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【篇一:社日诗词鉴赏与答案】
鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜村社散,家家扶得醉人归。
注:①社日:古时祭土地神、五谷神的日。⒒阅读上边的一首诗,回答以下问题。⑴开头两句描绘了村外村内如何的情况?反应了农家如何的生活情
景?(2分)
答:(2分)村外田里庄稼长得很好,丰产在望;村内猪满圈,鸡栖埘。反应了农家是一片富庶的情况,真能够说是五谷丰产、六畜兴盛。⑵末句“扶得醉人归”这一细节描绘的作用是什么?(2分)
答:(2分)令人联想到村民观社的欣喜若狂,正因为内心快乐,才不觉贪酒,而这类快乐又是与丰产的愉悦分不开的。
【篇二:王曰阅读答案】
2、①用一个成语归纳本文内容,这个成语是②读了这则短文后,你遇到什么启迪?
答案:1、①我想要去楚国②马虽好,但这不是去楚国的路。2、①背道而驰或分道扬镳②要想达到预期的目标,一定认清努力方向。
篇二:王曰阅读答案
篇三:王曰阅读答案
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言文《王何须曰利》选自,其原文以下:【原文】孟子见梁惠王。
王曰:叟!不员千里而来,亦将有以利吾国乎?孟子对曰:王!何须曰利?亦有仁义而已矣。王曰,何以利吾国?医生曰,何以利吾家?土庶人曰,何以利吾身?上下交征利而国危矣。万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。万取
千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义尔后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何须
曰利?【说明】①梁惠王:就是魏惠王(前400-前319),惠是他的谥号。公元前370年继他父亲魏武侯即位,即位后九年由旧都安邑(今山西夏县北)迁都大梁(今河南开封西北),因此又叫梁
惠王。②叟:老人。③亦:这里是只的意思。④土庶人:土和庶人。庶人即老百姓。⑤交征:相互抢夺。征,取。⑥弑:下杀上,卑杀尊,臣杀君叫弑。⑦万乘、千乘、百乘:古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘,诸侯国的大小以兵车的多少来权衡。据刘向《战国
策。序》说,战国末期的万乘之国有韩、赵、魏(梁)、燕、齐、楚、秦七国,千乘之国有宋、卫、中山以及东周、西周。至于千乘、百乘之家的家,则是指拥有封邑的公卿医生,公卿封邑大,有兵车
千乘;医生封邑小,有兵车百乘。⑧苟:假如。⑨餍(yan):知足。遗:遗弃,扔掉。【翻译】孟子拜会梁惠王。梁惠王说:老先生,你不远千里而来,必定是有什麽对我的国家有益的卓识吧?孟子回答说:大王!何须说利呢?只需说仁义就行了。大王说如何使
我的国家有益?医生说,如何使我的家庭有益?一般人士和老百姓说,如何使我自己有益?结果是上上下下相互抢夺利益,国家就危险了啊!在一个拥有一万辆兵车的国家里,杀戮它国君的人,必定
是拥有一千辆兵车的医生;在一个拥有一千辆兵车的国家里,杀戮它国君的人,必定是拥有一百辆兵车的医生。这些医生在一万辆兵车的国家中就拥有一千辆,在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆,他们的拥有不算不多。但是,假如把义放在后而把利摆在前,他们不夺得国君的地位是永久不会知足的。
篇四:王曰阅读答案
开头两句描绘了村外村内如何的情况?反应了农家如何的生活情况?(2分)
答:
末句“扶得醉人归”这一细节描绘的作用是什么?(2分)答:
答案在本文末端
王驾《社日》赏析
古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子,分别叫作春社和秋社。古代办感人民不只经过这类方式表达他们对减少自然灾祸、获取丰产的优异祝福,同时也借这样的节日展开对他们来说十分难得的娱乐活动。在社日到来时,公众集合竞技,进行各样种类的作社表演,并集体欢宴,特别喧闹。宋朝诗人杨万里《观社》有生动描绘:“作社朝祠有足观,山农祈福更迎年。突然箫鼓来哪处?走煞少儿最可怜!虎头豹面时自顾,野讴市舞各争妍。
诗一开始不写“社日”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山,在今江西铅山县境内,这地名自己十分诱人。湖的得名令人想到鹅鸭成群,
鱼虾满塘,一派山明水秀的南方乡村风光。春社时属仲春,“稻粱肥”,是指田里庄稼长得很好,丰产在望。村外风光是这样迷人,那么村内呢?各处是一片富庶的情况,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句
描绘,真能够说是五谷丰产、六畜兴盛。因此一、二句虽只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆氛围。这两句也没有写到村居的
人,“半掩扉”三字告诉读者,村民都不在家,门儿都半掩着。“半掩”
而不上锁,可见风气淳朴,丰年富裕。先人常用“夜不闭户”表示环境的太平平易,“半掩扉”这个细节描绘是很有表现力的。
