文档介绍：公正观的历史溯源及现代启示硕士研究生学位论文研究方向:王轶楠申请人:学号:培养单位:学科专业:指导教师:完成日期:哲学学院伦理学伦理学原理孙慧玲教授年密级⋯垒⋯开⋯⋯分类号⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
一㈣中文摘要所不同,这些都凸显了公正概念的历史性与复杂性。公正观对于我国现阶段的发展有着重要意义。亚里士多德的强调平等原则,中庸思想的公正观;中世纪为神学服务的公正观;近代休谟的中立主义公正观:康德的义务论公正观;及至当代罗尔斯的强调公平诸如贫富差距的扩大化,教育不公,收入分配不均,环境污染以及各种腐败现象,触动着人们敏感的神经⋯⋯本文试图通过对思想史上有关“公正观”的梳理,再继而针对我国现阶段的具体国情,寻求“公正”的现实进路,从而为建构公正、“公正”是一个古老而永恒的话题。关于“公正”,无论是西方还是中国的理论家和思想家都曾给予过诸多界定。在不同的历史时期关于“公正”的概念也有对于公正思想历史的梳理,需要结合我国古代的圣贤以及西方各历史时期著名伦理学家和思想家相关的思想资源。柏拉图的各司其职,各守其序的公正观;的公正观和与之相对的诺奇克的个人权利至上的公正观。其中某些理论观点对于当前认识与解决我国社会生活中的一些不公正问题具有一定的启示作用。随着我国改革开放的深入发展,中国的经济建设取得了巨大的成就。但同时我国出现的和谐的社会做出一点有益的贡献。关键词:公正;公正观;现代启示旧劲颌竽纳旧旧網叫删旧置眯鹖鹖
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目录第一章公正的内涵及文献综述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。三、马克思、恩格斯的公正思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯中文摘要⋯⋯⋯⋯:⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..绪亍第一节公正的内涵⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节公正思想的文献综述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、西方公正思想文献梳理⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一二、中国公正思想文献梳理⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一本章小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第二章西方公正观的历史演变过程⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节古希腊时期的公正观简介⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一一、柏拉图的公正观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、亚里士多德的公正思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节中世纪的西方公正观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..一、奥古斯丁的公正理念⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、托马斯·阿奎那的公正观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节近代西方公正观的演变⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一一、休谟的功利主义公正观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、康德的公正思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第四节当代西方公正观的发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..一、罗尔斯的公正观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、诺奇克的公正思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯本章小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第一节当前公正观在我国的重要性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..一、贫富差距的扩大⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节吸收借鉴西方公正观理论,加强我国公正观建设⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..三、贯彻落实生态环境的道德制度与法律制度,实现环境公正⋯⋯⋯黑龙江大学硕士学位论文第三章公正观的现实启迪⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.一、防止传统社会道德的流失⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、防治腐败推动正能量⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节我国当前社会中存在的不公正问题⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..二、教育不公平日益突出⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.三、环境公正问题日益凸显⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、提高中产阶级福利,建设橄榄形社会⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、促进教育公正⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯本章小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..攻读学位期间发表的论文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯独创性声明⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