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狮子看到一只鹿,就马上去追,结果鹿也没追上,反而把到嘴的兔子也弄没了。你也许会说,多傻的狮子,那么贪婪,该死。可回过头来想想,难道我们应该满足于像兔子这样的一时
之利,悠然自得而对身旁走过的鹿置若罔闻吗?不,我们应该英勇去追赶自己想要,梦寐以
求的,不该过于贪恋身旁临时的安适。认清自己的梦想就该英勇去追,无论过程能否困难,无论行程能否遥远。
没有华丽的歌词,却有感动人心弦的深请呼喊;没有流畅的伴奏,却有对音乐梦想的执着追求。歌曲里有对现实的无奈,更有对人生理想的不舍,旭日阳刚,这对北漂的流浪歌手,用
自己的行动为我们讲解了梦想的难得与追梦的不舍。他们当初本可以打点零工,挣钱养家,
可对儿时音乐梦想的不舍,让他们走上卖唱的道路。不足20平米的小屋,一个月不到2000元的卖唱所得,生活几乎将他们逼上绝境,可他们仍旧不放弃。他们用发自内心的声音感染着我们,让我们知道有梦就该去追。假如他们满足与于一时所得,又怎能张开梦想的翅膀翱翔。
《老男孩》这部网络电影曾让无数70后80后落泪,“青春仿佛奔腾的江河,一去不回来不
及道别,只剩下麻木的我没有了当年的热血”。它让人们回想起自己青***想的流逝,为了生活抛弃了梦想,也迷失了自己。电影主角肖大宝重拾儿时的梦想,参加音乐选修,在决赛
中唱出自己的失落无奈和对理想的不舍,结果固然没有夺冠,但我们分明听到了他梦想花开的声音。
现实是残忍的,但它不可以成为我们梦想搁浅的原由,也许我们一无所获,但最少我们回想我们当初的选择时,也可以心安理得“我已全力”,而不是看着他人的成功而烦恼诉苦:我当初怎么就狠不下心去追自己的梦?
生活中的一时安适常常会让我们放弃对更大理想的追求。我们应该看清楚,执着于自己的梦
想,固然不是每一个梦想的阳光都能照亮现实,也不是每一个理想都能找到归宿。但要敢于
追梦勇于追梦,梦想就会和经典相同永久不会由于时间而退色,反而更显宝贵。
学****不是一时半刻的事情,需要平常累积,需要平常的好学苦练。有个故事:古希腊大哲学家苏格拉底在开学第一天对他的学生们说:“今日你们只学一件最简单也是最简单的事儿。每人把胳
膊尽量往前甩,而后再尽量今后甩。”说着,苏格拉底示范做了一遍,“从今日开始,每天做300下,大家能做到吗?”学生们都笑了,这么简单的事,有什么做不到的?过了一个月,苏格拉
底问学生:每天甩手300下,哪个同学坚持了,有90%的学生骄傲的举起了手,又过了一个月,苏格拉底又问,这回,坚持下来的学生只剩下了80%。一年过后,苏格拉底再一次问大家:“请
告诉我,最简单的甩手运动。还有哪几个同学坚持了?”这时,整个教室里,只有一个人举起了手,这个学生就是此后成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。同学们,柏拉图之所以能成为大
哲学家,此中一个重要原由,就是,柏拉图有一种锲而不舍的优秀质量。要想成就一番事业,一定有锲而不舍的精神,大家都熟****愚公移山的故事,愚公之所以可以动人天帝,移走太行、王
屋二山。正是由于他拥有锲而不舍的精神。戎马一世,他前十次革命均告失败,但他不卑不亢,终于在第十一次革命的时候,颠覆了清王朝的统治,建立了中华民国。这些故事,情节不一样,
但意都是一的,它告无,做事要有恒心。旬子:
“而不舍,朽木不折;而舍之,金石可。”句充分了然一个人假如有恒心,一些困的事情便可以做到,没有恒心,再
的事也做不行。学是一条慢而苦的道路,不可以靠一***,也不是熬几日几夜就能学好的,必养成平努力学的。所以我:学在持!
