文档介绍：第二章
真理的相对性。即相对真理,是指真理的有条件性、有限性,即在一定条件下,人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的。
真理的绝对性。第一、任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映,都包含着不依赖于人和人类的客观内容,都同谬误有原则的界限。这一点是无条件的、绝对的。在这个意义上,承认了客观真理,也就承认了绝对真理。第二、人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每前进一步,都是对无限发展着的物质世界的接近,这一点也是绝对的、无条件的。在这个意义上,承认世界的可知性,承认人能够获得关于无限发展着的物质世界的正确认识,也就是承认了绝对真理。
一、单项选择题
16、“此亦一是非,彼亦一是非”的命题,其含义是( B )
A、强调真理的客观性 B、否认真理的客观性
C、强调真理具有客观标准 D、否认真理具有客观标准
22、没有抽象的真理,真理总是具体的。这一命题强调( C )
A、真理是感性的直观,不是理性的抽象
B、真理的内容是客观的,形式是主观的
C、同一对象真理性的认识只有一个
D、真理是与人的具体利益相联系的
任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映,都包含着不依赖于人和人类的客观内容,都同谬误有原则的界限。这一点是无条件的、绝对的。在这个意义上,承认了客观真理,也就承认了绝对真理。
27、真理的绝对性是指它的( B )
A、具体性 B、客观性 C、终极性 D、全面性
31、对事物用客体的或直观的形式去理解,而不是把它当作人的感性活动,当作实践去理解。这是( C )
 
 
旧唯物主义包括形而上学唯物主义则或者把实践理解为人类消极适应环境的动物式的本能活动,看不到实践的能动性;或者把实践活动狭隘地理解为日常生活中的交往活动.
33、任何科学理论都不能穷尽真理,而只能在实践中开辟认识真理的道路,这说明( C )
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存在局限-相对性
34、唯心主义的认识论根源是( B )

35、实践有力地驳斥了不可知论,因为它能够把( A )

实践本身是直接的现实,同时又能把正确的理论直接变成现实
37、恩格斯说:“鹰比人看得远得多,但是人的眼睛识别东西远胜于鹰、狗比人具有锐敏得多的嗅觉,但是它连被人当做各种物的特定标志的不同气味的百分之一也辨别不出来、”人的感官的识别能力高于动物,除了人脑及感官发育得更加完善之外,还因为(  A  )   
A、人不仅有感觉还有思维         B、人不仅有理性还有非理性    
C、人不仅有直觉还有想象           D、人不仅有生理机能还有心理活动 
38、毛泽东曾在不同场合多次谈到,调查研究有两种方法,一种是走马看花,一种是下马看花、走马看花,不深入,还必须用第二种方法,就是下马看花,过细看花,分析一朵花、毛泽东强调“下马看花”的实际意义在于( D   )  
A、解决实