行吟诗人和但丁所提倡的,一个是浪漫运动时期华兹华斯诸人所提倡的。但丁选定“土语”为诗,同时却主见丢去“土语”的土性,取各地“土语”放在一起“筛”过一遍,筛出最纯粹的一部分来另造一种“精练的土语”为诗之用。我觉得这个
第10页
主见值得深思。
“作诗如说话”的口号也有些危险,这里的“危险”指什么?
:①___________;②___________。(每处不超过5个字)
?
,作者认为作诗应当怎样处理“说的语言”和“写的语言”?缘由是什么?
,符合作者观点的两项是( )
A.“说的语言”既有毛病,也有便利。
B.“白话运动”对写诗无利。
,保持活性。
D.“写的语言”会使写诗走向极端。

高考真题
阅读下文,完成第1~4题。
成语是习用的固定词组,在汉语中多数由四个字组成。
“四字格”是汉语成语的常见形式,也是汉语运用者最宠爱的形式之一。吕叔湘先生曾这样指出:“四音节似乎始终都是汉语运用者特别爱好的语音段落。最早的诗集《诗经》里的诗以四音为主。启蒙课本的《千字文》《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音。亭台楼阁常有四言的横额。流传最广的成语也是四言为多。”为什么“四字格”备受运用者的宠爱呢?其中有诸多缘由。首先,因为它是最具有汉语文化特点的庄重高雅的形式,它最符合汉语文化中“以偶为佳”“以四言为正”的审美要求。“以偶为佳”是古人崇尚对偶的美学观,本质上也是相识世界的哲学观。古人对客观美的相识,就是成双成对的:
第12页
“天”和“地”,“方”和“圆”,“日”和“月”,“山”和“川”等等。反映在文学艺术上,对联要求上下两联字数,结构相同,平仄相对;诗歌讲究对仗,尤其是律诗,是肯定要用对仗的。古人之所以特别重视四言,是因为“四言”是唯一的字数较少但既能一次四分又能两次偶分的一种形式,最能体现“以偶为佳”的要求。从语言内部考察,“四字格”结构敏捷多变,它几乎能配置任何一种语法关系,满意结构变化的须要。再从音律上看,“四字格”大多能平仄相间,体现出汉语声调特有的节奏感和音乐美。由此可见,汉语成语在形式上选择了“四字格”,其根深深扎在汉语文化的土壤中。从现代心理特点来分析,它能提高记忆的效率。可见,“四字格”作为汉语文化特有的一种“经典”形式,确有它的精妙之处。
从内容上看,成语也是汉族语言文化的精华所在。出自( )的成语如狐假虎威,守株待兔等,这些成语都具有深刻的教化意义,闪动着才智的火花。出自神话传闻的成语如点石成金,南柯一梦等,这些成语往往反映某种精神或说明某个道理,使人们受到鼓舞或得到启示。出自历史故事的成语如一鼓作气,纸上谈兵等,这些成语,有些是历史事务的概括,有些则是历史人物的言行。还有一些非典故性的成语,大多来自古代的作品,其中相当一部分是古代一些名家的名篇。这些名篇,也是我们中华文化宝库中的“珍品”。由这些“珍品”锤炼出的成语,往往是作品的精华所在。如儒家经典《论语》一书产生的成语,收在《成语探源辞典》中的有166条。这些成语,有的就是《论语》中的原文,如哀而不伤;有的把较长句子精简压缩,变成四音节成语,如患得患失;还有的是把出处不同,而意思相关的双音节词合在一起,构成四音节成语,如屏气凝神。还有一些其他方法,但无论是用哪种方法,其结果都是保留了原文中的精华部分。
“四字格”成语的缘由有______________________
(不超过30个字)
,它们的来源可分为三类。请在方框内填上类别,在横线上填写相关的成语序号
第13页
①名正言顺 ②开天辟地 ③图穷匕见 ④钩心斗角 ⑤画蛇添足
⑥精卫填海 ⑦黔驴技穷 ⑧卧薪尝胆 ⑨落花流水
出自()的成语: ⑤ ⑦
出自神话传闻的成语:_____________________________________________________
出自历史故事的成语:_____________________________________________________
,从成语的()到(),较为详尽地说明白___________。
“乐在骑中”“静默无蚊”“食全食美”等广告词。请你从成语运用的角度,对这种语言现象作详细分析。
参考答案
一,(藉jiè)(枝—支)
二,。
6.(1)“眼看”意为眼睁睁地看着,说的是无力救助;“忍看”则饱含悲愤之情。
(2)由思想感情上的艳羡而调整为赞美舍己为人的高尚情操。
(可从对问题要敢于质疑,擅长独立思索,勇于发表自己的见解等角度谈)
8.①明显而确实 ②变化莫测
轮外圆晕,晕外霞光 生动形象贴切地表现了字的直指意义和联想意义的特征,化抽象为详细,使人易于理解,且增加了文章的文学色调
。“确定”及“限制”之间有着内在逻辑关系,只有先确定文字的意义,才能够驾驭,限制文字。

。联想意义是变化莫测的。假如能使读者通过字面精确体会到
第13页
,把握到联想意义,那么字的意蕴自然就丰富;反之假如不能精确把握住联想的意义,表达有误,就有可能使意思模糊甚至支离。
:无论是阅读或是写作,字的难处在意义的确定及限制。论证方法有:例证法,引证法,比方论证等
参考答案:
,无剪裁。
(或讲究文法) 是用字(或用字丰富)
“筛选”语言的作法,但不赞同专选“土语”写作的作法。
“写的语言”而不是“说的语言”,因为写诗时情思比较精练。

参考答案:
“以偶为佳”的要求;结构敏捷多样;音律和谐;便于记忆。
②⑥ ③⑧
内容 成语是语言文化的精华所在
,同时留意语言表达的精确性,流畅性。
第14页

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