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申论写作中解民生问题时可能用到的名言警句..
爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。
意思是:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。出自?孝经。天子章?
不师者,废学之渐也。
意思是:不向老师学****这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自?吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书?。
国将兴,必贵师而重傅。
意思是:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。出自?苟子?。
古之学者必有师。
意思是:古来学****的人必须有老师教导。出自韩愈?韩昌黎集·师说?。
疾学在于尊师。
意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自?各氏春秋·劝学?。
君子隆师而亲友。
意思是:品德高尚的人尊敬老师并和蔼地对待朋友。出自“?荀子·修身篇?。
君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。
意思是:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大。出自?吕氏春秋?卷四?尊师?。
敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。
意思是:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。出自?朱舜水集·劝兴?。
人不可以不就师矣。
意思是:人不能没有老师指导学****出自〔汉〕王符?潜夫论·赞学?。就:靠近。
人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
意思是:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈?师说?。
人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。
意思是:人希望自己的子孙有作为,却不知道重视老师的作用,这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣,不吃饭似的。出自〔清〕王卓?今世说?卷一。冀:希望。敬:重视;人虽有性质美而心辨知,必将求贤师而事之,择良友而友之。
意思是:人即使本质很好,又有聪明才智,但也要向老师学****这择高尚的朋友互相帮助。出自?荀子·性恶?。辨:慧。
假设要好,问三老。
意思是:要想把事情办好,要向有经验的老年人请教。见于〔明〕唐海?中山狼?第三出。
师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。
意思是:拜师解答疑难,交友辨析疑难,师、友对做学问很有帮助。出自〔清〕李惺?西沤外集·冰言补?。
师友贵隆亲,古学当自反。
意思是:师友之间贵在尊敬和亲热,考察古代文化应当反躬自问。出自〔宋〕刘过?湖学别苏召叟?。
师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。
意思是:教师得到敬重,然后知识才有较高的地位,百姓才能重视学问。出自〔汉〕韩婴?韩词外传?。
师者,人之模范也。
意思是;当老师的人,是人们学****的典范。出自〔汉〕杨雄?法言·学行?。
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师哉!师哉!桐子之命也。
意思是:老师呀老师,简直是儿童的生命,致力于求学,不如下功夫去找寻好的老师。出自〔汉〕杨雄?法言·学行?。
师道立那么善人多。
意思是:形成尊师重教的风气,那么具有良好行为的人就多。出自?海瑞集·赠陈元山任古田司训序?。
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
意思是:三个人同路走,其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学****把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自?论语·述而?。
善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
意思是:善于学****的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功绩;不善于学****的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。出自?礼记·学记?。逸:安逸;轻松。庸:功绩。
中华传统美德名言
爱国
,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——?管子·牧民?
,忠也。——?左传·昭公元年?
,哀民生之多艰。——屈原?离骚?
,不求富贵。——?礼记·儒行?
,视死忽如归。——曹植?白马篇?
。——葛洪?抱朴子·外篇·广譬?烈士:。
,后天下之乐而乐。——范仲淹?岳阳楼记?
。——-陆游?病起书怀?
,家祭无忘告乃翁。——陆游?示儿?
,留取丹心照汗青。——文天祥?过零丁洋?
。——?宋史·岳飞列传?
,匹夫有责。——麦孟华?论中国之存亡决定于今日?
明志
,夕死可矣。——?论语·里仁?
,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——?论语·里仁?
,任重而道远。——?论语·秦伯?
。——?墨子·修身?
!——?史记·陈涉世家?
。——诸葛亮?诫外生书?
,非宁静无以致远。——诸葛亮?诫子书?
。——?后汉书·耿弇列传?
,易足那么无由进。——张载?经学理窟·学大原下?
,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼?晁错论?
,无志空长百岁。——石成金?传家宝·俗谚牧民?
持节
,匹夫不可夺志也。——?论语·子罕?
,然后知松柏之后凋也。——?论语·子罕?
,无求生以害仁,有杀身以成仁。——?论语·卫灵公?
,不辱其身。——?论语·微子?
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***,贫贱不能移,威武不能屈。——?孟子·滕文公下?
,达那么兼善天下。——?孟子·尽心上?
,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁?报任安书?
,不为贱易志。——桓宽?盐铁论·地广?
,不能瓦全。——?北齐书·元景安列传?
,板荡识诚臣。——李世民?赐萧瑀?
,濯清涟而不妖。——周敦颐?爱莲说?
,一一垂丹青。——文天祥?正气歌?
