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小学背诵的经典古诗词1
1、点绛唇·有怀苏州
吴文英?〔宋代〕
明月茫茫,夜来应照南桥路。梦游熟处。一枕啼秋雨。
惋惜人生,不向吴城住。心期误。雁将秋去。天远青山暮。
这是一首怀人之作,以时空人事的变化,来反衬词人对苏州的眷念之情始终不变。构造严密,语言自然流畅,言有尽而意无穷。全词运笔轻灵,颇见深情和远韵,是一首婉约深曲疏快的小词。
2、醉落魄·苏州阊门留别
苏轼?〔宋代〕
苍颜华发,故山归计何时决!旧交新贵音书绝,惟有佳人,犹作殷勤别。
离亭欲去歌声咽,潇潇细雨凉吹颊。泪珠不用罗巾浥,弹在罗衫,图得见时说。
词的上片先是直抒思乡之情,谓虽已“甚颜华发”,却是“故山归计”仍未决。以问句出之,见感慨更深。
词人此时因反对王安石变法,导致了“旧交新贵音书绝”。而且眼前,“惟有佳人,犹作殷勤别。”只有这位歌***情意恳切,输肝沥胆,是珍贵的知己。这首阊门留别词中,可以看到词人不仅以公平的态度对待侍宴的歌***,对她以及她们寄予深刻的怜悯,而且进一步把佳人当作可以推心置腹的知音,把自己的宦游漂泊与歌***不幸的命运联系起来。同是天际沦落人,同样有不幸的命运,临别之际,自然会触动真情。
下片写与佳人依依惜别的深情。由“殷勤别”到“离亭欲去”,意脉相连,过片自然。不同的是上片由己及人,下片由人到己,充分表达出双方意绪契合,情感沟通。歌***擅唱,以歌赠别属情理之中。但与自己最爱重的知音作别,就必定是未歌先凄咽,以至于泣不成声。然而此时无声胜有声,一个“咽”字说尽了佳人的海样情深。十月初冬,寒风袭人,但双方只觉得离愁如满天细雨,纷纷扬扬,无穷无尽,一时意忘了冷风吹泪脸。
结句用武则天《如意娘》诗之诗意:“看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”词人用意则更进一层,劝佳人不用罗巾揾泪,任它洒满罗衫,等待再次相见时,以此作为相知贵心的见证。这既是劝慰佳人,也是自我宽解,此时洒泪相别,但愿后会有期。
纵观苏轼的一生,始终处于“欲仕不能,欲隐不忍”的冲突中。自因反对新法而离京后,他郁郁不得志,思归故里之情更为迫切。此词即流露出上述思想。
小学背诵的经典古诗词2
1、病梅馆记
龚自珍?〔清代〕
江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不行以使天下之民斫直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!
予购三百盆,皆病者,无一完者。既泣之三日,乃誓疗之:纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚;以五年为期,必复之全之。予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。
呜呼!安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉!
通过责备人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求共性解放的剧烈愿望。
2、题张司业诗
王安石?〔宋代〕
苏州司业诗名老,乐府皆言妙入神。
看似寻常最奇崛,成如简单却艰辛。
这首诗是对张籍创作阅历,也是诗人自己阅历的总结。就诗歌创作而言,看上去平淡无奇,无华美辞藻,无艰字僻典,无斧凿痕。但这是平淡,而不是平凡。这是淡而有味,是诗人着力追求的一种艺术境地。然而这种境地并不简单到达。金代诗人元好问评陶渊明诗的语言风格时说:“一语自然万古新,豪华落尽见真淳。”宋葛立方《韵语阳秋》卷一说:“大抵欲造平淡,当自绮丽中来,落其华芬,然后可造平淡之境。”宋梅尧臣《读邵不疑学士诗卷杜庭之忽来因出示之且伏至辄书一时之语以奉呈》说:“作诗无古今,唯造平淡难。”这种平淡无奇的诗,可细味之下便觉奇崛无比。这种诗看似很简单,而写的过程却煞费苦心,惨淡经营。从“豪华”到“真淳”,从“绮丽”到“平淡”,可能是一条漫长的路,不走完这条路很难写出感动人心的作品来的。
其实,“看似寻常却奇崛,成如简单却艰辛。”不仅适用于诗歌创作,也适合于其它事物。对于看似“寻常”的东西,不要轻视,不行无视,有的“奇崛”就隐蔽在看似寻常的外表中。只有付出“艰辛”的劳动,才能做出貌似寻常而实为奇崛的事来。
小学背诵的经典古诗词3
1、和梦得夏至忆苏州呈卢来宾
白居易?〔唐代〕
忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
水国多台榭,吴风气管弦。每家皆有酒,无处不过船。
交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依旧。
洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。
2、题苏州虎丘寺僧院
许浑?〔唐代〕
暂引寒泉濯远尘,此生多是异乡人。荆溪夜雨花开疾,
吴苑秋风月满频。万里凹凸门外路,百年荣辱梦中身。
世间谁似西林客,一卧烟霞四十春。
小学背诵的经典古诗词4
1、水龙吟·黄州梦过栖霞楼
苏轼?〔宋代〕
