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《孔子》观后感篇一
《孔子》这部电影是由周润发等大陆一线影星出演的,并且表演的都比较到位。周润发扮演的孔子,基本上把孔子圣人的一面表现了出来,任泉扮演的颜回,镜头不多,但是把颜回的那种谦卑、礼让的样子表演的也还算到位,当孔子在卫国要见南子的时候,子路的一句“那个女人,您肯定不能见!”,把子路的豪爽性格也呈现出来。电影的大致内容是这样的:公元前六世纪,孔子(周润发饰)受到鲁定公赏识,从中督宰晋升为大司寇,这让他得以实行自己的以礼治国的执政理念。但是,三桓权倾朝野,让孔子感受到了重重阻力。他因阻挡季桓子的家奴免受陪葬,而与之结怨。其后,他随鲁定公赴齐国会盟,与齐景公和大夫黎鉏斗智斗勇,维护了鲁国的利益,讨回三城,因此出任代国相。他提出隳三都的政策,引发佞臣谋反,在平叛之后,季桓子假传圣旨,罢黜了孔子。
从今,孔子率颜回、子路等弟子起先游历各国。在卫国,孔子得到卫灵公的敬重。他见到了卫灵公的夫人南子,并在交谈中呈现了正气凛然的君子风范。结尾孔子死后鲍德熹的镜头探到窗外,一片淡定从容的画卷,电影就在美丽而有意境的画卷中结束。
电影中的孔子虽然始终寻找“知音”,但结局却知音寥寥。在这里,《孔子》的故事不是一部圣人传记,更像是一部关于自我认同的故事。“孔子众门徒与孔子的关系”和“子见南子”是《孔子》的两大部分,无论是众门生还是南子,都是在彼时为数不多的孔子“知音”。而惨烈的不止是知音者寥寥,而是知音们的结局死的死,伤的伤,无一不以怅然落幕。所以本片着重于讲解并描述“孔子见南子”与“颜回救书简”,孔子明知南子赏识他,亦无法留在卫国;明知颜回落水性命堪舆,亦无法营救——通篇其实是在制造一种关于人物的“无力感”:既无法变更时局,亦无法变更身边人的命运。
我从电影《孔子》中感受到,我们应当学****孔子钻研学问的严谨看法,以及“敏而好学,不耻下问”的学****精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力学****提高自己的素养,成为一个有学问、正直、光明正大、对国家有用的人。
孔子的观后感篇二
《孔子》这部电影已经上映几天,今日才抽出时间去看,在去看这电影之前,我重新找回看关于《孔子》的历史。周润发扮演的孔子没有传闻中的那么高大、伟岸、不食人间烟火,而是和一般人一样,体会着各种的苦痛,充溢悲情。让自己很悲观的是,我已经对孔子的一些事迹没有很大印象了。看完这部电影后,更想自己重新去探讨这位宏大的思想家,教化家。导演胡玫通过这部电影,让我们对这位我国古代宏大的政治家、思想家和教化家,同时在军事上亦有建树,儒家学派创始人,世界最闻名的文学名人之一。与孟子并称"孔孟",孔子是"内圣",孟子是"外王"。
孔子一生中有一大半的时间,是从事传道、授业、解惑的教化工作。他创建了卓有成效的教化、教学方法;总结、提倡了一整套正确的学****原则;形成了比较完整的教学内容体系;提出了一系列有深远影响的教化思想;树立了良好的师德典范。弟子:子贡、子路曾皙冉有公西华曾参、子夏、子张。
在电影当中扮演孔子弟子:颜回——任泉扮演。
颜回为了救回夫子的著作,不顾自己的安危坠入冰湖,最终离开人世。当孔子抱着颜回冰冷的身体,想用全部的方法想救颜回时,那一幕是特别的感人,我差点哭了。里面颜回说的一句话,使我记忆犹新:"假如人不能变更世界,那应当是变更自己的内心。"
是的,有些世间的事物,环境的导致,都是我们无法限制,无法变更的,只有自己才能变更自己。
剧情里面有好多台词都是大家熟识的——孔子名言
"己所不欲,勿施于人"
"危邦不入,乱邦不居"、"苟利国家不求富贵"、"士不行以不弘毅,任重而道远"等等。
看完这部电影,有种想去学****探讨历史的想法。觉得自己之前一心一意投入工作当中了,却很失误怎么会对这些历史都不够了解呢。要好好的学****br/>子曰:"学而不思则惘,思而不学则殆。"勤求学问而不专心思索,还是不能明白原委,仅是空想而不愿勤学,变成疑不能解,危不能安,是靠不住的。
子曰:"温故而知新,可以为师矣。"
广泛地熟读典籍,复****所学的学问,进而从中获得新的领悟,又能努力汲取新知以求融会贯穿。做到这样的程度了,才可称为老师啊。
孔子观后感篇三
片头刚放,表江问我,你觉得这片票房多少?我说,8千万?她说,撑死这个数吧。看完片,我不免怀疑8千万太高估了,并不是说电影质量不好,其实它诚意十足,只是在这“后阿凡达时代”,这种没有噱头的商业电影真的好难自处。
