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恩施风气风俗之我见.
恩施风气风俗之我见.
恩施风气风俗之我见
恩施土家族苗族自治州建立于1983年8月19日,是共和国最年青的自治州。位于中国湖北省西南部,地处云贵高原的东延部分,西面和北面毗邻重庆市,东临宜昌市,南邻湖南省湘西土家族苗族自治州,东北接神农架林区。辖恩施、利川两个县级市和巴东、来凤、咸丰、建始、鹤峰、宣恩6个县。自治州首府为恩施市。面积24111平方千米。截止2010年关,人口约394万,其中汉族约占45%,土家族约占46%,%。春秋为巴国地。1949年设恩施专区。1970年改称恩施地区。1983年置鄂西土家族苗族自治州。1993
年4月改现名。属鄂西南山地,有“山原”之称。
恩施州城
恩施拥有绚烂多彩的民族文化。民族舞蹈有摆手舞、撒尔嗬、铜铃
舞、肉连响、耍耍等。民族戏曲有傩戏、南剧、灯戏等,还有山歌、
民歌。恩施也被称为“歌舞之乡”,世界25首出名民歌之一的《龙船
调》就出生在我州的利川市,利川市又被称为《龙船调》的故土。
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灯戏表演
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恩施州是一个拥有荣耀革命传统的老
区。董必武、贺龙等老一辈无产阶级革命
家曾在恩施这块红色的土地上战斗过。贺
龙领导的中国工农红军在这里睁开武装斗
争长达八年之久,数不胜数的恩施儿女为
国牺牲。抗战中的贺龙元帅
出名作家马识途以恩施如火如茶的斗争背景,写出了长篇出名《清江壮歌》。
←中共鄂西特委旧址
恩施州拥有丰富的自然资源。有“华中药库”、“烟草王国”、“鄂西林海”、“中华植物基因库”的美称。恩施的硒资源位居世界第一,恩施被称为“世界硒都”。
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烟草珙桐
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恩施州是一片正在开发的热土,经济、政治、文化、交通等各个
方面都发生了巨大变化。
恩施州交通图
随着宜万铁路、沪蓉西高速公路的全线开通,恩施州将形成以
铁路、高速公路、航空为骨干,以209、318两条国道和省、州、县
(市)、农村公路为基础的安全、快捷的立体交通网络。
沪蓉西高速风光
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宜万铁路风光
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●我见之恩施土家礼仪风俗
一、出生俗
(一)添生
添生是生儿生女的事情,人们把它看作传宗接代和养老送终的优等大事。
(二)逢生
第一个进添生大门的人叫“逢生人”。无论来者何人都要以礼相待,弄东西给逢生人吃。老乡们获得添生的信息都要前来关心和捧场。
(三)报喜
添生后娃儿的爹要尽早去家家(外婆)报喜,让家家放心,俗话说:“婆家不报喜,娘家无祝米。”报喜一般要准备四样茶礼。若是生的女娃子(女孩),礼物中就要有白酒;若是生的男娃子(男孩),礼物中就应有嘎嘎儿(猪肉)。报喜后,家家定下洗三的日期。可是逢三不洗三,如日期有违,当另择吉日。
(四)洗三
洗三,又叫“吃三朝饭”。三朝是说婴儿存活三天的好兆头。洗三是对再生命的一次重要浸礼,也是人生的第一个节日。婴儿出生后第三日,要举行沐浴仪式,会合亲朋为婴儿祝吉,这就是“洗三”,也叫做“三
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朝洗儿”。“洗三”的企图,一是冲洗污秽,消灾免难;二是祈祥求福,图个吉利。
(五)坐月子
产妇生儿后一个月为“坐月子”,必定在家涵养一个月,这一个月一般不下床,不出屋,不吹风,忌生冷,不能够去别人家(否则谓“热血扑门”)。不出月,陌生人不能够看产妇和婴儿。
(六)打喜
生了小儿后,必定到女家报喜,互相约定日期“打喜”。到了约定日期,女方家人前来送“祝米”。物品一般有鸡蛋、面条、红糖等。
(七)吃红蛋
送祝米之日,亲戚朋友必可享受主人家的荷包蛋和甜酒,这即是“吃红蛋”。红:寄寓者祥瑞喜庆、红红火火之意。因此,相亲在婴儿满月时间里,除了主人邀请外,也可主动要求去去吃红蛋以示庆祝。
(八)满月
满一个月后,必定摆酒菜招待来客和打喜遗漏的贵宾。做满月要为婴儿剃胎发、沐浴、穿新衣等。
(九)抓周
抓周是少儿周岁时举行的一种展望前途和性情的仪式,是第一个寿辰纪念日的庆祝方式,属传统出生礼之一。父亲母亲起初把能代表兴趣、爱
