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第一节汉字的起源
一、八卦说
八卦是古代占卜用的符号,共有8个:‑‑‑‑—为阳爻,代表奇数;——为阴爻,代表偶数。八卦的卦爻与数字有关,但八卦是3个奇数或偶数的排列符号,与汉字的起源无关。至于八卦用于算命,属于中国神秘文化;八卦所用符号后来(18世纪)被德国数学家莱布尼茨用于研究二进位制,为后来计算机的发明创造了必要条件。
第一章  汉字的结构和发展
二、结绳说
在世界范围内,结绳都是原始民族普遍采用的一种记事法。如我们要用一头牛去换八只羊,就在绳的一端打上一个大结,另一端打上八个小结。汉语中的“十”字就是上古结绳符号,像绳子打结交叉之形。结绳记事容易出错,尤其是时间长了以后。它促使文字的产生,但还不是文字的起源。
三、书契说
刻契为约的办法,产生于原始时代发明文字以前,那时人们在木块上刻画一些简单的纹路或缺口以帮助记忆,其作用与结绳相似。木契上的刻划道道,只起帮助作用,当然不能算是文字。但它也促进了文字的产生。
四、仓颉说
两汉时期,很多人都相信黄帝的史官仓颉创造了文字,包括《说文解字》的作者许慎。但后代多数学者认为,文字是一种相互约定,有个漫长的历史发展过程,并非个人的功劳,只不过由他整理罢了。
汉字起源于图画
图画的产生比文字早得多.
两者的共同点是都可以传达一定的信息,但图画是通过艺术形象反映的,符号与意义之间的联系并没有确定下来;而文字是确定下来的符号,是音义的结合体。
汉字包括数字和主体部分。数字部分来源于陕西关中地区发现的属于仰韶文化的陶器刻符,距今六七千年,例如一、二、三等字即是。
华夏文化的另一个重要源头
是处于东方的少皋文化。少皋氏是以鸟为图腾的部落,其中五鸟氏中的玄鸟氏是商民族的祖先(《诗经》:“天命玄鸟,降而生商”)。
由此推测,商民族使用的文字(甲金文),其主体可能来源于东方。1959年在山东苴县陵阳河发现的大汶口晚期文化的陶尊,其上有红色的刻划符号,非常接近文字。
另外,河南偃师二里头遗址也发现陶器符号,属于早期的汉字。因此,从萌芽期开始算起我们认为汉字有6000年历史,从形成期开始算则只有近4000年的时间。
福建闽粤先民4000年前的象形文字(昙云山博物馆)
第二节汉字的发展
一、甲骨文
1定义:甲骨文是殷商时代用金属***刻画在晒干了的乌龟腹甲和牛羊鹿肩胛骨上的文字。这种文字是殷商王室用来记录占卜吉凶之事的,因此,又叫“卜辞”或“殷墟卜辞”,也叫“契文”。
王国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、浙江海宁人。
十六岁入州学。清光绪二十四年(1898)到上海,任《时务报》书记、校对。光绪二十九年(1903)到宣统三年(1911),先后在南通师范学堂、江苏师范学堂任教,又在学部任职。1906,著《人间词话》、《宋元戏曲史》等名著。1911年辛亥革命后,王国维携生平著述62种,与罗振玉等避居日本,致力于甲骨文、金文和汉简研究。1922年任北京大学研究所国学门通信导师。1925年任清华研究院教授。1927年6月3日自沉于颐和园昆明湖。
《殷卜辞中所见先公先王考》
《殷卜辞中所见先公先王续考》