整体来说,《孔子》肃穆而紧凑,前半段的***争斗和后半段的流离失所在周润发的演绎下,都让人信服。片中台词在大量的文言文和现代话中穿梭,听到“那么,己所不欲,勿施于人”这样的搭配,观者不觉得出戏已算难得。
孔圣人也会经人挑拨,便扔官抛妻弃子,背井离乡十几年,在各国传道授业解惑,却不得重用,食不果腹,颠沛流离。一个道德高尚的中年男人空有志向和满腔理想,无从施展,郁郁不得志,思乡情切却不能归。周润发精湛的演技无可挑剔,只是我看时很是心疼……那场刻意煽情的暴雨中离家出走、摔倒泥沼、泪流满面的“孔子落魄戏”,真是难为发哥了。
扮演卫国夫人、美而***的“南子”的周迅赫然女主角的地位,可片中只有一场“子见南子”的戏。南子对子表达满腔观赏,并邀其日后经常相见,子拒南子,仅用一句“我未见过你这般好德如好色的人”把南子噎了回去,再得体不过。南子经过这番挑逗,确认了子的君子为人,感叹道“世人或许很简单领悟夫子的苦痛,但未必领悟夫子在苦痛中所体悟到的境界”,此话一出口,子热泪盈眶,两人伏地互拜,成为知己。这出戏处理得微小而精彩,不但不荒谬,还看得意犹未尽,嫌周迅的戏份太少了点。
除了南子,还有几位重要人物衬托孔子,一是鲁王,二是孔子夫人,三是弟子颜回。这三个角色的演出一个比一个让我出戏。先说鲁王,他是君,孔子是臣,影片前半部分在鲁王对孔子的重用与否中绽开,每每切到鲁王的画面,他挤眉弄眼,对孔子爱意绵绵,让广阔腐女不多想都难。凯丽扮演孔子的夫人,也许是《渴望》中慧芳深化人心,她和孔子一贴在一起我就马上穿越。白净秀气的任泉出演孔子弟子颜回,他落水的那场戏,镜头从水底往上拍,我又穿越到了好莱坞,古装传记片的风格无影无踪。
假如穿越之事因人而异,绝技肯定人见人不爱,《孔子》中有好几场大规模的斗争戏,场面全靠绝技,动画拙劣,效果实在不好。虽然有特效这个硬伤,可一部思想家传记题材的电影拍成这样,已经很不简单。至少它和2022年动不动就裸奔而出的那些山寨电影相比,实在是太有诚意了。导演胡玫说她从未这么忐忑担心过:“我只能祈祷孔子在天之灵保佑了。”这事儿,还真悬。
孔子的观后感篇四
这个寒假,我看了《孔子》这部电影,对此,我很是感受。
对于孔子,我们也已经对他的了解很少了,我想,我们这些后代,也正是须要去了解这些中华民族上曾经的历史。
影片中感受最深的,是志向与现实的冲撞。孔子从政,希望实现自己的社会志向,却被现实无情地抛弃。孔子一心只想实现自己的志向,对可能的困难估计不足,最终只能黯然离去。
孔子到了晚年,认清了志向与现实的关系。他最能影响社会的,是教化弟子,而不是从政。他的弟子有各种各样的才能,可以将他的思想传播到更多的地方。孔子把精力放在讲学上,能够影响到更多的人,意义要远大于参政。
联系到实际生活中,我们也常常会埋怨身边的事不如自己所愿,不完善,不合理等等,还喜爱去描绘一个志向的情境。可是,这些都于事无补。
现实摆在这里,我们也只有从思想上转变,亲自去行动,不要总依靠于别人。不要只是替别人焦急,看到自己应当做的,才最重要。这样,把握好方向,有步骤、有安排、从实际动身,志向才会越来越近。
这部影片人物刻画的生动形象,也能让人深受教化,人们能在这种场景中得到学问。孔子面对贵族与恶势力不低头,面对困难不畏缩,面对孤苦不冷漠,我想,他的精神会激励我恒久向上。
所以,我们这一代新世纪的幼苗,肯定要牢记这位开创教化先河的人物——孔子。
电影《孔子》的观后感篇五
电影《孔子》是很早之前就有了,为什么今日我还是要写观后感呢?因为我觉得作为一个中国人,应当有自我的文化信仰。谈到文化信仰我们想到的那首当其冲的就是孔子。孔子名丘,字仲尼,因其母祷告于你丘山而得名。电影中孔子的出场已经是一个大夫的身份了。可是孔子的身世是不幸的,早失双亲,所以孔子对下层百姓的疾苦异样的关注,回到电影上来。电影中的周润发给我们很好的诠释了孔子的很多东西,让你不得不佩服他的演技。
电影《孔子》里面有许多与史书记载不一样的地方,首先就是前面的孔子擂鼓为战士壮威,之后是孔子与鲁公一齐出面劝服齐王收复失地然后就是孔子最喜爱的弟子颜回的死,都与历史不符。史书上没有记载孔子与鲁公一齐去谈判的,而记载的是孔子从天而降前来护驾的,这样一改好像让人觉得更加真实!历史上也没有类似于有沉书入水然后颜回去捞的事情。颜回史书里面的记载是穷死的,不免有些窝囊,这样一改反倒显得他对书籍与老师的酷爱,真正酷爱书的人的确会不顾自我的性命去救书的,没有什么迂腐之处!