后两句写“社日”正题。值得注意的是诗人没有就作社表演喧闹场面着笔,却写社散后的情况。“桑柘影斜”,斜阳西下,树影在地愈来愈长,说明日气向晚。同时,村里植有“桑柘”,可见养蚕也搞得不错。遣辞用语表现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐稀,各处
都能够看到一种情况,即一些为庆贺社日而喝得醉醺醺的村民,被家人邻居搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明这类情况之广泛。不正写社日的喧闹与欢喜场面,却选用热潮以后渐归安静的这样一个结尾来表现它,是很是新奇的。它的示意性很强,读者经过这个结尾,会自然联想到作社、观社的全过程。
此诗不写正面写侧面,经过富裕典型意义和形象示意作用的生活细节写社日情况,笔墨极省,反应的内容却极为丰富。这类委婉的表现手法,与绝句短小体裁极为适应,令人读后不觉其短,回味深长。自然,在封建社会,农民的生活一般不行能象此诗所写的那样好,诗人明显把田家生活作了“桃花源”式的美化。
答案:
⒒⑴(2分)村外田里庄稼长得很好,丰产在望;村内猪满圈,鸡栖埘。
【篇三:
2016
年贵州省黔西南州中考语文试题
含答案)】
(word
版,
州2016年初中毕业生学业暨升学一致考试一试卷语文
考生注意:
。
,满分150分,答题时间150分钟。
一、基础知识与运用(30分)
(3分)
《故土》选段,挨次填入词语最适合的一项为哪一项(3分)
时候既然是深冬;渐近故土时,天气又了,凉风吹进船舱中,呜呜
的响,从篷隙向外一,的天底下,远近横着几个的荒村,没有一
些活气。我的心忍不住起来了。
(3分),使我认识到了学****语文要立足课本的重要性。,我饶有兴趣地冷眼旁观着。,各个学校要果断防备防止
学生擅自下河游泳。“顽症”,是保证青少年健康成长的条件之一。(3分)“金满斗会”。,
那是孤单的雪;是死掉的雨;是雨的精魂。,低声嘟囔着:“出大乱子了!”、深灰色的、又丑又令人厌烦的鸭子,而是——一只天鹅!
,有误的一项为哪一项(3分)
.《伤仲永》选自《临川先生文集》,作者是唐朝王安石。
b.《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时北
方的一首乐府民歌。c.《小石潭记》《醉翁亭记》《记承天寺夜游》
《左迁至蓝关示侄孙湘》这几篇文章的作者都被列入了“唐宋八大家”之中。d.《秋季的》的作者是史铁生,北京人,今世作家。著
有散文集《我与地坛》《病
隙碎笔》等。
(2分)
不来夫斯古帝国是位于利立浦特东北方的一个岛屿。在这里主人公帮助利立浦特人战胜了邻国不来夫斯古帝国的入侵,又机智地息灭
了利立浦特王宫大火。这部作品叙述的是英国船医因海难等原由漂泊到小人国、大人国等地的经历。这是英国18世纪先期最优异的嘲讽作家和政论家的作品。
(要求:笔迹工整,错、漏、添字不得分)(共10分)
1)水何澹澹,。(曹操《观沧海》)
2)几处早莺争暖树,。(白居易《钱塘湖春行》)
3),阴阳割昏晓。(杜甫《望岳》)
(4),燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲秋思》)
5)哪处望神州?。(辛弃疾《南乡子登京口北固亭有怀》)
6),风烟望五津。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
7)李白《行路难其一》中运用典故,写诗人自己对从政仍有所期望的句子:,。
8)《白雪歌送武判官归京》中与“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”有异曲同工之妙
的句子是:,。
二、阅读理解(50分)(一)阅读下边这首古诗,达成9——11题(共6分)
社日
王驾
鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜村社散,家家扶得醉人归。
【注】社日:古时祭土地神、五谷神的日子。
9.“社”原指土地神或土地庙。在绍兴,社是一种地区名称,社中每年所演的“年规戏”称
为。(1分)
.诗中哪两句描绘了村外村内丰产、富庶的情况,并反应了农家平易平易的生活情况?(2分)
“家家扶得醉人归”的场景。(3分)【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是
人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空匮其身,行拂乱其所为,因此动心忍性,曾益其所不可以。
人恒过而后能改,困于心衡于虑尔后作,征于色发于声尔后喻。入
则没法家拂士,出则(二)阅读文言文选段,而后回答
12——15题
(共15分)
无敌外国患者,国恒亡,而后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。多诵先人篇章。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因此抄写。致使日夜忘寝食,惟念书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如***。
。(4分)
1)管夷吾举于士()(2)行拂乱其所为(..
