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《呼喊》读书心得(精选17篇)
《呼喊》读书心得篇1
读过一本好书,像交了一个益友。
这个暑假,我阅读的是闻名作家——鲁迅的一本经典书籍,里面的故事深深的吸引住了我——不论是《孔乙己》中的主角;《药》中的华老栓;《明天》中的单四嫂子;还是《阿Q正传》中的阿Q。
在书本当中,通过《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《明天》、《一件小事》、《头发的故事》......,对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和较为彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的剧烈希望。
我最感受的就是《狂人日记》的这一章节:我胆怯 全部人的眼光,总觉得人们想害我,想吃掉我。哥哥叫何先生给我看病,让我静养,但我认为是想让我养肥可以多吃点肉。他记得大哥曾对他讲过“易子而食”、“寝皮食肉”之事,后来我想起妹子死时,大哥劝母亲不要哭,觉得妹子是被大哥吃了。我越抗拒吃人,越被认为是“疯子”。
一起先,我还不明白,书中为何要写“***”,但在妈妈的指导下我才明白了,原来是用来讽刺。
鲁迅书中的道理值得我们去学****br/> 我发誓,在祖国旺盛富强的今日,我要为中国而去努力!在以前的日子里,我把大多数的时间都奢侈掉了,从现在起先,我要珍惜时间好好读书,长大后为祖国做出贡献!有一句名言说得好:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。而鲁迅就是我的榜样,我要学****他,超越他,做一个有用的人,做一个阳光、主动、进取、坚毅、懂得报答父母的人!
《呼喊》读书心得篇2
《呼喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的其次本经典小说集,它是中国的名著。同样也是世界的名著,这本书中有些文章是我们特别熟识的。例如有《家乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经验,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生剧烈的国意识醒悟,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从今投身文学的学问宝库中。
鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和哀痛。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又憧憬社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他经常以偷为职业,在最终因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最终还是静默地离开了人世。
《家乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主子公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时高兴而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽手康大叔,因为小儿小栓的痨病而拿出全部家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里争论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最终用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明白当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法胜利的。
当然,在《呼喊》这本书中,像这样的文章还有许很多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够醒悟过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的`语言,生气而又带有激励的语气,Ji励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和指责的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急迫的希望沉睡中的巨龙——中国,早日醒悟,重整我中华雄威!
中国经过几十年的历史,从封建社会走向了社会主义社会,向共产主义社会而迈进,这是经过我们许很多多的劳动人民,经过了几代的国家领导,才走来来的,我们要接着努力,为共产主义而奋斗!同学们,让我们站起来,为我们的美妙明天而奋斗吧!
《呼喊》读书心得篇3
《呼喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的其次本经典小说集,它是中国的名著。同样也是世界的名著,这本书中有些文章是我们特别熟识的。例如有《家乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经验,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生剧烈的国意识醒悟,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从今投身文学的学问宝库中。
鲁迅先生用哀其不幸,怒其不争八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和哀痛。
《呼喊》读书心得篇4
鲁迅先生是如此独特,如此博大,如此值得让我们这些后辈钦佩、仿照。所以,鲁迅先生的名作也特别值得我们去阅读。鲁迅先生在《呼喊》中用哀其不幸,怒其不争八个字来概括了那时的中国人民,以及对他们的怜惜和哀痛。
从《孔乙己》里面领悟到:鲁迅先生的原来目的是要表现世人的凉薄,我却从中看到了读书人的悲伤,自尊心强却无地位,可供卖弄的惟有学问而已,可是学问在世人眼中算什么呢?鲁迅先生在刻画人物方面并非象西方小说那样大段大段的描写,而是抓住最具特点的地方寥寥几笔传写精神,这就是他写作的独特之处。《孔乙己》中写那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又憧憬社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在酒店是人们取笑的笑柄,在生活中他经常以偷为职业,在最终因为偷了有钱人的书后被打了个半死,还是静默地离开了人世。像《家乡》时那个见什么人说什么话的豆腐西施,还有和剧中主子公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时高兴而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形。