,利欲轻鸿毛。——于谦?无题?
,留得清白在人间。——于谦?石灰吟?
,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮〔xiè〕?题画·竹石?
自强
,君子以自强不息。——?周易·乾·象?
,自胜者强。——?老子?第三十三章
,不尤人。——?论语·宪问?
,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
。——?孟子·告子下?
。——?孟子·告子下?
,吾将上下而求索。——屈原?离骚?
,那么名配尧禹。——?荀子·修身?
,先自胜者也。——?商君书·画策?
,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操?龟虽寿?
,为霞尚满天。——刘禹锡?酬乐天咏老见示?
,自古男儿当自强。——李咸用?送人?
,死亦为鬼雄。——李清照?乌江?
,更进一步。——朱熹?答巩仲至?
诚信
。——?周易·乾·文言?言语应该建立在诚信的根底上。
,不能动人。——?庄子·鱼父?
。——?左传·襄公二十二年?
。——?老子?第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不****乎?——?论语·学而?
,言而有信。——?论语·学而?
,不知其可也。——?论语·为政?可:可以立身处世。
。——?论语·颜渊?
,行必果。——?论语·子路?果:果断
。——?史记·季布栾布列传?
知耻
。——?论语·子路?用羞耻之心来约束自己的行为。
,非人也。——?孟子·公孙丑上?
,然后人侮之。——?孟子·离娄上?人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
,无耻之耻,无耻矣。——?孟子·尽心上?:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!
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。——?礼记·中庸?
,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄?法言·君子?
,那么能有所不为。——朱熹?朱子语类?倦十三
。——吕坤?呻吟语·治道?
,那么国家永无耻矣。——龚自珍?明良论二?
改过
〔学****有过那么改。——?周易·益·象?
。——?尚书·仲虺〔huǐ〕之诰?
,检身假设不及。——?尚书·伊训?
?过而能改,善莫大焉。——?左传·宣公二年?
,是谓过矣。——?论语·卫灵公?:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——?旧唐书·魏征列传?
,闻者足戒。——白居易?与元九书?
,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏?易论第九?
,知过不讳,改正不惮。——陆九渊?与傅全美?
,无那么加勉。——朱熹?四书章句集注·<论语集注>卷一?
,而贵于能改正。——王守仁?改正?
,汉好谋能听而兴。——薛瑄?读书录?卷十
,迁〔发扬〕身之善,谓之“修身〞。——颜元?颜****斋先生言行录?
,良药苦口利于病。——?增广贤文?
厚仁
,能恶人。——?论语·里仁?只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。
,如礼何?人而不仁,如乐何?——?论语·八佾〔yì〕?
。——?论语·雍也?
。——?孟子·梁惠王上?
,勿施于人。——?论语·颜渊?
。——?论语·阳货?
,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——?孟子·梁惠王上?
。——?孟子·公孙丑上?君子最高得德行就是同别人一道行善。
,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——?孟子·离娄下?
,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。——?荀子·荣辱?
,不言人之恶。——?战国策·魏策?
,适所以害之也。——?资治通鉴?卷九十六爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
,那么尽仁。——张载?正蒙·中正?
,吾同胞;物,吾与也。——张载?正蒙·乾称?
贵和
,其利断金。——?周易·系辞上?
,国之宝也。——?左传·隐公六年?
,和为贵。——?论语·学而?
,小人同而不和。——?论语·子路?君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
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。〔流:盲从〕——?礼记·中庸?
,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——?孟子·梁惠王下?
,地利不如人和。——?孟子·公孙丑下?
,那么得千人力;万人异心,那么无一人之用。——?淮南子·兵略训?
,众那么难摧。——崔鸿?三十国春秋·西秦录?
,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋?省心录?
,不亦乐乎?——?论语·学而?
***之美,不***之恶。——?论语·颜渊?
,小人之交甘假设醴。君子淡以亲,小人甘以绝。〔纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。
敦亲
,生我劬劳。——?诗经·小雅·蓼莪?
,能竭其力。——?论语·学而?
。——?左传·昭公二十六年?
,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——?孝经·天子?
,不在于饰貌。——桓宽?盐铁论·孝养?
,报得三春晖。——孟郊?游子吟?
。——?幼学琼林·夫妇?
,朋友笃诚信。——陈子昂?座右铭?
。——颜之推?颜氏家训·治家?
,而后人毁之。——?孟子·离娄上?
,糟糠之妻不下堂。——?后汉书·宋弘列传?
