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晋阳学刊年第期亚
晋文化内涵的基本特点
口李元庆
山西省社会科学院,山西太原
摘要:晋文化内涵博大宽厚,其最重要、最本质的特点是:顺时应变的革新精神;兼容并蓄的开放态势。多
元的三晋文化以其独有的思想观念,从不同侧面,推动了三晋国家的发展。
关键词:文化;三晋;顺时应变;兼磐蓄蓄;
中图分类号: 文献标识码: 文章编号:———
晋文化内涵博大宽厚,纷繁丰富,这里着“大宗”而打破了嫡长继承的宗法礼制。由此
重就充分显示晋文化本质属性的春秋战国时期为晋国新兴封建势力的成长提供了条件,是晋
晋国与三晋国家文化的发展进行分析考察。国历史文化发展的一大转折。

从总体上说,这一时期的晋国与三晋国家紧接着晋献公的“诛灭公族”事件,可谓.. .

文化显现出以下两个最重要、最本质的特点: 继曲沃代翼后给予宗法礼制的更沉重打击,是.
一是顺时应变的革新精神;二是兼容并蓄的开晋国历史文化发展的又一大转折。献公基于巩

放态势。这可谓晋文化内涵的两大基本特点或固君权的政治需要,从相反的侧面吸取曲沃代
两大内涵特质。翼的血的教训,认为原属大宗的国君所以丧×
一所谓顺时应变的革新精神。权,主要威胁来自属于自己父祖辈的曲沃小宗
这主要是就晋文化作为新兴封建阶级的文势力过强,形成公族逼君局面;于是,从巩固
君权出发,献公演出了晋国历史上规模空前的
化形态而言。
春秋战国社会变革的实质在于从经济、政“尽杀诸公子”而大举诛灭公族的一幕;⋯献
治到观念形态各个领域全面革除旧的奴隶制的公晚年骊姬之乱。当太子申生被逼自杀,公子
宗法体制,确立新的封建制的社会机体。这是重耳晋文公和夷吾晋惠公被逼出亡
中国古代社会发展的客观历史定势。晋文化可后,乃“始为令。国无公族焉”, ‘自是晋
谓顺应时代大潮,推动历史车轮前进的一支文无公族”。最重要的是,献公于大举诛灭公
化生力军。族的同时,更大力扶植和倚重非血缘亲亲的异
就春秋时期的晋国文化而言:当时,面对姓、异氏势力,他们后来都成为实际握有晋国
“礼崩乐坏”,诸侯割据的大动荡局势,如何军政大权的显赫强族。于是当时, “按列国之
对待传统的宗法制度及其观念形态,亦即对支卿,强半公族”, “惟晋,公子不为卿,故卿
撑宗法奴隶制的“周礼”采取什么样的态度, 多异性”,这在春秋列国间可谓翻天覆地的
是继续维护周礼,坚持礼治,还是全面冲破周大变革。异姓强族的崛起,表明晋国社会中血
礼,实行法治,是各诸侯国家面临抉择的重大缘宗法关系的色彩黯淡下去了,政治上的利害
实践课题。晋国率先举起了革除周礼,推行法关系突出起来了。标志着晋国历史和文化进入
治的大旗。了一个新的发展阶段,促使晋国的封建化进程
春秋初年“曲沃代翼”事件,历经六七十不断加快,晋国文化不断走向繁荣。
年之久的惨烈殊死搏斗,终以“小宗”取代春秋后期晋平公以来,蓬勃崛起的异姓强
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晋阳学刊年第期
族形成赵、魏、韩、智、范、中行氏等六卿联上大夫受县,下大夫受郡,士田十万,庶人工
合专政的局面,由此而“六卿强,公室卑”, 商遂,人臣隶圉免。”这一新法的颁布,不
继而“晋益弱,六卿皆大”。从此