电影中孔子会见南子的绯闻也被大肆渲染,让人觉得孔子不再是一个高不行碰的圣人而是一个有感情有思想的凡人,孔子也有七情六欲,有一句台词是“吾未见如此好色如好德者”,这是我觉得全片中最妙的台词,应对一个风情万种母仪天下的女子,就算是孔子也会动容的吧!
全篇最感人的一幕我觉得是孔子与一群弟子一齐回到鲁国以后,孔子跪在城门下,磕头行礼口中反复叨念着:“我的祖国,我最终回来了!”这个时候孔子已经年过半百了,可是还是不能遗忘自我的祖国,尽管以往别人赶他走,可是当祖国须要他时他还是选择了回国。这种胸襟不愧是我们的圣人,那里看得出孔子的宏大!
看电影孔子,我们用平常心看他的可爱,用尊敬心看他的宏大:原先这就是我们的圣人孔子传奇的一生!
孔子观后感篇六
被热炒了很久的《孔子》最终在1月22日正式上映。在上映前的宣扬活动中,此时愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”,这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。我却只感觉到观赏了一场冗长的“百家讲坛”,而且很明显,胡玫导演讲故事的潜力,远远不及于丹老师。据视察,影院里《孔子》的人气还算不错,影迷们对电影如何呈现孔圣人的一生更感爱好,也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。我想从散场之后大家的反应来看,《孔子》这部电影给了怀揣这两大期盼的观众一个交代,但是,没人想到,过程却是如此枯燥沉闷。
CCTV—6电影频道有一句闻名的广告语:“打开电视看电影”,套用在《孔子》身上,唯恐用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担当大司寇起先,此时前半段主要讲解并描述了孔子在鲁国意欲用自我的方式治理国家,然而到处受掣肘,只得远离故土,与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲解并描述孔子在周游列国的路上遇到的种种逆境,欲寻明主而不得,历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷,最终饮水思源回到鲁国传道授业了此余生。如此困难的资料想要用一部电影表现出来,原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演,此时也明显并没有拿捏好尺寸,于是,观众们便在电影院里花费了两个半小时“观赏”到了一场“电视剧”。
平心而论,电影前半段尚有完整的剧情,透过爱护小童、齐鲁会盟、平静公山狃叛乱等段落,集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。尤其是孔子仕途受挫,不得不从鲁国出走,众弟子赶来追随等一组戏,起承转合之间颇为流畅,算是片中的亮点。但后半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破裂的桥段集锦,影迷们均认为这一部分毫无主线可言,零散且琐碎,直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现,也总是看不见电影将要结束的征兆,期间有几位观众接连离场,一去不复返。我想有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。
孔子的观后感篇七
电影《孔子》讲解并描述的是我国春秋末期思想家、教化家、儒家学派创始人孔子的生平故事。
春秋割据,各国战乱,孔子就知这亲的年头生活。孔子满腹经论,学识渊博。他就任“中都宰”这个职务时,使中都面貌大变,老百姓路不拾遗,夜不闭户。孔子因此受到鲁定公的重用,被鲁定公任命为大司寇。
当时是奴隶社会,有一个这样残忍的陋俗,就是只要有一个王权去世了,他的奴隶们就要陪他殉葬。孔子不畏大司徒和公山狃的权势,提出要废除这个残酷的陋俗,用才智战胜了两位王侯贵族,呈现了孔子的聪慧和机灵,以及他的仁爱之心。