重义
。——?左传·隐公元年?
,利以丰民。——?国语·晋语?
,利以丰民。——?国语·晋语?
。——?论语·宪问?
。——?论语·季氏?
,志以天下为芬。——?墨子·经说上?:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。
,非义也。——?孟子·尽心上?
,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——?孟子·告子上?
,先利而后义者辱。——?荀子·荣辱?
。——?礼记·曲礼上?:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。
,不在正人。——董仲舒?春秋繁露·仁义法?
,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒?春秋繁露·身之养重于义?
,得义那么重,失义那么轻,由义为荣,背义为辱。——陆九渊?与郭邦逸?
尚勇
。——?管子·小匡?
。——?左传·哀公十六年?
,无勇也。——?论语·为政?
,勇者不必有仁。——?论语·宪问?
,知者不惑,勇者不惧。——?论语·宪问?
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,不倾于权,不顾其利。——?荀子·荣辱?
,勇而好问者胜。——?文字·自然?
,不得虎子。——?后汉书·班超列传?
,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹?四书章句集注·<孟子集注>卷二?
。——罗贯中?三国演义?第74回
好学
,不亦说乎?——?论语·学而?
,思而不学那么殆。——?论语·为政?
,诲人不倦。——?论语·述而?
,不耻下问。——?论语·公冶长?
,守死善道。——?论语·泰伯?
,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——?论语·卫灵公?
,切问而近思。
——?论语·子张?:广博地学****以坚决自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
,将以反说约也。——?孟子·离娄下?
?书?,那么不如无?书?。——?孟子·尽心下?
。——?荀子·劝学?:学****到生命的最后一刻才算中止。
,不成器;人不学,不知道。——?礼记·学记?
,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——?礼记·中庸?
,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——?论语·述而?
,见不贤而内自省也。——?论语·里仁?
,假人之长以补其短。——?吕氏春秋·用众?
,下笔如有神。——杜甫?奉赠韦左丞丈二十二韵?
,毁于随。——韩愈?进学解?:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
。——韩愈?师说?
,亦贵得友。——唐甄?潜书·讲学?
,老大徒伤悲。——汉乐府古辞?长歌行?
,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明?杂诗八首?之一
,白了少年头,空悲切。——岳飞?满江红·写怀?
,一寸光阴不可轻。——朱熹?劝学?
,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉?明日歌?
审势
,自知者明。——?老子?的33章
,知止不殆。——?老子?第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。
,福兮祸之所伏。——?老子?第58章
,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——?老子?第64章
,择可行而后行。——?管子·形势解?
。——?论语·公冶长?
,见小利那么大事不成。——?论语·子路?如果贪求小利,就不能成就大事。〔后句〕
,必有近忧。——?论语·卫灵公?
,无以至千里;不积小流,无以成江海。——?荀子·劝学?
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,以蝼蚁之穴溃。——?韩非子·喻老?
,未为迟也。——?战国策·楚策?
,谬以千里。——?礼记·经解?
,不预那么废。——?礼记·中庸?:凡事如果能预先充分准备就会成功,
否那么就会失败。
。——?管子·牧民?:只有有远见的人才能够在祸患没有
形成的时候就预防它。
,思那么有备,有备无患。——?左传·襄公十一年?
,后事之师。——?战国策·赵策?
,后车诫。——?汉书·贾谊传?
,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——?礼记·曲礼上?:骄傲不可滋长
,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。
,不善不可谓小而无伤。——贾谊?新书·审微?
,决胜于千里之外。——?史记·高祖本纪?
,勿以善小而不为。——?三国志·蜀书·先住传?
,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢?贞观政要·刑法?
,而智勇多困于所溺。——?新五代史·伶官传序?
求新
,与时偕行。——?周易·乾·文言?:一天到晚谨慎做事,自强不息,和
日月一起运转,永不停止。
。——?周易·系辞上?:每天都有新的变化才是大德。
,变那么通,通那么久。——?周易·系辞下?
,日日新,又日新。——?礼记·大学?:如果能每天除旧更新,就要天天除
旧更新,不间断地更新又更新。
,祖宗缺乏法,人言缺乏恤。〔担忧〕——?宋史·王安石列传?
。——康有为?论语注?卷九
。——梁启超?少年中国说?
,取之于蓝而青于蓝。——?荀子·劝学?
,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。
——?二程集·河南程氏遗书?
,日改月化,便是长进。——朱熹?朱子语类?卷八
,更上一层楼。——王之涣?登鹳鹊楼?
,病树