闾丘大夫孝终公显尝守黄州,作栖霞楼,为郡中胜绝。元丰五年,余谪居黄。正月十七日,梦扁舟渡江,中流回望,楼中歌乐杂作。舟中人言:公显方会客也。觉而异之,乃作此词,盖越调鼓笛慢。公显时已致仕在苏州。
小舟横截春江,卧看翠壁红楼起。云间笑语,使君高会,佳人半醉。危柱哀弦,艳歌余响,绕云萦水。念故人老大,风流未减,独回首、烟波里。
推枕惘然不见,但空江、月明千里。五湖闻道,扁舟归去,仍携西子。云梦南州,武昌东岸,昔游应记。料多情梦里,端来见我,也参差是。
这首词前面的小序交代了背景和写作经过。词虽然是写梦,但一开篇却像是正在绽开的令人兴致飞扬的现实生活。
此词上下片连接处的“空回首,烟波里”与“推枕惘然不见,但空江月明千里”,感情之怅惘,身世之孤孑还是很清晰的。结尾处不说自己梦故人,而想象故人梦来见自己。正像一切事物在超负荷重需要有超剂量的补偿一样,是由特别孤独的心境上产生出来的浪漫梦想。这使得这首词在风流潇洒中又有沉郁之致。这种沉郁,正是诗人实际境况、心情的一种反响。
2、泊平江百花洲
杨万里?〔宋代〕
吴中好处是苏州,却为王程得胜游。
半世三江五湖棹,十年四泊百花洲。
岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。
莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。
“莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,提醒了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感受与联想分散到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明白全诗的主旨。
3、声声慢·寿魏方泉
吴文英〔宋代〕
莺团橙径,鲈跃莼波,重来两过中秋。酒市渔乡,西风胜似春柔。宿春去年村墅,看黄云、还委西畴。凤池去,信吴人有分,借与迟留。(橙径一作:怅径)应是香山续梦,又凝香追咏,重到苏州。青鬓江山,足成千岁风流。围腰御仙花底,衬月中、金粟香浮。夜宴久,揽秋云、平倚画楼。
小学背诵的经典古诗词5
1、过苏州
苏舜钦?〔宋代〕
东出盘门刮眼明,萧萧疏雨更阴晴。
绿杨白鹭俱得意,近水远山皆有情。
万物盛衰天意在,一身羁苦俗人轻。
无穷好景无缘住,旅棹区区暮亦行。
这首诗是诗人过苏州时流连光景之作。作品不仅描摹了苏州的明媚风光,也抒发了诗人达观不羁的情怀。
刘克庄在《后村诗话·前集》中说“苏子美歌行,雄放于圣俞(梅尧臣),轩不羁,如其为人。”其实轩昂不羁的,不只是他和歌行体,像这首律诗,虽以清切闲淡为主,却也散发着俊快不羁之气。诗之佳处,正在于此。
2、送魏十六还苏州
皇甫冉?〔唐代〕
秋夜深深北送君,阴虫切切不堪闻。
归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。
这首送别短章,写得明白晓畅而又感情深挚,历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感,也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
“秋夜沉沉此送君,阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上,听着蟋蟀(即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》:“夜蝉当夏急,阴虫先秋闻。”)切切的鸣叫声,想到自己明天就要与友人分别,心情特别沉重。
在写法上,这两句真实地写出了送别时那种黯然神伤的环境,通过环境的烘染,把马上离别的愁绪表达得动听有致。“秋夜”,点出送别的时间。秋天气氛肃杀,特殊是在秋天的晚上,原来就简单勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。“此送君”三字,字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字,一方面从视觉着笔,写在船上观察四野茫茫,黑夜深深,无边无际,什么也看不清;另一方面写出了的心情相当沉重,可谓一箭双雕。同时,又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低低饮泣,这哀痛的秋声,使马上离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,穿插描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦详细形象,伸手可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。
“归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句以想象中的明天,与此时的秋夜作比照,进一步表达了离情别绪。想:今夜,虽然有离别的愁苦,但究竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,肯定比今晚更深更浓。
这两句看似在写明日的白天,其实仍是在写今晚的秋夜,通过这样别出心裁的安排,更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。