3)及其稍长(.)(4)或因此抄写(.
。(4分)
1)生于忧患,死于安乐。
2)太夫人以荻画地,教以书字。
“自幼所作诗赋文字,下笔已如***”中的“作”字意思同样的一项为哪一项(3分)
a、属予作文以记之
c、零散成泥碾作尘b、化作春泥更护花d、马作的卢飞速))
.历经劫难,让你有力量背负着难过持续行走,即即是用残损的手掌也能抚一生活的创痕。
甲文中孟子以为造就人材的客观要素是什么?甲乙两文的故事能给
我们什么启迪?(4分)(三)阅读下边文字,回答16——19题(共12分)
先人服饰中的口袋
朱筱新
先人的服饰与今人的服饰差别很大。此中,在先人服饰外面,是见不到口袋的,这与先人的物质生活有直接的关系。古代的很多生活用品、器具都比较大,没法装在身上。如作为古代书写工具和资料的“纸墨笔砚”,就不可以装在衣服内的口袋里。
先人出门远行时,行李及“纸墨笔砚”等一些体积、重量较大的物件,多放在随身携带的行囊中。行囊是一个缝制的长形口袋,能够斜跨
在肩上。别的,个人也可将这些物件装入包袱,捆扎后背在肩上。
除背负行囊、包袱外,在先人服饰中,也有口袋。先人穿的服饰,有一种交领服,如:交领衫、交领袍等。衣着时,交领服的两襟于胸前订交后,需在腰间系带。于是在胸前订交的两个衣襟与束带处的怀中地点,就形成了一个口袋。这个口袋能够盛放一些稍大的物
品。假如还有随身携带的一些金饰等渺小轻盈的名贵物件,即“金饰”,则能够放在袖子内的口袋中。
先人服饰的袖子比较长,一般以垂臂时手不外露为宜,故常称为
“长袖”“修袖”等。并且袖子还很宽大,故又称“大袖”“广袖”等。“城
中好大袖,四方全匹帛”(《后汉书〃马廖传》)这固然有些夸张,
但也足见袖子的宽大。正是因为先人的袖子比较宽大,因此在人们
的平时生活中,做一些动作时常常见不得手,见到的不过袖子的摇动,因此古代诗文中便有“拂衣”“挥袖”“奋袖”等描述。
置于袖子里的口袋,其地点是在肘的上方,即肘后部位。而一些影视作品中所表现的,拿物件不过伸到袖筒内很浅的地点。先人将袖
中的口袋缝制到肘后,是很科学的,也是切合实质使用的需要。这是考虑到平时手臂的动作对口袋的影响,能够防止因手臂的动作致使袋
内的物件滑落。因为诸如戴冠、正冠、插钗等动作,小臂常常要向上抬举。假如将口袋缝制在距袖口很近的小臂处,一旦小臂抬起,口袋中的“金饰”就简单掉出来。而缝制在肘后的部位,因大臂在平时生活中高抬的时机比较少,因此不会出现“金饰”掉落的现象。将口袋缝制在肘后,固然拿东西也很不方便,但因在口袋里盛装的只好是些渺小、轻盈的名贵物件,加之袖子比较宽大,手伸到袖内口袋里取物,也仍是能够轻易做到的。如:东晋时期的医学家葛洪宽泛采集当时民间流传的用于常有病的处方后,编成《肘后备急
方》。其书的名称就使用了“肘后”一词,意在表示书是放在肘后的口袋中,是能够随身携带、查阅的,拥有应抢救援的寓义。由此也说明,先人上衣中的口袋地点是在袖内的肘后。
别的,因为先人的袖子比较宽大,古代的一些微型兵器,也能藏在
袖内,故称“袖器”或称“暗器”。如“袖刃”“袖箭”等。这些兵器所藏的地点,则是位于袖内的小臂处,以便拿取或扔掷。这与袖内的口