当下市道上关于教授学
方法的籍许多,其所内容也的确很有道理,可是当者用,很多看似用的方法用来成效却其实不明,以后的果不过是两种:要么自己没有掌握其精髓要,要么诉苦那
本的而不,但最必定是会回到当初的原点。
本《学会学》在一开始并无急于兜售自己的方法,
而是通者真切认识自己,
从而找到适合自己思方式的学方法,
的第一部分就是左是右思和、听和学模式,有效分后,不一样者不一样思虑和接收接受学的特色,有性的分出建,从而不停化自
己的。在此后中的全部介详尽学方法章的最开始,都是依据不一样学模式出各种学方法不一样的建,是此区于其余学方法籍的最大特色,种“因材施教”的
方式能者有种豁然开朗的感,
除了能获取最适合自己的有效的学方法也能更深入的客的自己,
不学是生活都有帮助。
除了“性”外,本第二大特色就是
“全
面”,全都是由一篇篇短文、表集成,更像是一本博文也许
PPT件合集,每个学方法的目清楚了然十分便于找,但也所以有些章内容安排的比凌乱,所幸每一章关性其实不
太,每个章都适合独立索来学。其内容从“划”
、“笔”“”直到“考”几乎涉及了全部学中的常遇,文中文字精没有分的衬着,完整部是的“干”
,
可以身地的想象:当自己面学海之中慌张失措之,篇大的方法必定会没心看,了然的排,人从目中就能如数家珍的找到自己想要的,一篇篇短文尽可能在最少的
者获取最实用的信息,是一部得学的人不停自我提高的有力武器。曾看到一个有意思的心理
:用“正确的方法”、“的方法”和“极的行”、“悲观的行”,来自由搭配,
看如何搭配出最好和最坏的果,
“正确方法”配合“极的行”无疑是最好的果,可是我会很“性”想自然的,
“的方法”和“悲观的行”搭配是最坏的果,其“
的方法”加上“极的行”才是最坏的果,会人在的路上越走越,学也是同理,一味牛角尖般的生搬硬套不适合自己的方法不多努力都只会离成功愈来愈,而好的
学方法加上极的学度无疑会你如虎生翼。是每一个人都需要的,起在学生的候假如遇到,也许人生会少一些憾,我只恨我遇的晚了点,可是在已经是身学的年代,
了最适合的候,但只要有意又怎会嫌晚呢?本学方法
-青年物,是本工具,学手册,但不可以阻挡她成典。本的副“增添学技术与力”
,正是本的宗
旨,本系化地述了学技术提高的各个方面,
可事无巨的令人指啊。整体来主要包含
7
个方面,分是学模式,管理和学技巧划,笔技巧,
技巧,,
技巧,拾。全的构采纳的是分的形式,前三个方面是的部分,算是增添学技术的准,从自己的学模式开始,而后采纳任何事都需要的管理技巧,再体地一
下学技巧划的事。而后底下是分的部分,将学的包含的各个方面的技巧行分开述,分
有笔,,,以及最后的拾。系地述了学的几乎全部方面。
到她的人假如践的不可以在学上获取提高,在力上也许理解力上必定会得益匪浅。在此,句外,我向来得日自己写在上做的是无与比的,可是本我
个看法有了必定的,因她里面的述部分我得美国是个教育的国家,直比我中国要。那个考的部分放在中国,一点也没有和感的,好?所以他
能出的状况,从没到日本的人能写出描述日自己的,而后日自己都得是典的,没有在企里做管理的德克能成管理上的大,其理念影响了全球⋯⋯不得不
,美国的教育真不是盖的。上,我印象比深的是,作者开篇开始授如何自己的学模式,运用了一些目,而后依据果找出与自己近来似的学模式,她把学模
式分几种状况,分有左型,右型,有别的的分法,的,听的,作的。我看了一下,确有跟自己近的型,我就是的,号入坐后就可以比直接的去避短了。
而后,作者了,做任何事情,管理技巧都是不行缺乏的,她不教的是学的技术,有很多其余的道理,我人生都是有利的,我相信,假如我的孩子从小就学些,将会
受用生。有,作者提到了学技巧划里的家庭档案系,
将我在工作中的管理引了学中,
是一个特别好的学,
假如孩子持的做,格地做,得的收益将没法估计,
因,在我在工作中都必需用的管理信息的技术,在是太可了,孩子将种技术与合起来,保留好自己思程,可以得持的提高,直到最后展翅翔,他最可的
是,可以系地提高自己,从而达到中介里提到的那,遇到不会的域的候,可以很快的用些方法,工具建立起模型,系,对付自如地攻下自己从前没接触的域,提高自己的
理解力,我想正是我学的比重要的一个目的吧。最后,我影响比深的就是作者供给的那些小工具了,包含笔的表格,助的表格,帮助整理文档的子,考的技巧,
解的方法⋯⋯我得全于如何增添学技术和力的述是有道理的,我也相信通践作者在上所提到的方法,定能在学中获取提高。可是,那也不是一时半刻的事情,就
像我大家都知道的那个故事,在美国获取的科学家,自己得最大的原由都是在幼儿园里学的最基本的道理,就是要和郭靖一,不要多吃不,定他就要好好地持
去做,不要停。我自己喜的是家庭档系,然不是学程中的技术,只属于学准的西,可是假如拥井井有条的那整理自己的学思,自己的收益将以估计。略不
足的地方是,第一,本的言太精,感就像没有主感情一,要命的是有很多也许看法的候甚至不知道什么意思,中也没做解,原来就看的比力,在好了,作
者也不等你,直接把你那。第二,作者很多地方就像立一个提一,直接你自己去参照多少多少,个太不了。第三,作者在中提到各种学的型,可是并无就种型
适合他的学方法做睁开也许介,比方,将学分好几种型的那个部分,有自察的,有外的之,可是并无各种型行性的指。从而她的有些点就不太适用,像成
立学小的,个于内向的人,在我国的学境中是比的困,但作者没有就如何做提出建,不过告者么做,会得不全面也许落空。