而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出全部家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里争论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最终用自己的血作了人血馒头,这一切的一切都说明白当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的麻木和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概,但是完全脱离群众的革命是无法胜利的。而《狂人日记》的优秀之处在于他用了日记体和精神病人的内心独白这种手法。狂人本身就是一个隐喻,是先觉者的形象,而且庸人不加分析地就认为他说出真实是一种威逼,尽管那是每个人都心知肚明的东西。我们活在谎言中,还有就是对他恐惊的也多是这个社会的被奴役者,但他们不仅不理解他,反而本能地就认为他追求真实和人道是不正常,舍命地想让他从青春期的发疯状态复原到适应社会认可社会潜规则的正常状态,果真他最终赴某地候补矣。可见统治阶级的意识形态已经与一般的庸众合流。从而,维护黑暗的已经不仅仅是统治者本身,而是整个社会,他们对真实和反叛本能地恐惊。
假如要问我最喜爱《呼喊》中的哪部小说的话,我确定坚决果断地选《阿Q正传》。自然,就象哪部是金庸最好的小说,人们争吵不休没有定论一样,对于哪篇是鲁迅最好的小说,人们确定也有不同看法。但《阿Q正传》得到了最大多数的认同应当是事实,而且也成了世界名著。那么这部鲁迅的最长的小说究竟好在哪里呢?我个人认为是他对人的深层的无意识心理的微妙而又犀利的洞察,他的语言总是独特而又给人予深刻的印象,但在本篇小说里表现得尤其突出。《阿Q正传》中的阿Q,由于受剥削受压迫而要求革命,但又因为受愚弄受毒害而落后,不能真正觉悟,最终还是被迫害致死。阿Q是旧中国未庄的一个贫苦农夫。
在未庄,阿Q连姓赵的权利都没有,所以被人叫着阿Q。他是勤劳,专做短工,但穷得只有一条万不行脱的裤子;他是弱者,受了欺压却又欺压比他更弱小的小D;他挨了打,常用儿子打老子的话来劝慰自己,在精神上求得成功;他常为生计发愁,而关于妇女和婚姻,他还要合乎圣贤经传。野蛮的压迫剥削使他贫困无奈,深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。从他深恶革命到神往革命,都表现他对革命对象,革命目的等的相识都是极其模糊的,是小农经济的闭塞短浅的心态。他的革命行动是去静修庵里胡闹。当假洋鬼子不准他革命时,他恨假洋鬼子,却又恨起造反来了,这些都是阿Q想革命却又愚昧不觉悟的表现。
当然,在《呼喊》这本书中,像这样的文章还有许很多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时中国人民看了以后,能够醒悟过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,生气而又带有激励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和指责的语言,说明当时社会的黑暗,人与人之间的势利,上层阶级对下层阶级的摧残……反映社会的真实面目,也让当时的人民醒觉起来,对抗社会的黑暗势力。
《呼喊》读书心得篇5
今日,我看了鲁迅1920xx年至1920xx年所创作的短篇结集《呼喊》。
这本书真实地描写了从辛亥革命到五四时期中国的社会和生活,揭示了种种深层次的社会冲突,对封建社会以及***的传统观念进行了深刻的描写和批判。通过作者的回忆把少年闰土那聪慧能干、见识丰富、活泼可爱的形象呈现在我们面前,让我们看到了作者与闰土儿时那短暂而又真挚的友情以及作者对闰土的怀念之情。
这本书表现了作者对民族生存的剧烈关怀和社会的深刻思索。
《呼喊》读书心得篇6
鲁迅先生的代表作《呼喊》是自《狂人日记》后的其次本经典小说集,也是我最喜爱的作品,可以说它是中国的名著,也是世界的名著,书中收集了很多我们所熟识、津津乐道的文章,例如有《家乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经验,即在日本的首都东京留学时,所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景,文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的观赏,只是在鲁迅先生看来:学医只能医治身体上的疾病,而思想精神上的疾病不是医学所能挽救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生剧烈爱国意识的醒悟,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从今投身文学的学问宝库中。文中鲁迅先生用哀其不幸,怒其不争八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和哀痛,照旧振聋发聩。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又憧憬社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他经常以偷为职业,在最终因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最终还是静默地离开了人世,这篇文章遗留给我们更多的是一个精神成功法的渊源,读者想必也能理解自欺欺人是如何的要不得!
《家乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施,还有和剧中主子公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时高兴而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出全部家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里争论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最终用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明白当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法胜利的。