文档介绍：南京艺术学院学报—∞一—三一美术与设计版鬲吊∽一—\
从现代释义学角度谈设计对于历史文化的传承
韩慧君南京艺术学院高职院,江苏南京
摘要现代释义学关注事物存在的意义,它认为事物存在的意义在于其被理解和被释义的过程之中。设计的意义同样如
此,需要被接受者正确解读。
体系转换为一系列既与历史传统保持着一定的联系,同时又存在于当代入的生活中并能够为当代受众所准确理解的设计符
号系统。。
关键词释义;理解。历史文化传承
中图分类号文献标识码文章编号——
我们知道,现代释义学关注事物存在的意义, 西有较为深入的认知,然后才能对其进行表现,这
它认为事物存在的所有意义都在于它被理解和被种表现的过程可以称之为一种面向大众的解释或
释义的过程之中。者释义,是要将过去某个特定时代和地域的相关人
而设计的形式要素其实就是一种符号。既然是文要素以今天的语言方式进行表达。这其中一方面
作为符号被创造出来,设计师就是要借用其形态特是相关的人文要素,如特定的地域风情、民族风俗、
征表达某些设计意念。最典型的如我们的设计师经生活和文化环境等表现内容;另一方面又是要以
常借用一些传统文化中的形式元素来表达对于历现代的甚至是国际的语言和叙事方式来表达。释义
史的传承之意,导致今日设计界“中国风”盛行。的准确与否以及能否与现代人及其生活相融合才
诸如建筑中的飞檐斗拱、服装中的立领盘扣、平面是作品意义能否实现的真正标准。
中的水墨书法等非当代元素却在某种程度上成就相反有些设计师为达到一些所谓“中国特色”、
了当代流行。“传统特色”、“地方特色”等效果,不求甚解地引用
然而这些符号的意义需要被接受者正确解读, 传统符号,以至到处是盘长结、水墨、书法、戏剧
如若符号的意义与接受者的解读不能完全准确地脸谱、花格窗、假山石等。特别是一些学设计的学
对应,按照释义学的说法,设计作品本身便失去了生,更是对这些元素不假思索、手到擒来。再加上
意义。在这种对作品的解读中,历史的、地域的、如今互联网资料丰富,相关的图形资料一搜便得,
人类自身经验方面的要素起了决定性的作用。因而对历史文化的传承这一重大命题就似乎变得
设计不是形式游戏,它不能以传承的名义抄袭十分简单便利。
古人。受众在今天的理解观上早已形成今天的价值然而,这里每一个我们似乎很熟悉的形式符号
观和认识体系,设计师需要对其有深刻的认识,并背后,都承载着特定的历史文化,相关宗教文化、
将其转换为一系列既与历史传统保持着一定的联民间文化、文人文化等等,都有其当时当地丰富的
系、同时又存在于当代人的生活中并能够为当代受人文寓意。不了解这些文化,不懂得特定的寓意,
众所准确理解的设计符号系统。这样的设计才能获只是模仿其形式,作品的意义便难以实现。用加达
得共鸣,才是真正对于历史文化的传承。默尔的话来说,“解释在某种特定的意义上就是再
基于这样的观点,本文拟从现代释义学的角度创造,但是这种再创造所根据的不是一个先行的创
对设计中对历史文化的传承问题进行一些粗浅的造行为,而是所创造的作