文档介绍：孥论又单位代码:学,号:●一●
论文作者签名:堑盘篮查堡篮原创性声明关于学位论文使用授权的声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体,均己在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人承担。论文作者签名:本人完全了解山东大学有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅;本人授权山东大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文和汇编本学位论文。C苈畚脑诮饷芎笥ψ袷卮斯娑期:导师签名:◆
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目录中文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯绪论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.一、清代谶纬文献的辑佚⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、清代其他收谶纬文献成果较大的著作⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.三、清代其他所见散收谶纬文献的著作⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.四、清代谶纬文献的校注与研究⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.五、谶纬在清代的发展、演变及影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.六、结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一谢辞⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..山东大学硕士学位论文●■⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.
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中文摘要谶纬在清代之前屡被禁毁,虽在明代有学者对其专门进行辑佚,但并未形成规模。进入清代以后,谶纬作为清人研究汉代学术、思想不可回避的一部分,成为清人辑佚和研究的对象之一,而官修类书《渊鉴类函》则成为清代谶纬文献辑佚的序曲,为清代后来谶纬文献的辑佚和研究提供了宝贵的文献资料。朱彝尊的《经义考·毖纬》虽不是专门辑佚谶纬文献,但朱彝尊以《古微书》为底本,在此基础上,搜集了众多谶纬文献的资料,具有重要的文献参考价值,也拉开了清代学者个人辑佚谶纬的序幕。《古今图书集成》作为现存规模最大的一部类书,其谶纬内容虽然不多,但《古今图书集成》的编者充分注重了谶纬的解经之用,而这也成为清代学者辑佚和研究谶纬的指导思想之一。清初的谶纬辑佚为后人进行谶纬辑佚奠定了良好的基础,不仅条目的名称、数量基本确定,而且谶纬的内容也有了大体的框架。因此,清朝中期以后,在明孙毂《古微书》的基础上,清代出现了专收谶纬文献的著作,殷元正辑、陆明睿增订的《纬书》、赵在翰《七纬》与顾观光《七纬拾遗》、刘学宠的《诸经纬遗》、乔松年的《纬搪》等。清代其他收谶纬文献成果较大的著作,则有武英殿聚珍本《易纬》、《玉函山房辑佚书》、《玉函山房辑佚书续编》、《汉学堂知足斋丛书》、《汉学堂丛书》、《黄氏逸书考》等。而谶纬作为汉代经学和思想的重要组成部分,自然也就成了清代学者复兴汉学所不能忽视的内容。随着谶纬资料的日益增多,清代学者们对谶纬进行了探讨和研究,尤以清入学术笔记为代表。清代学术思想的形成与演变直接影响了清人的谶纬观及谶纬在清代的发展、演变及影响。清代学术思想主要分为清初学术思想、乾嘉学术思想及晚清学术思想,而清人的谶纬观及谶纬的发展演变在各个时期也各具特色。谶纬虽具有一定的迷信色彩,但谶纬却也有一定的文献价值,谶纬虽兴于汉时,但谶纬与我国的上古文化也有着密切的关系,从谶纬文献中我们可以看到上山东大学硕士学位论文●
古诸神在谶纬中的演变,包括神的形象、职务等,由此我们也可对我国上古诸神在时间上的演变做出一些推论,而谶纬文献中所保存的大量的有关古代祭祀的条文,对研究我国古代的祭祀文化有重要的意义。关键词:谶纬文献;谶纬辑佚;谶纬研究;演变;价值山东大学硕士学位论文●
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