袋没关。
正是因为放在口袋内的物件都拥有渺小、轻盈的特色,因此便引申
出“袖珍”之名,诸如袖珍字典、袖珍收音机等。冠以“袖珍”之名,就在于表示其小之意。
此刻,我们服饰中口袋的地点和功能都已发生了很大的变化,这也反应了服饰是跟着社会和经济的不停发展而变化的。
(《百科知识》总第406期,有修改)
?(2分)
:3分)
,请任举一例并说说它的作用。(4分)
.本文的说明对象是先人服饰中的口袋。。
。
,反应了
社会和经济的发展变化。
(四)阅读下边文章,回答20——24题(共17分)(3分)
精神安身于茅舍
周国平
假如你爱读人物列传,你就会发现,很多优异人物生前都特别贫穷。最有名的印象派画家凡〃高,此刻他的一幅画已经卖到了几千万美元,但是,他活着时,他的一张画连一餐饭钱也换不到,常常受饿,一世贫寒落魄。要论家境,他的家族几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家,他有得天独厚的便利条件,能够像那些平凡画家那样逢迎时髦以谋利,成为一个富豪,但他不屑于这么做。他说,他不行能把他独一的生命耗资在给特别愚笨的人画特别蹩脚的画上边,做艺术家其实不意味着靠卖画挣钱,而是要去发现一个未被发现的新世界。
另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家,他为了保持思想的自由,宁愿靠磨镜片的收入保持最简单的生活,拒绝了海德堡大学
以不触犯宗教为前概要他去当教授的邀请。我其实不倡导苦行僧哲学。事实上,人的***需假如很有限的,不过是饱暖,超于此的即是奢
侈,而人要豪侈起来倒是没有终点的。你原来****惯于骑自行车,不感觉有什么短缺,
(选自《周国平文集》,有修改)
“精神安身于茅舍”的含义。(3分)这位被尊为“师中之师”的圣人在雅典市场上闲逛,看了那些琳琅满
目的货摊后惊讶:“这里有多少我用不着的东西呵!”.............
如何理解?请作简要回答。(3分)
“茅舍”而追求精神自由和富裕的人,他们连同他们的文学作品被传
为美谈,请你任举一例,并简要说明。(注:需写出人物及作品名称并简要说明)(4分)
.联系自己的生活体验,说说一个人应当如何保持精神的富裕。
4分)“一个人假如安于朴实的生活,他即便不是哲学家,也离哲学家不远了”,说说你对下边这句话加点内容的理解。(3分)
三、综合性学****10分)
余秋雨有一篇文章叫《念书的5个诀要》。书中说,念书是件很快
乐的事,可现代人念书却很累、很难过。念书的5个诀假如:减肥(不要滥读)、仰头(读一流的书)、排序(对要阅读的书目排
队)、“返己”(也就是返回,不喜爱读的书就不要读)、“脱敏”
(对流行的书要慎重选择,真实的好书不是那么简单流行的)。
余秋雨、培根和马南邨对念书都有自己精粹的看法。此刻九年级(
1)
班要展开对于念书的主题班会活动,请你参加
:
。(
3分)
.传统阅读与网上阅读都有益有弊,同学们对此谈论纷繁。你以为哪一种阅读方式好呢?为
什么?(3分)
.在本次活动中,请你向同学们介绍一本你喜爱的书并说明原由。
2分)