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好、前途、财富的物品以及玩具等(12—14件)摆成一圈,尔后把宝宝放在中间端坐,在不作任何引诱的情况下,任由宝宝自己精选,看宝宝先拿什么、后拿什么。以此来展望宝宝的理想、前途和将来要从事的职业。比方,宝宝先拿笔表示爱学****先拿钱表示有财富,先拿官印表示能做大官,先拿吃的表示有口福等等
(十)过童关
少儿周岁后每逢寿辰,母亲必煮几个鸡蛋以示庆祝。如年满12岁,就意味着度过了童年的关隘而成了大人。因此,12岁这个寿辰亲戚朋友常常要庆祝一番。
在土家族传说中,远祖是蛋生的。古时世界处于混沌之中,一片
黑烟,无天无地,昼夜不分。突然一阵狂风将黑烟吹散,随之飘来一
朵白云,白云里裹着一个巨大的蛋,蛋白如天,蛋黄似地,随着天崩
地裂一声巨响,蛋裂开了,跳出一个亭亭玉立的姑娘,她名叫卵玉,
她就是土家族的祖先。卵玉喝虎奶,吃铁***,她见天地互相粘连,就
用箭射开,才有了世界的初步。因此,土家族敬重蛋,以为蛋是人类
之种。土家族在举行出生礼“打三朝”和“满月酒”时,最重视的食品就
是醪糟荷包蛋,凡是前来贺喜的人,每人都得吃一碗醪糟荷包蛋,这
实质上就包含有纪念土家族祖先开天辟地、发祥繁衍的含义。当土家
姑娘出嫁时,男方总要给女方送两个煮熟的红鸡蛋,姑娘在出嫁前夜
就用此蛋在脸上滚三下,名曰“开脸”,象征获得生育的蛋种,预示后
代的繁衍和民族的生生不断。可见,土家人以为,人的生命是来之不
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易的,每个人抵达世上,就要对得起自己的生命,就要有所作为,不能够虚度岁月。
二、婚嫁礼
土家族的婚姻无论是旧婚仍是新婚都要经过求婚、认亲、拜年、送日子、娶亲五个阶段。婚前一个月或半月,新娘就要哭嫁,哭嫁那天夜晚,全寨相好姐妹都来陪哭,土家语叫“坡”。在此时期家族亲朋都要宴请新娘一餐丰盛的饭菜,叫做“嫁饭”结。婚前一天新娘正式"开脸",请人扯去脸上汗毛,眉毛扯成新月形,发辫梳成“粑粑髻”。下午男方派两三乘轿子(花轿抬新娘,篷轿抬送亲的)和抬嫁奁的队伍。“头嘎”即媒人或媒人的代理人,是迎亲队伍的领队,其标志是拿一把雨伞。“二嘎”即管理各项礼物的督官,其标志是背一个花背篓。当晚,女方向督官要哭嫁粑粑,厨师茶钱等礼物。迎亲队伍抵达女家后,女
方要举行拦门礼。尔后鸣炮奏乐,将轿子停在院子里,上席吃饭。次日清早,新娘穿上红呢子长衣,哭拜辞别祖先后,把手中的两把筷子往前后各丢一把,上了花娇,哭着“哭嫁歌”,向到达男方家听到她的哭声为止。拜堂入房后,还要进行“夺床”,男青年闹新房。婚后次日,新郎新娘端着茶盘向前来道贺的亲朋、长辈敬茶,长辈还要送茶钱,婚后三日还要“三朝回门”。
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“夺床”,依照土家族婚俗,新娘膜拜天地后,新郎新娘要赶快站起
来,直入新房,抢先坐在床上,叫“夺床”。夺床的规定,是男左女右,
以正中为界。有意计的新娘常常坐在界限上。这时新郎也不退步,用
身子全力把新娘挤到界限以外。双方各执己见,难分难解。这时新郎
猛地一下揭开新娘的盖头巾,新娘羞得一笑,夺床也随之告终,听闻,
谁先坐床,将出处谁当家
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“哭嫁”是土家婚俗的又一特色。因哭声文词巧妙,有腔有调,悦耳悦耳,因此人们又称为“哭嫁歌”。其内容是哭爹娘,哭兄嫂姐妹,哭祖先等,以诉分别之情。出嫁前一天晚间,姑娘和乡邻姐妹十人围着火炕同哭,称“陪十姐妹”。土家族曾把会哭嫁,作为权衡女子才干和贤德的标志。现在,除一些荒僻山寨还保留“古之遗风”外,姑娘出嫁已不用袭旧时的“照例必哭”了。就是哭,也可是表达对家乡和亲人的惜别之情。
土家族姑娘
出嫁前,要在娘家
又哭又唱,一连哭
唱3天整。这种风俗叫做“哭嫁。”哭嫁时唱的歌叫“哭嫁歌”。一般女孩子
从懂事起就得学唱“哭嫁歌”,歌词的内容包含着向父亲母亲辞别,感谢父
母养育之恩;向兄弟姐妹辞别,表达敌手足之情的沉迷;向街坊辞别,此后走开故土和童年朋友,将过着另一种新的生活这些哭嫁的歌词和腔调都是世代相传的,因此也是实足传统的。父亲母亲、兄弟姐妹和
街坊友好,听到将出嫁的姑娘的哭嫁歌,都要宽慰一番并相赠礼物以为纪念。“哭嫁”变成立刻出阁的姑娘对父亲母亲兄弟姐妹街坊友好以及少女时代的迷恋。
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待嫁先学《哭嫁歌》
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